论语学习心得

第 1 页 共 23 页 论语学习心得论语学习心得 论语 是儒家学派的经典著作之一 学习了论 语之后 你应该会有自己的读书心得体会吧 说出来 大家交流一下 下面是带来的学习 论语 心得体会 范文 欢迎查看 学习 论语 心得体会范文篇一 对于 论语 我们并不陌生 可是真真正正坐 下来阅读它还真的是第一次 可能我们对于 论语 中有很多经典名句很熟悉 但是你从深处挖掘一下 就会发现其实这些最简单的句子里面蕴藏着最深刻的 道理 论语 是一本记录圣人孔子言行的书 在读了 之后 其实我们可以感受到孔子的理想和抱负 而且 书里面也记载了很多他教人的道理 并且他也十分严 谨的规范自己 以自己实际行动来做出表率 我想 他之所以被后人称为圣人 就是因为他把平常生活中 的一点一滴累积起来 成了我们现在最宝贵的精神财 富 孔子的言论很多 而我在这里只是把读到的一些 我自己很有感触的话想要拿出来分享一下 己所不欲 勿施于人 论语颜渊 第 2 页 共 23 页 这句话的意思就是 自己不喜欢的 就不要强加 给别人 比如说 饥寒是自己不喜欢的 不要把它强 加给别人 耻辱是自己不喜欢的 也不要把它强加给 别人 将心比心 推己及人 从自己的利与害想到对 别人的利与害 多替别人着想 这是终生应该奉行的 原则 这句话其实说着很简单 但是在我们做起来总 有一些困难 可能我们现在强加给别人的不是有形的 物体 很多时候 我们总会在无形中把一些情绪强加 给别人 就像我们经常说的 把自己的快乐建立在别 人的痛苦之上 我想这个是不可取的 所以这句话依 然是我们要学习的一种态度 欲速则不达 论语子路 这句话的意思就是 想要快反而达不到目的 孔 子的弟子有一些做官的 孔子教育他们干出政绩不要 急于求成 任何事物发展有它的规律性 在学习上我 们要循序渐进 打好基础 在工作上我们同样要这样 很多人都想着我们做到怎么怎么样的业绩 可是光想 着怎么样能够快点的完成目标 做出成绩 却忘记了 很多事情基础很重要 过程也很重要 只想着快点到 终点 而忽略了旅途中的风景 我想这并不是成功 很多时候 我们要放平心态 规划好 脚踏实地地一 步一步实现 这样才会看到更美更长久的风景 第 3 页 共 23 页 逝者如斯夫 不舍昼夜 论语子罕 这句话的意思就是 消逝的时光像河水一样啊 日夜不停地流去 现在我们很多人都喜欢享受生活 把时间浪费在一些吃喝玩乐上面 等到年龄大了 才 发现很多事情并没有实现 心里就有很多后悔 可是 时间却在也回不去了 看着孔子说的这句话 在当时 的社会 孔子都有如此感触 说明无论世界怎么样发 展变化 真理的东西还是永恒不变的 而我们也要时 刻谨记这句话 合理安排好自己的时间 为自己的理 想而奋斗 不要等到失去了才来后悔 我读了 论语 后 知道里面很多道理放在我们 现今社会还是经典 而且也是我们要做到的 就像于 丹老师说得 论语 没有很严密的逻辑性 很多是 就事论事 里面也很少有长篇大论的文字 几乎每一 则语录都很简短 它就是一种态度 是一种朴素的 温暖的生活态度 学习 论语 心得体会范文篇 二 孔子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 意思是说 学 了做人处事的道理 并在适当的时候印证练习 不也 觉得高兴吗 志同道合的朋友从远方来相聚 不也感 到快乐吗 别人不理解你 而你并不生气 不也是君 第 4 页 共 23 页 子的风度吗 短短的几句话 包含了做人 做事 交 友 处世的道理 在论语中 孔子表达的学 不仅仅 是读书学知识 而是泛指学习做人处事的道理 孔子 