法官职业道德心得体会

1 / 40法官职业道德心得体会法官职业道德学习心得法官职业道德是法官必须具备的职业操守,是履行法官职责和从事职务外活动必须遵循的行为规范。开展“恪守法官职业道德、促进公正廉洁执法”主题实践活动,是深入推进三项重点工作的客观需要,是全面正确履行法律审判与法律执行,审判监督职能的必然要求,也是解决法官队伍中存在的突出问题、全面提升法院执法公信力的有效途径。如何才能恪守法官职业道德,促进公正廉洁执法,我觉得应做到以下几点:一要提高政治素质,努力做中国特色社会主义的坚定信仰者。必须始终保持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念、对改革开放和社会主义现代化建设的坚定信心。要继续深化对“党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上”和最高人民法院院长王胜俊最近提出的“对党的事业忠心、人民利益忠心、宪法和法律忠心”人民法院工作指导思想的认识,牢固树立社会主义法治理念,自觉地在法律审判与法律执行、法律监督实践中贯彻执行党的路线方针政策和重大决策部署。2 / 40二要做好本职工作,努力做“强化法律审判、法律执行、法律监督、维护公平正义”的自觉实践者。要准确把握“保增长、保民生、保稳定”的大局对法院工作的要求,既要坚持严格规范执法,又要善于化解社会矛盾、促进和谐稳定、维护人民权益。三要提高执法能力,努力做社会公平正义的勇敢扞卫者。要坚持学习,自觉学习,既向书本学习,又向群众学习,努力提高认识和把握大局、认识和把握社会矛盾、认识和把握社情民意、认识和把握法律精神、认识和把握新情况解决新问题的能力水平。要坚持理论联系实际,在学习和实践中不断提高执法能力。四要加强作风建设,努力做廉洁执法的身体力行者。要始终保持高度的廉政意识,时刻自重、自省、自警、自励,恪守职业道德,保持清廉本色。要增强主动接受人大、政协、人民群众及社会团体监督的意识,培养健康向上的生活情趣,多些读书学习,少些交际应酬,远离灯红酒绿,加强自我约束,不断增强对各种腐朽思想和行为的免疫力。五要坚持与时俱进,努力做中国特色社会主义法院制度的改3 / 40革探索者。要以“勇立潮头、敢为人先”的精神,创造性地开展工作。只要是有利于更好地为大局服务、有利于更好地保护群众根本利益、有利于更好地贯彻执行法律的办法措施,就要积极地探索、大胆地尝试,推动建设公正高效权威的社会主义法院制度。六要保持良好精神状态,努力做人民法院事业的积极推动者。要树立强烈的事业心和责任感,对自己高标准,严要求,脚踏实地,兢兢业业,团结进取,“察实情、说实话、鼓实劲、出实招、办实事、求实效”,扎扎实实做做好工作,努力搞好自己的审判工作,做一个清正廉洁人民满意的好法官。 学习五个严禁心得体会为贯彻落实最高法院下达的关于“五个严禁”的规定，我院积极展开行动部署，认真组织开展“五个严禁”廉政建设教育活动， 3 月 11 日上午召开了“五个严禁”廉政建设工作会议会，在会上，王兰君书记宣读了“五个严禁”文件，并对目前工作中容易存在的问题进行了剖析，就“五个严禁”具体内容和预防职务犯罪进行了具体的讲述，使我对开展“五个严禁”廉政建设的重要性和必要性有了更4 / 40进一步的认识。可以肯定地说，通过这次学习活动，使自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了搞好工作的信心。现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法。一、树立正确的法官信仰，树立正确的职业观作为选择了法官这一职业的法律人，我们应该用法律精神主宰自己的灵魂，应该把法律作为自己终生为之奋斗的信仰，应该把法治的内核书写进自己生命的每个细胞，只有这样，我们才能真正向社会大众传播公平和正义，才能在纷繁复杂的现实社会之中真正树立起应有的权威和正气，也才能在诸多困惑和难题面前表现博大的胸怀和足够的理性，许多违反原则、违反纪律的事情，甚至有些不正之风和腐败行为，都与对法律的信仰的迷失有关。因此，必须抓好学习、教育，在心中树立天平。在具体工作中，一、要牢固树立社会主义法治理念。深刻认识开展社会主义法治理念教育的必要性、长期性，准确把握社会主义法治理念的基本内涵、本质要求，切实增强践行社会主义法治理念的自觉性、坚定性，进一步把社会主义法治理念全面运5 / 40用到具体的审判和执行工作之中。二、要强化纪律意识，依法办事，坚持在法律面前人人平等，任何组织和个人都不能超越法律至上的特权，亲情不能蒙蔽法律的威严，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松。