一生热爱学习 而且乐此不疲 一直到了晚年还刻苦 钻研非常深奥难懂的 周易 故有韦编三绝的美传 论语 中对于教育思想方面的内容对我启发很 大 在教育对象的选择上 他主张有教无类 不分贵 贱 贤愚 机会均等 用今天的话来说 孔子非常尊 重学生 在教育的方法上 孔子主张因材施教 重视 诱导式的启发教育 触类旁通 强调在实行启发诱导 的基础上必须注意循序渐进 本学期我所教的课文中 讲的就是孔子与学生的故事 再次重读孔子的 论语 让我再次接受了教育 在教育的培养目标上 孔子 认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂 协调人们的社会行为之外 其重要的目的在于培养具 有仁义之心的仕 君子 以为当时的社会服务 这就 是他著名的学而优则仕的思想 读孔子的 论语 让我想到了我们今天的教育 教学实际 发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续 沿用 仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作 如子 曰 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 孔子认 第 5 页 共 23 页 为追求学问首先在于爱学 乐学 也就是我们今天所 说的教师要培养学生的学习兴趣爱好 子曰 学而不 思则罔 思而不学则殆 讲了 提出了学是思的基础 思又能使学不断深化和扩大 阐明了学和思的辨证关 系 就是我们今天常说的学思结合 再如今天的因材 施教 写作参考循序渐进 举一反三等这些教学原则 方法在 论语 中都能寻找到痕迹 除了教学 孔子 关于做人也有自己的独树见解 他强调做人要正直磊 落 子曰 人之生也直 罔之生也幸而免 在孔子看 来 一个人要正直 只有正直才能光明磊落 然而我 们的生活中不正直的人也能生存 但那只是靠侥幸而 避免了灾祸 他还强调做人要重视仁德 这是孔子在 做人问题上强调最多的问题之一 在孔子看来 仁德 是做人的根本 是处于第一位的 孔子说 弟子入则 孝 出则弟 谨而信 泛爱众 而亲仁 行有余力 则以学文 又曰 人 而不仁 如礼何 人而不仁 如乐何 这说明只有 在仁德的基础上做学问 学礼乐才有意义 做人还要 重视修养的全面发展 曾子曰 吾日三省吾身 为人 谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 即 我每 天都要再三反省自己 帮助别人办事是否尽心竭力了 呢 与朋友交往是否讲信用了 老师传授的学业是否温 第 6 页 共 23 页 习了呢 强调从自身出发修养品德的重要性 在此基 础上 孔子强调做人还要重视全面发展 子曰 志于 道 据于德 依于仁 游于艺 只有这样才能真正地 做人 孔子认为 学习必须有明确的目的 重点在于学 以致用 孔子说 德之不修 学之不讲 闻义不能徙 不善不能改 是吾忧也 意思是说 品德不去修养 学问不去讲习 听到正义的事不能去做 有错误不能 改正 也就是理论和实际不能结合 这才是我们忧虑 的啊 由此可见 读书的目的 不在于死记书本 而 在于应用 在于实践 以上是我学习 论语 后的一点感受 通过这次 学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄 让我有一 种人生处处尽学问 世间人人是我师的感觉 今后 我一定要多看一些文学作品 提高自己的文学修养 学习 论语 心得体会范文篇三 作为一名教师已不是第一次与 论语 打交道了 论语 