二、情系群众利益，做到警钟长鸣肖扬院长说过：“国家法律能否得到一体的遵从，司法裁判是否公正、搞效，在于最广大人民的根本利益在司法活动中是否能够得到有效的维护。 ”要想听到群众的呼声，做一名好法官，就要树立自觉接受监督的意识，把自己的一言一行都置于组织和群众的监督之下。王怀忠等系列典型案件，严重违法违纪，虽然与他们本人不注重学习，放松世界观的改造有关，但是与他们不主动接受监督有直接关系。一些法官在审判案件当中，常常躲开人民的视线，枉法裁判。办人情案、金钱案，关系案，枉法裁判，这些情况的发生，从一个方面也说明了监督机制不健全、不完善、不到位有很大的关系，因此，要把法官的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对法官进行有效的监督。要自觉地把自己置于组织和群众监督之下，对组织和群众的意见要本6 / 40着”有则改之，无则加勉”的态度，以外力促使自己内在廉政细胞的生长。我们要严格遵守“五个严禁” ，认真执行各项规定，严格要求自己，认真汲取反面教训，举一反三，进一步增强自觉接受监督的意识。三、淡泊名利，廉洁从政，永葆政治本色“其身不正，虽令不行，其身正，无令则从”要做一名受人尊敬的好法官，一要淡泊名利。老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得” 。要正确对待权力和荣誉。要把人民赋予的权力看成一种责任，要把人民给予的荣誉当成一种鞭策，更好地为人民用好权，真正做到司法为民；二要廉洁从政，从自身做起，从小事做起，不讲攀比，不讲排场，坚持“求真务实，廉洁从政” ；三、要切实加强对家属和身边工作人员的教育、提醒、约束，使他们自觉严格要求自己，要防止别有用心的人从他们身上打开缺口，法官不能为亲属谋取不正当利益，更不能为他们的违纪违法行为充当保护伞，要筑牢“后院”的防线。7 / 40反腐倡廉工作与我们每一个人都是息息相关的，我们在工作中，手中大大小小有一点支配权，不要有“不以恶小而为之，不以善小而不为”这种想法。俗话说，千里之堤，溃于蚁穴。那些贪官都是从小到大慢慢腐败到大贪官的。所以在今后的工作中，一定要引以为戒，坚持做到依法办事，自觉遵守“五个严禁”的规定，清清白白做人，勤勤恳恳办事，耐得住清贫，抗得住诱惑，顶得住歪理，管得住小节，认真做好自己的本职工作，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，做一名合格的司法工作者。“人民法官为人民”要以人民满意为标准胡锦涛总书记强调：“政法工作搞得好不好，最终要看人民满意不满意。 ”作为政法工作的重要组成部分，人民法院必须把人民满意不满意做为衡量工作的重要标准。在“人民法官为人民”主题实践活动中，广大法官要自觉做到“想为人民、能为人民、真为人民” ，最终把“为人民”的各项举措化为人民群众的深切感受，让人民群众真正感到满意。8 / 40一、要让人民群众满意于公正无论是过去还是现在，人民群众对公正的价值追求是永恒不变的。当前，在改革发展持续深入、各种矛盾不断凸显的新形势下，人民群众对公正的诉求越来越强烈，对人民法院、人民法官维护公正的要求越来越迫切。人民法官为人民，归根结底要通过审判执行工作，彻底解决这些问题。一方面，要确保实体公正。 “法律是善良与公正的艺术” 。人民法官执法办案，必须坚持以事实为根据、以法律为准绳，既尊重法律事实，又尊重客观事实，努力使依法作出的判决与依道德作出的判断有机统一起来。另一方面，要确保程序公正。坚决防止重实体轻程序的不良倾向，严格履行法律规定的程序，坚持平等对待当事人，确保各方当事人的诉权得到充分保护。再一方面，要确保过程公开。“公正不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现” 。司法过程不公开，人民群众就无法对审判活动和结果做出客观、正确的评价。要通过立案、审判和执行的全过程公开，充分保障当事人的知情权和监督权，赢了让其感到“赢得堂堂正正” ，输了让其感到“输得明明白白” ，真正让人民群众深切感受到司法的公正。9 / 40二、要让人民群众满意于高效迟到的正义非正义，不讲效率的司法不是公正的司法。现代社会是一个讲效率的社会，时间就是金钱，效率就是效益。具体到法院工作中，人民群众容不得司法活动拖沓冗长，不允许诉讼过程旷日持久，特别是对个别案件久审不结、久调不决、久执无果等问题，人民群众反映尤为强烈。广大法官要切实增强效率意识，不断加快办案节奏，及时满足人民群众的诉讼要求。一是要加强审判管理，重点加强流程管理，坚决杜绝超审限、超期羁押等现象，在提高审限内结案率的基础上，想方设法让当事人少等待一天。二是要强化诉讼调解，进一步提高调解效率，按照合法、自愿原则，能调则调，当判则判，调判结合，案结事了，切不可因工作失当，误了最佳时机。三是要简化办案程序，尽可 本文来自文秘 114 ，转载请保留此标记。 