在我看来像是一位变幻莫测的朋友 每次接 触都使我有不同的感想 更有新的发现 这个假期在 校领导的建议下 我再次走进 论语 与它进行心 与心的交流 论语 是儒家学派的经典著作之一 它交给了 第 7 页 共 23 页 我们很多处事的方法和做人的道理 它告诉我们做任 何事都应讲原则 更应该把握原则里的分寸 我们今 天总是在说什么事该做什么事不该做 什么事是好什 么事是坏 其实有很多时候 一个事情的判断不单单 是好坏之分 只是看你什么时间做这件事 或者把这 件事做到什么程度 只要把握好这个尺度 就不会出 现问题的 孔子的一个学生曾经问过他 有一个人说 以德报怨何如 以德报怨这个词我们并不陌生 我们 经常说生活里头有这样的人 无论别人怎样对不起他 他还是对别人那么好 我们觉得这样的人格应该在孔 子那里是得到赞赏的 可没想到 孔子反问他了一句 何以报德 孔子的意思是说一个人他已经用德抱怨了 那他还留下什么去报人家的恩德呢 读到这 我犹豫了 在此之前我一直认为以德报 怨是大度是豁达的表现 是人生的最高境界 在这里 孔子又教会了我一个做人的道理 以直抱怨 以德报 德 就是说一个人 如果他有负于你 你可以用你的 正直耿介去对待他 去处理这件事 但是你要留着你 的恩德和你的慈悲去回馈那些真正有恩于你的人 孔子说 天人合一 于丹老师解释说这种天人合 一就是人在自然中的和谐 身为一名教师 那么我的 和谐是什么 我想最根本的应该是教师与学生的和谐 第 8 页 共 23 页 教师和学生在我看来是相辅相成的一个组合 而不是 对立的组合 孔子教育学生时态度是平和的 心中是有信念的 我作为一名小学教师 每天面对的是一张张稚嫩渴望 知识的小脸 他们年龄还小 思想尚未成熟 接受知 识的能力比较慢 这就要求我在教育学生的时候能够 心态平和 而且要对他们有信心 能够发自内心的肯 定他们 在我的职业道路上 我也会抱着己所不欲 勿施于人的态度与同事和平相处 做好我的本职工作 人们常说教师是人类灵魂的工程师所以一个教师 的心灵思想直接影响一批学生的思想观念 于丹老师 在心灵之道中这样说道 人首先要能够正确面对人生 的遗憾 要在最短的时间内接受下来 而且要用内心 的淡定与坦然弥补遗憾 因此我在与学生接触的时候 即使有什么不开心的事降临 我也要尽量平静自己烦 躁的心情 不把自己不良的情绪传染给学生 因为我 坚信最好的方法就是让它尽快的过去 这样我才会腾 出更多的时间去做更有价值的事情 我才会活得更有 效率 我想作为一名教师不仅要有一个好的心态 还要把这种好的心态传播出去教育学生在今天这么一 个竞争激烈的时代 保持良好乐观的心态是多么的重 第 9 页 共 23 页 要 要使他们明白在这个时代无论做什么事都要有一 个坦荡荡的胸怀 现在我们生活的环境是相对独立的 每个人都有 自己的生活圈 所以无论对朋友领导还是家人都要保 持一定的距离 掌握好亲疏的分寸 距离和独立是一 种对人格的尊重 这种尊重即使在最亲近的人中间也 应该保有最美的境界 常言道 谁人背后无人说 哪个人前不说人 人活 一世 毁与誉 从来都是如影随形的 名气越大 越 是难以避免 今天把你捧上了天 明天又将你狠狠地 踩在脚下 岂只是活着的人 即便是盖棺之人 也难 以定论 孔子曰 吾之于人也 谁毁谁誉 如有所誉 者 其有所试矣 别人的攻讦也好 吹捧也罢 全不 必当回事的 假如有人捧你捧得太厉害了 其背后一 定隐藏着某种目的 就拿孔子本人来说吧 历朝历代 的封建统治者们之所以如此推崇他 不过是利用他的 学说 用以禁锢民众思想 作为巩固其阶级统治的工 具罢了 所以做人一定要脚踏实地 做事一定要问心 无愧 不要被他人的花言巧语所迷惑 要认清糖衣裹 着的往往是炮弹 赞也好 贬也罢 嘴巴是生在别人 身上的 谁都有说话的权利 岂是谁能左右得了的 孔子有这样的名言 人不知而不愠 不亦君子乎 不 第 10 页 共 23 页 患人之不己知 患己所不能也 不怨天 不尤人 下 学而上达 知我者天乎 意思是说别人不了解你 嫉 妒你 攻击你 你也不恼怒 而是时常反省自己 我 还有哪些不足之处 与其浪费时间去反击别人的指责 倒不如埋头做自己的事 不怨天 不尤人 努力充实 和完善自己 要坚信走自己的路 让别人说去吧 是 金子总会发光的 孔子曾说过 看一个射箭手技术的高低主要是看 他是否射中了靶心 而没有必要非要到靶子后面去看 看他是否射穿了靶子没有 看似简单的一句话 其实 向我们揭示了一个非常重要的道理 对他人不能太苛 刻 宽容别人其实更是宽容自己 人生在世 总是会与各种各样的人打交道 也总 会产生各种不快与摩擦 在处理问题上 有的人会三 思而后行 而有的人却采取了极端的方式 害人又害 己 有的时候我们宽容了别人 别人就会宽容我们 善待我们 而我们对别人苛刻 别人也会反过来以更 加恶劣的态度来回击我们 让我们用宽容对待身边的 人吧 这不是消极或懦弱的表现 而是真正的君子之 度 是大家之风 是 论语 使我对人生有了新的看法 对工作燃 起了新的激情 它教会我最多的就是宽容 人与人之 第 11 页 共 23 页 间需要宽容 需要理解 宽容是催化剂 可以消除隔 阂 化解矛盾 宽容是润滑剂 可以调节关系 避免 碰撞 宽容是清新剂 会令人感到舒适 感到温馨 感到自信 宽容是一种豁达的风范 更是一种幸福 它是一盏绿灯 帮助我在今后的人生道路中通行 选 择了宽容 便选择了财富 读懂了 论语 便读懂 了人生 学习 论语 心得体会范文篇四 通过听朱先生的课 对 论语 乃至整个儒学的 看法发生了根本性的转变 孔子的确是了不起的圣人 同时也认识到儒学与佛法大有相通之处 以下就学习 体会略谈数端 一 以前虽然对 论语 并不陌生 但过去的理 解非常浮浅 主要原因是态度与方法不正确 朱先生 曾讲过 读 论语 首先要把态度摆正 孔子是圣 人 自己是凡夫 对圣人要有至诚的仰慕与崇敬 论语 是传道 修行之书 仅靠逻辑分析 考据论 证之类的现代学术方法是不能得门而入的 要靠真诚 心去感通圣人之志 圣人的心是纯然天真之心 圣人 所讲 所传 无非也是这颗真心 我们只有发起真诚 心 超越纠缠我们心性的世俗心 才能与圣人感通 如果真的能这样 则 论语 就能不读自通 王凤仪 第 12 页 共 23 页 善人就是这样的例子 其次 论语 作为修行书 处处体现着实践精神 君子先行其言 而后从之 学 论语 不是靠嘴巴 而是用行动 要把圣人的思想 落实在实践中 落实在工作与生活细节中 特别要落 实到家庭生活 一位居士曾说过 有的人在工作单位 上是君子 可一回到家里就成了小人 修行人要特别 注意这个问题 家庭是修行的第一道场 要在家庭生 活中化禀性 去习性 格物至知 这很不容易 学生 在这方面做得很差 二 学佛前读 论语 都是为了学术研究 读 来读去 总感到这本语录体著作非常琐碎 多是一些 道德教训 搞不清其主旨是什么 对书的结构 层次 也不清楚 听了朱先生的课后 才明白了这些问题 儒家学问的根本是心性 此心性也称为明德 天命之 性 诚 明 天等 王阳明称之为良知 无善无恶心 之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶 是格物 论语 中则多称之为仁 仁是我们的本来 面目 是真正的主人 只是凡夫把它迷失了 