能适用简易程序，积极探索民事小额案件速裁和一审终审制度，在依法办案的同时，坚持避繁就简，用最快捷的方式满足群众最迫切的诉求。四是，要加大执行力度，着力构建执行联动威慑机制，以最快的速度维护法律的严肃性，维护人民群众的切实利益。三、要让人民群众满意于方便10 / 40方便不方便，是人民群众评价司法工作的重要标尺。俗话说，细微之处见精神。人民法官为人民，就要事事处处体现出对当事人的关心。工作中，要设身处地替当事人着想， “宁可自己多出力，不让百姓多跑腿” ，努力让人民群众享受到多方面的司法便利。一是对诉讼知识不足的，要“送法下乡、送法入企” ，普及诉讼知识，提示诉讼风险，引导合理诉讼。二是对立案不方便的，要积极推行电话立案、网上立案、上门立案、预约立案、休息日立案等方式，确保法院大门永远向群众敞开。三是对参与诉讼不方便的，要通过设立巡回法庭，实行就地开庭、巡回审理，努力把司法服务的触角延伸到群众身边。四是对确有经济困难的，要不断加大司法救助力度，正确运用诉讼费减缓免措施，确保有理无钱的群众打得起官司、打得赢官司。五是对农民工、下岗职工等特殊弱势群体，要提供特殊司法服务，广辟司法绿色通道，切实维护社会公平正义。四、要让人民群众满意于温暖对待当事人的态度，是法官给人民群众最直接的感受。它11 / 40不仅反映了队伍的作风素质，更体现了法官的“人民性”本质。近年来，人民群众对人性化司法的呼声越来越高，渴望被尊重的愿望越来越强烈。这就要求广大法官必须牢固树立“以当事人为本”的工作理念，像对待自己的父母、子女、兄弟、姐妹那样对待当事人，把人民的需求当做自己毕生的追求，切实增进对人民群众的深厚感情。具体工作中，一是要进一步转变审判作风，彻底改变个别法官“板起脸来问话，背起手来走路”的衙门作风，真正把当事人的事情当做自己的事情来办，努力把好事办实办快办好。二是要进一步讲究司法礼仪，充分尊重当事人的人格权，讲文明话，干文明事，做文明人，让人民群众充分沐浴到法治文明的温暖阳光中。三是要进一步规范司法行为，特别注意开庭要守时，约见当事人要守时，不该承诺不得乱承诺，承诺了的就一定要依法履行承诺，让当事人时时处处感受到被尊重。四是要进一步增强做群众工作的能力，善于用法理、感情、人格、艺术的力量去做群众工作，注意用群众语言回答和处理问题，让群众听得清楚、听得明白、听得亲切，努力提高司法的亲和力。五、要让人民群众满意于清廉12 / 40人民群众是可敬、可爱、可亲的，但同时也是可畏的。对司法不廉现象，人民群众不仅不满意，而且非常痛恨。 “人民法官为人民”不仅要“为”人民，还要“畏”人民。一个法官有一次不廉洁行为，他的功绩就要被大打“折扣” ；一个法院有一名法官出了问题，整个法院的形象就会严重受损。面对日益严峻的反腐倡廉形势，广大法官一定要不断加强自身修养，下大力筑牢自身防线。一是要认真贯彻落实“五个严禁”规定，紧紧抓住审判执行最容易出问题的关键时期、关键部位、关键环节，充分发挥“五个严禁”规定的“紧箍咒”和“护身符”作用。二是要加强廉政警示教育，充分利用正反典型进行正面引导和负面警示，教育引导广大法官“见贤思齐，见不贤而内自省” 。三是要完善廉政机制，在健全完善“四不为”廉政建设机制基础上，积极探索廉政监察员制度，实行全天候、全方位、全过程监督。四是要加大惩处力度，对出现腐败问题的害群之马，要严惩不贷，绝不姑息，坚决清除出法官队伍，始终保持法官队伍的纯洁性。中华人民共和国法官职业道德基本准则学习心得13 / 403 月 23 日，全院青年干警集中学习了中华人民共和国法官职业道德基本准则 ，感觉收获很大。中华人民共和国法官职业道德基本准则除了序言、附则之外，共分为六个部分。分别从“保障司法公正” 、 “提高司法效率” 、 “保持清正廉洁” 、 “遵守司法礼仪” 、 “加强自身修养” 、 “约束业外活动”等六个角度对法官做出了道德和行为上的要求。每一条每一句都如警钟敲响，振聋发聩，每深读一遍都让我对而今的职业有了更深入的认识，对自身的要求也有了更新的标准。一、要树立终身学习的理念，努力提高自身素养。 社会在不断进步，知识在不断更新，环境在不断发展变化，有一句话说得好：“在未来，你所拥有的惟一持久的竞争优势，就是有能力比你的对手学习得更快。 ”学习能力是一个人提高修养、完善自我的重要能力，因此，我们必须树立终身学习的理念，不断提升自身素质。要认真参加各项集体学习活动。认真听讲，做好笔记，勤于思考，举一反三。要利用好业余时间。多读书，读好书，让知识和智慧浸润我们的头脑，让理性和善良充实我们的心灵。多读法条法理，加强专业功底，使依法办案更加得心应手。加强网络学习，14 / 40树立信息化、全球化的观念，紧跟时代脉搏，掌握最新司法动态。坚持理论联系实际，用科学的世界观方法论去分析问题和解决问题，增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性。