夫子之 学 就是一个仁字 此仁即夫子之道 夫子一生的工 作 是使众生复归仁性 钱穆先生 孔子传 说 其 生命 其年岁 其人 即全在志学好学志道乐道之无 尽向往无尽追求中 其所愤 所乐 亦全在此 此以 第 13 页 共 23 页 外则全可忘 故孔子毕生其实则只是一志学志道好学 乐道之人而已 子曰 参乎 吾道一以贯之 曾子释 曰 夫子之道 忠恕而已矣 这个一其实就是仁 曾 子为什么解释为忠恕呢 仁是道之体 忠恕是道之用 道体难以言传 故曾子从用上说 而且 忠恕也是进 入仁体的门径 只要弄明白了仁这个根本问题 论 语 就容易懂了 论语 全篇 其实都在讲这个仁 字 夫子之学是形而上的仁与形而下的伦理规范的合 一 儒家的道德是德性与德相之合体 仁作为德性 是无私无我的 伟大的 具有浩然之气 是道德之本 体 而德相则是德性的具体表现 是各式各样的规范 是道德之现象 作为本体 德性永恒不变 不论什么 时代 人的德性都是相同的 而德相则会随着时代的 变化而变化 孔子的仁学 体用一如 即事即理 体 现了宇宙人生的中庸之道 为中华文明建立了根基 但近代西学传入后 中国人的道德观只涉及到德相 德性却失落了 这样 德相也就成了无本之木 无源 之水 只剩下一个空壳 现在 这个空壳也不复存在 了 我们生活在一个没有道德的时代 自古迄今 道 德之沦丧无过于今日 而道德重建 也只有复归德性 才能成功 第 14 页 共 23 页 听朱先生的课还有一大收获 就是弄清了 论语 全书的结构与层次 先生认为 论语 是根据 周易 编排的 学生对此感到很新奇 通过先生的讲解 深 感此说确实很有道理 在此基础上 学生从自己所研 究的美学专业角度 把 论语 当作一部美学书 因 为仁就是真善美慧的合一 当然也是美的本体 从这 样的角度理解 则第一篇为大道之美 道为乾 为体 第二篇为大德之美 德为坤 为用 第三篇为礼乐之 美 礼乐以仁为体方美 人而不仁 如礼何 人而不 仁 如乐何 第四篇则为大仁之美 第五篇为涵养之 美 第六篇为内省之美 第七篇为师道之美 第八 九两篇为德行之美 第十篇是夫子的气象风度之美 而每一篇 又分若干层次 如第二篇 18 至 21 章讨论 政治结构中君主 大臣 士 师各自的职分 说明诸 方面结合起来 政治才能和谐 这些都在讲课分析得 很清楚 这样 整篇 论语 的文脉就一目了然了 三 先生在授课中还介绍了王凤仪 刘友生 谭 荣清的学问与德行 学生看了一些的资料 很受教育 得到很多的启发 首先 王凤仪是儒家血脉的传承者 是儒家学说的大实践家 近代以来 特别是新文化运 动以后 随着西学的传入 知识界尽吹西风 儒家学 说被歪曲并倍受打击 然而 礼失而求诸野 在此危 第 15 页 共 23 页 难之时 草根儒学家王凤仪先生领导的道德运动异军 突起 并再传至刘友生善人于当代 显现出顽强的生 命力 形成了具大的社会影响 然而从那时至今 知 识界对此一直盲然无知 毫无反应 这说明近代以来 知识界不曾有过真正的学问 王凤仪先生是儒学发展 史上重要的人物 他出现在西方思想传入中国的近现 代 具有特别重要的意义 说明儒家思想家完全能够 适应于当代社会 其次 王凤仪的实践与理论 也说 明包括儒家在内的中国心性之学是真理 是具有实证 特点的真正学问 王凤仪并没有读过书 他的学问 全从自己的天性中流现出来 此天性人人皆有 是真 实的存在 不管体验到与否 发现与否 它都客观地 不以人的意志为转移地存在于我们的内心深处 只是一般人都被禀性与习性所控制 为恨怨恼怒 烦所染污 这种天性便不能显现 只要我们老老实实 做格物至知 诚意正心的修证功夫 就能得到真实的 