总之，我们一定要加强学习，努力提高自身素质，适应不断发展着的时代的需要。二、要规范举止言行，树立良好形象。内强素质，外树形象。法官及法院工作人员要时刻注意自己的言行举止，树立良好的职业形象，提高司法公信力。 这是一项系统工程，它需要全体法官及法院工作人员自身的严格自律、自省、自重。培根说过：“法官应当学问多于机智，德高望重甚于巧言善辩，慎重超过自信。 ”这就意味着，在司法实践中 ，一定要规范职业行为，养成符合职业特点的行为习惯，关注行为细节，维护公正、秩序的社会形象，增强社会对法院的信任度。总之，作为一名法院工作人员，一定要拥有良好的道德品15 / 40质和工作作风，规范职业行为，谨言慎行，耐心细致，遵守规则，程序规范。三、要牢树为民宗旨，做到公正、高效、廉洁人民法院是百姓寻找正义的地方，通过行使国家审判职能，惩罚犯罪、制裁违法，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进经济发展，维护社会稳定。人民法院的这些职能通过公正裁判每一个案件来体现，而案件处理是否公正，很大程度上取决于执法者的素质，只有每一名法官及法院全体工作人员都努力做到清正廉明，执法如山，把人民放在心上，想百姓之所想，急人民之所急，快速高效地处理工作，不拖不靠，人民法院才能在依法治国基本方略的指导下，积极投身于司法体制创新的伟大实践，使人民群众通过公正、高效、廉洁、文明的司法活动，切身体会到“为民司法”的真谛，从而推动社会主义建设事业的大发展。以上，是我学习的一点体会，我会继续加强理论学习，提升自身的综合素质，在自己的岗位上做出自己应有的贡献。16 / 40十天的培训短暂而充实。近距离的聆听资深法官传道授业，与同龄预备法官一起争辩探讨，使我收获了更多的知识、信心和珍贵的友谊。从道德培养到庭审驾驭，从理念解读到规则适用，从知识拓展到技能提升，从案例分析到庭审模拟，每一项培训内容都让我深刻的 感受到书面析案例与实务审案子的不同。案例分析只突出理念、知识和规则的逻辑运用，却展现不出道德，考验不出技能，然而审判的生动之处恰恰就在于它能综合而细致地体现出职业道德素养和审判技能水平。我原以为只是与审判工作沾边的许多“零件”问题反反复复被各位资深法官重申、强调，居然在审判中占据了半边天。我深刻的意识到：审判不是答卷子，不是判了就了事，审判过程的中诸多问题的处理往往是比判决本身更重要的东西。比如，法官举止不妥，引起当事人的不信任，即便是正确的判决，不被当事人接受，实际上纠纷就没有化解。可见，小问题处理不好，就会直接影响审判效果，甚至导致功亏一篑。 因此，审判工作没有所谓的及格分，只有零分和满分。审判一直是民众瞩目的焦点，17 / 40法官正是风口浪尖的行船人，审判要得满分的评价，用如履薄冰去形容法官谨慎的良苦用心丝毫不为过。那么，谨慎的内涵不仅仅再是慎法律效果，还包括慎社会效果、慎工作细节、慎言行举止。看似案情简单、法律关系明确的案件，常常却不能机械的套用法条，甚至某些完全符合起诉条件的案件却不能通过诉讼程序解决。为什么？在我原来的意识里，这种疑问似乎不应该存在。记得两年前的新录用人员培训班上，主任曾经从审判实践的角度阐释了法律效果与社会效果的关系。那堂课后，我才发现法律不是万能的，法律只是社会矛盾的诸多调节器中的一种，某些时候它并不是最好的解决办法。但是，当我开始思考法律效果和社会效果相统一的问题时，却又常常陷入一些无法解决的疑惑中：法官不可能通晓所有的知识、也不可能了解所有的案件背景，如何才能达到好的社会效果呢？法律要求审判必须严格围绕当事人的诉讼请求，保持中立，大事化小、小事化了，而注重社会效果又必然要求法官积极了解案件背景材料，以便预见矛盾并把它化解在未萌芽状态，作为法官，坚持法律效果和社会效果到底要把握一个什么样的度？如果恪守规则而缺乏敏感性，18 / 40显然偏离社会效果，而对案件背景调查的过于清楚，会不会导致案件审理开了花？带着这些疑问，我参加了预备法官培训，有幸再次聆听李大元主任的法律思维课。课后，我仔细琢磨了他讲述的飞行员诉民航劳动争议案、非典期间患者诉医院案的处理方法，这才渐渐领悟了其中的答案。原来，法律效果和社会效果的统一不仅是新时代法院功能定位的标准，还是法官必须具备的一种务实的法律思维。审判承担着整合社会关系的功能，这意味着审判不是就案论案，而是要用更长远的眼光、更开阔的思维去考虑个案的审理会带给当事人什么样的利益、同时又会带给社会什么样的影响。因此，审理案件需慎而又慎，仔细甄别案件的法律性质，并敏锐的洞察其潜在的社会影响。至于刚刚提到的“度”的问题，我想，多观察、多思考、多预见总是没有错误的，只是法官不能用自己所想所见的种种事实和理由人为的扩大当事人的矛盾，替当事人去找利益、争利益，否则就偏离了法律效果，也会必然偏离社会效果，也就破坏了“度”的平衡性。