受用 最后 对王凤仪的学问与佛法的关系 也要有 清醒的认识 王凤仪 刘善人虽然也谈到过佛法 成 佛等问题 但其学说只是佛法中的人天乘 修到最高 水平也只是命终后升天 是不能出离三界的 更不能 往生西方极乐世界 因为其学说没有达到缘起性空 能所双遣 绝待圆融的层次 有的人说 你连人都没 第 16 页 共 23 页 有做好 修佛能成功吗 若论通途法门 靠自力断惑 证真 则这种观点是正确的 但这种说法并不适合念 佛法门 净宗一法 以信愿感通佛的愿力 临命终往 生西方以出离三界 往生的基本条件是信愿行三资粮 除此之外 再也没有更高的要求 故 观经 下三品往生者都是恶人 这正说明信 愿力 佛力的不可思议 但现在有人把儒家学说当成 往生的条件 这种知见是大有问题的 但另一方面 念佛人也要认真学习儒家学说 实践王凤仪先生的学 问 这能够培养我们真诚心 格物至知以对治习气 化禀性去习性以复天性 这都有利于增上我们的信愿 力 有利于增高往生品位 四 通过学习 论语 对孔子的形象有了新的 认识 孔子本人的形象应当是什么 二千多年来 夫 子被不断解释 演绎 形成了各各不同 差别巨大的 形象系列 曾被称为至圣先师 也曾被称为丧家犬 这是一个解释学问题 佛法则称之为唯识所现 孔子 的形象是由解释者心性境界水平决定的 人们所看到 的孔子的形象其实是自我心象的外显 通过学习 论 语 真切感受到孔子是一位超凡脱俗的圣者 也真 切感到所有语言都不能完美地描述他 贤者颜渊倘然 叹曰 仰之弥高 钻之弥坚 瞻之在前 忽焉在后 第 17 页 共 23 页 夫子循循然善诱人 博我以文 约我以礼 欲罢不能 既竭吾才 如有所立卓尔 虽欲从之 末由也已 站 得多高 就能看到孔子有多高 所有学问之中 只有 佛法才是宇宙人生最究竟的真理 只有从佛法角度 才能真正理解儒家 正如张商英所说 吾学佛 然后 知儒 同理 学佛然后才能识夫子面目 莲池大师 竹窗随笔 认为夫子是儒童菩萨 并说 使夫子而 生竺国 必演扬佛法以度众生 使释迦而现鲁邦 必 阐明儒道以教万世 盖易地则皆然 大圣人所作为 凡情固不识也 大师道眼圆明 境界不可测度 我们 当仰信祖师之言 不以凡情测度夫子 学习 论语 的收获是巨大的 听朱先生讲课也 是非常愉快的 期待着先生讲后十章 还有 大学 中庸 等 学习 论语 心得体会范文篇五 论语 是我们中华民族的一份宝贵文化遗产 在历史上具有崇高地位 宋人赵普曾有半部 论语 治天下之说 论语 不仅影响了中国历史两千多年 而且在世界范围内都产生了重大的影响 被称为东方 的 圣经 我读论语的时间不长 也没有通篇详细 的读 但是却在字里行间已经被孔子深深的感动 为他 的胸襟和智慧折服 他的一生甚至都没有一部自己的 著作 仅凭着学生们记录他言行的这部 论语 就能 第 18 页 共 23 页 让我们如此受用终生 打开 论语 去读 像是穿 越几千年的时光隧道 看到群雄逐鹿 争霸天下的春 秋时期 产生了孔子这样一个伟大的思想家 教育家 他的言行论述了孝道 治学 治国 为政 涉及政治 哲学 教育 伦理 文学 艺术和道德修养等各方面 为历代君王所推崇 汉武帝罢黜百家 独尊儒术 他 的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合 但 对于影响了几千年的中国文化的经书 是有必要一读 的 建国已六十年 五十而知天命 和平岁月 弘扬 以儒家文化为主体的优秀传统文化 应该是守成期 顺理成章的天命 其实 儒学中自强不息 厚德载物 的精神 不仅可与守成 亦可催人进取 儒家文化中 蕴含的对现代生活有巨大作用的力量 