要使得两种效果统一有度，法官在保持谨慎和细心的同时，还需要紧紧坚守客观中立、案结事了的基本原则。19 / 40审案例不同于答卷子，程序的完美是审判工作的底线。程序的完美不仅仅是结果性的履行完规定的法律手续，怎么履行手续常常是更加重要的过程。实务中的程序并不是书本中介绍的庭前准备、法庭调查、法庭辩论、最后陈述、评议宣判那么粗线条，每一个阶段都由许许多多零碎的工作组成，都有许许多多细节的问题需要处理，这些零碎而细节的问题又根据个案的不同而繁简有别、形式各异。我们也许会对学习过程中的有些失误见怪不怪，比如因为熟练使用拼音输入法、剪切板而疏于检查通常会导致论文的形式错误，但是一旦这种细节错误发生在判决书上，影响的消极性可想而知。对于一篇长达万言的文书，完全避免形式错误确非易事，但是我们必须完全避免。所以，即便对待如此细小的问题，我们也必须有如履薄冰的高度警惕性和责任感。记得朱军庭长提醒大家说，在写判决书和宣判的时候，即便烂熟在心的法条，也要仔细参照正式文本；姜春玲庭长也提到书记员因发串了传票而造成了恶劣的影响；她还提醒大家，法庭辩论结束时，一定要发出清晰的指令，否则就会影响当事人的程序权利。可见，审判中的每个字、每句话都是举足轻重的，我们的前辈不是也在诠释这个真理20 / 40吗？我想，作为一名预备法官，要想出色的适应未来的审判工作，就需要不断保持责任感，重视工作细节，从点点滴滴中强化谨慎意识。案件的审理程序直观的处于当事人的监督之下，因此，法官不能有丝毫亵渎权威、有损中立的言行。我清晰的记得姜春玲庭长给我们举的一个生动例子：我正在调解，当事人突然闯进来说：“法官，我给您送钱过来了！”姜庭长虽然心里明白是已审结的一个案件当事人来送赔偿金，但是她对着其他当事人把话说的非常到位：“您是过来送赔偿金的对吧，我现在正在处理案子，一会再给你办手续，您再稍等一会儿。 ”姜法官还幽默的说， “如果我含糊不清，来一句送钱是吧，等会啊！这样就好心办错事情了，我面对的当事人会怎么想象这件事情，会怎么想象法官？”我关注到，资深法官在讲庭审驾驭能力的时候，更多的关注了程序上的细节问题和庭审突发事件的处理。这些突发事件或许就如上例一样可小可大：当事人一句“送钱”不是刻意刁难和考验，目的不是为了看看法官怎么处理，本身是个枝节小事，但是若处理不妥， ”说者无心，听者有意” ，很可能会造成恶劣影响，酿成大失误。恩格尔曾说：“法官的一言一行，无论对治愈创伤还是对21 / 40造成创伤都有深远的影响” 。身为法官，要做到谨言慎行不是空有谨慎之心就可以了，还必须有细致周全的思考、缜密敏捷的思维、丰富的处世智慧和良好的沟通表达能力，否则谨慎也只是胆小的代名词。作为一名年轻的预备法官，我深知，自己需要学习和提高的还有很多很多?听君一席言，胜读十年书。十天的培训使我领悟了“慎”字更加丰富的内涵，并把“慎”字时刻牢记在心。如果说这种“慎”有些瞻前顾后的意味，也无可非议。审判是责任感和使命感很强的事业，对于初涉审判的我们来说，更应当三思而后行。但是， “慎”更多的表现为责任和理性。当谨慎成了习惯，理性融入了品格，就自然而然的有了驾轻就熟的审判技能。那时候， “慎”就会表现为平和、淡定、从容的职业气质，就像每一位授课老师那样。对谨慎想的太多，认识了现实与理想的冲突，认识了审判的高标准和高难度，认识了对法官的种种约束和要求，我忽然失去了很多豪言壮语。但是，我仍然矢志不渝，因为我知道这种转变是我心理的成长过程，也是我进入准备状态的过程；我期待着自己能默默的交融知识和智慧，22 / 40并积淀经验和修养?2016 年 4 月 7 日全省法院法庭法官培训班开办了，虽然我不是一名法官，却很荣幸成为其中一员参加本次培训。通过四天的学习，不管是裁判文书写作，还是民事审判事务讲座，都使我收获颇多。本人从以下三方面谈谈自己本次学习的心得。一、不断学习，提高素质。荀子曰：“学不可以已” ，任何一个人都应该不断学习来提高自己，而作为一名基层法院工作人员更应该借此次培训为契机，不断加强理论知识学习，把学习当做一种常态，通过学习不断提高文化层次和知识范围；通过学习来提高执法水平，通过学习来提高为人民服务的本领。在第一天的开班典礼上，省高院赵庭长语重心长的讲述了培训的重要性，以及他们为组织培训所付出的人力物力，希望我们能抓住每次学习机会，真正实现培训一次获益一次。随后高老师的裁判文书讲座，更是把他在基层法院多年的裁判文书写作技巧和经验通过案例的形23 / 40式详细的进行了讲述，把我们平时在裁判文书中出现格式不当及论理不到位等情况一一进行剖析、指正，真是醍醐灌顶，使我受益匪浅。二、耐心谨慎，认真负责。审判工作一直是民众瞩目的焦点，法官正是风口浪尖的行船人，在当前社会矛盾突出，两极分化越演越烈，审判要想得到老百姓的满意，用如履薄冰去形容法官谨慎的良苦用心丝毫不为过。那么，谨慎的内涵不仅仅再是慎法律效果，还包括慎社会效果、慎工作细节、慎言行举止。而西安市未央区法院三桥法庭王庭长的到来，让我们找到了榜样，也通过他的授课让我们知道了一个基层法庭是如何实现年调解率高达 90%及如何成为全国优秀法庭。王庭长说到：“司法良知是根本，法官重视是中心” ，也正是他们用良心办案，用耐心办案，用高度的责任心办案，才赢得了掌声、赢得了荣誉；他们的实践告诉我们，那怕用 27 次调解换来一次和解，这也是值得的，因为这至少为整个社会减少了一个潜在的不稳定因素，真正实现了司法为社会大局服务。同时也纠正了我们长期以来对调解影响法院权威理解的误区。24 / 40三、端正作风，洁身自好。近些年最高人民法院特别重视法官的作风建设，2016 年 12 月 6 日最高人民法院重新修定公布了法官职业道德基本准则 ，为新时期法官作风建设揭开了新的篇章。2016 年 4 月 8 日上午，本次培训迎来了省高院韩老师，他从法官职业道德的内容到意义等 7 各方面讲述了学习法官职业道德的重要性，并以黄松有案贯穿于始终，为我们上了一个精彩而又生动的思想道德课。本次培训短暂而充实。近距离的聆听资深老师、法官传道授业，使我收获了更多的知识、信心和珍贵的友谊。从文书写作到道德培养，从理论学习到调解技巧，从法律适用到民事审判，每一项培训内容都给我留下深刻的印象。通过本次培训，我一定要学至用，责在心，德于行，真正把学习成果转化到审判实践当中。两个月的岗前培训和实践锻炼，让我收获了知识和技能和目标的同时，也收获了种种感动、层层砺炼。有了这些准备和武装，如今的我精神抖擞、意志昂扬，走上人民法院25 / 40工作的道路。情怀篇培养法官职业的三种情怀聆听“人民法官为人民”主题实践活动的先进代表演讲、观看北京十佳法官事迹报告会、参加法院指导思想和目标的学习，均让我深刻的认识和感受到作为一名新时期的人民法官、法院工作者，我们应当具备三种情怀：首先我认为是法律情怀。从一名法律的研习者到一名法律的实践者，始终不变的是内心对法律的信仰和追求。相信法律、尊重法律并践行法律，是作为法律人的基本要求，也是一名法律工作者所肩负的不可推卸的责任。一名合格的法官首先应当掌握并熟悉法律，进而运用法律作出裁决。培训当中，资深的优秀法官们给我们详细讲授了审判工作的思路和各种方式方法。通过培训，我对如何掌握法律以及解释和应用法律有了较深层次的理解。要知道，如何正确处理一起案件，教科书上并无现成答案，只有通过不断的实践和认真体会，方能终将领悟法律的精神和真谛。其次是要培养人民情怀。我们的法官是人民法官，法官手中的权力来自于人民，就应当服务于人民，令人民满意和26 / 40信服。新时期人民群众对法院和法官的工作予以了更多的期待和要求，如何满足和达到这些期待和要求，答案汇聚在“人民法官为人民”这一主题和“公正、廉洁、为民”人民法官核心价值观当中。在立案和涉诉信访等窗口部门的实践锻炼经历和体会告诉我，每一位当事人都怀着对公平正义的渴望来到法院。试问，我们又怎能对他们的困难和诉求视若罔闻、置之不理？难道我们不应当把这一双双渴望公正的眼睛化作我们工作的最大动力，把成功帮助当事人、解决当事人纠纷看作我们生活的极大快乐？再次，从事法官职业还应当具备时代的情怀。和平年代，保一方平安的重任交给了司法。 “法律是一种社会风尚，当法律成为大家的一种习惯和这个时代的潮流时，我们才能爬过山坡，走过沙漠，迎接辉煌灿烂的法官职业道德浅析摘 要：法官职业道德体系的构筑于当代 中国 法治是一种必要的尝试，对此认识的不同也将意味着不同的走向。在本文中，笔者提出了谨防道德强制和道德 教育 泛化两种危险倾向27 / 40的观点，并对其进行了初步的论证。而在笔者看来，这两种危险倾向其实有着一个共同的认识根源，那就是它们都忽略了法官在其职业道德体系构筑进程中的自觉性和能动作用。正 文：首先有必要就“道德”这一语词给出个大致明确的定义：所谓道德， “是 社会 意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 ”虽然在不同的语境中我们对道德的起源、形成、表现形态等方面尚存有诸多争议，但大家基本能够认同：道德的基础是人类精神的自律。也就是说，道德区别于法律、党纪政纪等的一个重要特点就是，它依靠社会舆论、社会习俗和人们内心信念的力量来保证人们对它的遵守。在转型的时期的中国，由于旧的社会规范机制正处于变动不居的整合过程中，人们对道德危机的忧虑也日渐深重。而市场 经济 的兴起更强化了全社会对诚信等道德规范的呼吁。因而，近几年来，各行各业在各自职业道德的构筑方面表现出了前所未有的强烈关注。正是在这些背景下，28 / 40同时也因应法官职业特质不断突显的需要，最高人民法院颁布了法官职业道德基本准则并以其作为司法改革的一项重要措施。