不仅是为某个 阶级服务的政治哲学 也是直指人心的人生哲学 儒 学在历史发展中多少次沉浮坎坷 命运悬于一线之际 却总是野火烧不尽 春风吹又生 就是因为这其中蕴 藏着巨大的潜能 那是超乎政治伦理之上 鲜活在平 常日用之间 本于生命 积极进取 追求成功的永恒 精神 人生 就要有积极的心态 明确的目标 靠坚 持不懈地努力行动来获取成功 这是天地自然社会赋 予人类亘古不变的使命 也是儒家文化的根本精神 第 19 页 共 23 页 终极目标 整体主题 而这些 却是孔子给我们的启 示 一 要勤学善悟 学以致用 读完 论语 之后 脑子里都是中国伦理道德和 我们民族传统的文化思想 但整篇文章下来 给我印 象最深的是孔子关于学习方面的论述 孔子很重视学 习态度 强调要终身好学不厌 提倡不耻下问的精神 三人行 必有我师焉 三人当然不会都是强于自己的 人 只要有善者 就要从之 对于不善者要引以为戒 改正自己也有的缺点 这里指出无论何时何地都要虚 心向别人学习 工欲善其事 必先利其器 士欲宣其 义 必先读其书 像我们工作时间短的人 只有通过 不断的学习 才能提高自身能力和素质 学习首先要 勤奋 其次要有科学的学习方法 爱因斯坦有个著名 的成功公式 勤奋努力 正确方法 讲究效率 成功 其中把勤奋看成是首要因素 说明要取得任何方面的 成功 都必须具备勤奋精神 勤奋不仅是一种精神 更是一种方法 就是要勤学 勤记 勤思 温故而知 新 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 学是思 的基础 思要在学中进行 二者相辅相成 一个人要 增长知识和才干 就必须认真读书和思考 两者不可 废 要养成经常思考问题和总结自己的习惯 通过自 第 20 页 共 23 页 身的知识储备 形成自己有理有据的判断 那就是要 勤奋学习 勇于实践 善于总结 定期对自己所感所 悟进行梳理和提炼 不断温故旧学 收获新知 能悟 才能有所提高 才能在自我成长的过程中事半功倍 得悟就会豁然开朗 对新问题有新的办法 而不是束 手无策 孔子认为 学习必须有明确的目的 但重点 在于学以致用 德之不修 学之不讲 闻义不能徙 不善不能改 是吾忧也 也就是说 品德不去修养 学问不去讲习 听到正义的事不能去做 有错误不能 改正 也就是理论和实际不能结合 这才是我们忧虑 的 由此可见 读书的目的 不在于死记书本 而在 于应用 在于实践 在于举一反三地灵活运用知识 二 爱人犹如爱己 敬人犹如敬己 子曰 弟子入则孝 出则弟 谨而信 泛爱众 而亲仁 意思是指在家就孝顺父母 出门在外 则谦 恭有礼 对人如兄弟一般 谨慎而诚实可信 要广泛 地去爱众人 亲近那些有仁德的人 即在家要孝敬父 母 在外要团结友爱 有爱心 以贤德的人为榜样 不断激励自己 努力实践 完善自己的道德修养 现 代人一般都希望得到他人的关爱 得到他人的尊重 但为什么自己付出了什么 却很少去思考 有的人唯 我至上 目空一切 任何人都不放在眼里 有的人出 第 21 页 共 23 页 口就脏话粗话 不管他人接受不接受 爱人者人恒爱 之 敬人者人恒敬之 如果自己心中没有了别人 就 难得到别人的尊重 特别是生活中诸多不如意的人 忧患多于欢乐的人 更不容易做到自尊自爱 因此我 们任何时候都要保持一颗真诚的心 真心赞扬他人 真心对待他人 真心接受他人的好意 要以德抱怨 以直抱怨 用论语精神指导我们的行为 在日常工 作中 真心对待每一位前来办事的市民 对所提出的 问题要一一解答 为市民提供快捷服务 便利服务 微笑服务 三 以正确的心态面对人生观 每个人一生中都难免有缺憾和不如