虽然该准则更多地体现出了对西 方法 治经验的借鉴和模仿，而殊少对本土传统资源的吸收，但其间昭示的先进司法理念，及其构画出的中国未来法官的大致风范，无疑是令人鼓舞的。一时间也引起了媒体的好评如潮。甚至在一定程度上被赋予了“整顿清理法官队伍，提升法官群体素质”的制度性功能。但在笔者看来， 准则最重要的现实意义或仅在于：概括和宣示既有的优秀道德品格，引领法官职业道德的 发展 方向，促进对法官职业道德的认知和统一也就是说，它的功能在于“教化”而非“强制”其理由就在于本文文首关于道德调整方式的认识。而当前一些关于准则的评论和赞誉以及热望，却体现出了关于法官职业道德体系构筑的某些令人不安的倾向。这些倾向之一就是把法官职业道德混同于法官执业纪律，并试图以法律的或者有关组织的惩戒措施作为其实施的保障，我将其归纳为道德强制的倾向。其二就是单纯强调和29 / 40依赖道德教育，忽略相关物质、体制、文化等方面配套措施的作用，这里我将它归纳为道德教育泛化的倾向。以下分析之。一、防止道德强制。我在这里之所以使用“道德强制”而不是使用语法上更为精确的“道德强制化” ，是为了同人类文明发展进程中大量存在着的道德法律化现象相区别。必须认识到，那些经由法定程序被赋予强制拘束力的道德规范，它所体现出的已经是法律的或者制度的属性，而不全甚而不主要是道德的力量。因此，无论从形式上抑或从内容上它都已是法律。显然，在就道德与法律的上述分野达成共识后，我们将把一些“执业纪律” 、 “职业守则” ，排除出本文所讨论的职业道德的范围。 在网上我们却可以看到这样的消息：近期，广州市黄埔区人民法院制定了干警业外活动行为规范 ，其中第二十五条并规定“本规范由院政工科负责检查落实”。而福建泉州市丰泽法院同一时期也出台了五个不得规范，并在其中相应制订了一些诸如“黄牌警告” 、 “给予严厉纪律处分”的处罚措施。这两个规范的共同之处在于，它们均“是根据法官职业道德基本准则的有关要求制30 / 40订的。 ”所不同的是，前者赋予规定的是组织保障，后者所仰仗的却是制度方面的力量。 在这里笔者无意于就上述这两个规范内容的妥当性提出质疑，而制订相关纪律条例以管理队伍的作法似亦无可厚非。但是，从行文看来，两个规范显然都具有贯彻实施法官职业道德基本准则的初衷。也就是说，正如一种观点认为的， 法官职业道德基本准则在实施上还欠缺一些刚性。 “准则具体规定了法官什么能做，什么不能做，但对“不能做”没有制订具体的惩戒措施?这是准则的不足” ，因而， “为增强准则的可操作性，便有必要制定相关惩戒措施” 。而在笔者以为，正是这种认识和作法反映出了某种道德强制的危险倾向如果说它还没有真正犯下道德强制之错误的话。法官职业道德基本准则毕竟不同于行为准则 ，虽然其间的很多内容在笔者看来可以且有必要以行为准则的方式赋予其强制拘束力。但它同样还有部分内容是着重于内在调整的，无法加以外化或者量化。况且既冠之以“职业道德”之名，就应当局限在道德的范畴中发挥作用。否则有“名不正而言不顺”之嫌。此外，准则系由最高人民法院制订，从法理上讲并不具有 法律 法规的效力。而如果将准则中的规定作为对法官实31 / 40施惩戒的依据，则会同法官法第八条第项之“非因法定事由，非经法定程序，不被免职、降职、辞退或处分”规定相抵触，从而导致准则本身无效的后果。显然，这在逻辑上亦不足以自洽。从本质上看，道德是把善的意志作为其要求对象的，它所倡导的实际是人心而非行为。在道德所由立足之处有一个前提，那就是它在界定了是非善恶而外，却并没有取消人们选择恶的自由，于是善的内心在这种自由的选择中得以彰显。而如果走向道德强制，实质就是以强制手段迫使人们行善，由此将导致道德本身流于形式而与行为人内心意志相脱节，并有可能带来普遍虚伪的产生。故而， “过分地强调道德的重要性，而把它变得如同法律一样威严，不可侵犯，其结果是取消了道德，磨灭了人们的道德意识，把所谓德行变得徒具虚名。 ”当然笔者并非对生活中大量存在的道德法律化及由此产生的法律责任和道德责任竟合的现象视而不见。如前所述，甚至准则中亦有许多规定对于法官从业行为是起码的，因而有必要依法定程序使之法律化或制度化。但法律责任和道德责任毕竟是如此不同，尤其是在 中国 这样一个道德与礼、法 历史 上就纠缠不清的国度里，强调这一点尤32 / 40为重要。中国法官比之其他一些地域的同行们本就背负了过多法律之外的承载，并因此而在一定程序上丧失了其应具的超然地位。那么，如果再加诸内容本就有些漫漶不清的道德强制，会不会使得法官们从此就更加如履薄冰呢？毕竟，司法改革作为一项综合工程，其主体之一就是法官，因此少不了法官的主观努力以至大胆创新或者，会不会使得我们本就不甚坚强的法官职业保障和身份保障制度更加流于形式呢？当然，事实远未严重到这种地步，前景也并非必然如此。但对这样的可能性保留一点清醒的认识，这在笔者看来却并不能说是杞人忧天。二、防止道德教育泛化。道德着重于对人内心信念的调整，因而道德教育也就成为构筑一定道德体系最为基础性的手段。于是可能会有人认为，随着准则的颁布，只要以准则内容为纲要在法官群体中不断加强职业道德教育，依靠这种日积月累，一个良好的并能得到严格遵循的法官职业道德体系将会是水到渠成。当然，这种33 / 40持之以恒的观念灌输其效用不可轻视。但唯物主义告诉我们，一定的 社会 意识形态总是决定于一定的 经济 基础，因而“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从?他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念” 。在这一意义上说，审判实践和生活实践才是法官职业道德形成的基础。而那种自上而下的观念灌输，在大多数情形下只能让法官们认识到，什么样的职业道德观念是被最高法院所要求的。那么，怎样保证法官们在自己审判实践和生活实践中累积所得的职业道德观念契合于准则的要求？甚至，怎样保证法官们在可能的选择中一体从善，从而将良好的职业道德追求化成自己的内在需要？以及，在不断变迁着的观念冲击下又如何保证法官们的清醒和坚定？我们可以看到， 准则在法官的独立性、中立性、超然性和智识素养等方面体现出浓厚的西方法文化背景。某些方面甚至同我们的现行制度实践有所不容。因此我们要移植的就不仅仅是几个关于道德要求的条文，还应包括相关的 理论 体系，配套制度。比如，捍卫审判独立不仅应是对法官的职业道德要求，而更应当成为制度设计的重要内容。而且，在这方面我们应该有刚性的职业保障制度使法官们34 / 40有所倚仗。否则，漠视法官们可能付出的惨痛代价，这既不人道，也势将导致法官们产生对权力无条件的服从意识，并视之为当然的“道德” 。比如，在一个习惯于将法律 问题 道德化、政治化，动辄追问“立场何在”的环境中，法官们优先考虑的将是“立场问题” ， “中立性”之缺位乃势所必然。再比如在一个业务经费、收入均与地方利益攸关的社区中，要想法官们有意识保持自己相对的超然地位恐也只是一厢情愿。而将法官混同于普通公务员实施管理，尤其是以行政化的思维指导审判工作，将极大弱化审判工作中应有的对法官智识的挑战，在禁锢法官主观能动性的同时亦将无法提升法官的整体智识素养。在对我们建国以来法治实践的种种反思中，我们可以看到，正是文化和制度实践上的种种背离之处，导致了我们的法官普遍的理念?可以说，单纯的道德教育甚至不能保证法官们职业道德观念的科学 性。 其次，认识到“什么是道德要求的”并不一定会导致道德的行为，这里还需要一定的条件将对良好道德的追求转化为行为人的内在需要。毕竟，道德也只有在行为主体将其内在化时才真正生效。尤其在人们对法官职业提出了比之 社会 平均道德水平为高的要求之情形下，这一点尤其显得重要。依笔者看来，有两者是必不可少的。35 / 40其一是高度的职业尊荣感，其二是职业内部的高度同质性。高度的职业尊荣感将保证法官们精神上的自足，于是与职业相联系的道德追求便成为从业的当然 内容 。更重要的是，高度的的职业尊荣感必将附带产生致力维护共同职业形象的内在动力，而这正与法官们应具的道德追求不谋而合。但是，职业尊荣感并不能凭空产生，它需要高于平均水平的且稳定的 经济 收入以维持体面的生活，需要庄重的办公环境，相对舒适、便利的办公条件，富有挑战的且能给人以成就感的工作内容，社会普遍的对他们职业群体的尊重。职业内部的高度同质性在这里是指法官从业人员的教育背景、知识背景和生活背景的一致。毫无疑问，这种高度同质性将促成从业人员价值观念的同一，从而极大的推动法官职业道德体系的建构。同时，相似的教育背景和生活背景所带来的知识和能力方面的大体相近，将使得对业内人员高下的评判标准更多的倾向于道德内容，共同的职业团体利益也使同行们更为注重对共同的职业形象的维护。并且，就道德而言，较之外界监督， “来自同事的否定评价才是毁灭性的”因此，单纯的道德教育同样不能保证良好的道德追求能够36 / 40当然成为法官们的内在需要。而法官职业道德在中立性等方面有着与公众道德不同的特点，这在一定条件下可能导致法官职业活动中的道德冲突。例如很多时候公众道德要求我们嫉恶如仇，而法官职业道德却强调对诉讼各方的平等对待。此外，移植于西方的一些法律制度在很多时候将面临传统道德观念的挑战，且往往“城门失火，殃及池鱼” ，当挑战因传统道德与职业道德的混淆而演化为对法官个人办案的道德责难，就会动摇法官们依法办案的信念。而在市场经济条件下，当越来越多的人将对财富的获取视为个人人生价值的标尺时，如何避免这些观念对法学习法官职业道德基本准则心得体会伊宁市法院民一庭余宏伟通过这次学习，使我清醒的认识到，人民法官为人民主题教育活动，只有起点，没有终点，任重道远。我们党员干部要真正树立正确的心态，勤奋学习、自觉实践、修身立德、勤政为民。脚踏实地做好自己的本职工