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第 1 页 共 8 页 诗经诗经 读后感读后感 10001000 字字 孔子说 诗三百 一言以蔽之 曰 思无邪 思无邪说的就是纯正 因为纯正 才铸就了 诗 经 的爱情核心 自由和专一 今天 xx 为大家带来 的是诗经读后感 希望可以帮助到大家 诗经读后感 中国是四大文明古国之一 古印度 古埃及 古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失 只有古中国的文明保留了下来 并得到了发展 在经 过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化 因此中 华文化源远流长 博大精深 而在这无边的中华文化 大海中 有一颗金子之重在闪闪发光 不曾黯淡 那 就是 诗经 诗经 是我国第一部诗经总集 现存的 诗经 共收录诗歌 305 篇 包括西周初年都春秋中叶共 500 余年的名歌和朝庙乐章 传统上分为风 雅 颂三类 西周到春秋中叶的民风较为开放 人们一般都用诗歌 直白的表达自己最真实的情感 因此从 诗经 中可 以窥得当时的民风民情 其中最为人们所喜欢的是他 的爱情诗 关雎 是为人们所主旨的一首诗 窈窕淑女 第 2 页 共 8 页 君子好逑 美好的女子是青年的好妻子 为此青年 琴瑟友之 钟鼓乐之 结果 求之不得 寤 寐思服 辗转反侧 这首是描述了一个男子为 追求心爱美好的女子使劲浑身解数 表达了男女之间 最为纯洁的爱情 类似表达纯洁爱情的诗歌还有 静 女 木瓜 等 当然爱情不都是美好的 因此也 有 氓 这类的怨妇诗 昔我往矣 杨柳依依 今我来归 雨雪霏霏 行道迟迟 载渴载饥 我心伤悲 莫知我哀 这几 句诗出自 采薇 男子很早就去戍边守关 边关的 军旅生活是艰苦的 性命没有保障 生活条件差这些 都是其次 更为难过的是无边无际的孤独 在边关没 人慰问 没人关心 没有家人的消息 心是空的 等 到终于可以回家时 一切已经物是人非 自己也不再 年轻 心情是沉重的 开头的几句试形容的就是他的 心情 这首诗写出了广大将士戍边的辛酸 呦呦鹿鸣 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙 这几句诗相信大家都很熟悉 他们都出自 鹿鸣 鹿鸣 是一首燕飨诗 带有一定的政治色彩 主人 向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意 以及向人示好 暗示自己的忠诚 因此诗也是一种政治工具 诗经 中还有其他主题 在此就比一一举例列 第 3 页 共 8 页 举 诗经 无论在政治 经济 文化 还是历史 社会等方面都有重要的意义 是中华文化宝贵的精神 文化财富 孔子曾经说过 不学诗 无以言 因 此教育部门应该把 诗经 中更多的诗歌以各种形 式编入教材 让学生们从小学习 让他们充分了解其 中深刻的思想性 提高学生们的思想深度 诗经读后感 初读的时候 只是感觉每句必有一 字不识 但是偏偏是这种磕磕绊绊的陌生感觉更让人 感觉美好 仿佛凭空多了一股犹抱琵琶半遮面半遮面 的感觉 就比如这一句 月出皎兮 佼人僚兮 舒窈 纠兮 劳心悄兮 这个 僚 字 就是抵死不会认 识的 但是偏偏能懂得它的意思 僚 么 不就是 撩 么 美人月下倩影 拨撩小伙子的眼 也扭扭 捏捏拨撩着自己的心 诗经读后感 1500 字 不管当 年的古代人为何而写 写为何意 反正几千年后的我 是这么理解的 也自觉得理解对了 月出而皎 美人 身材窈窕 多么美好多么诚实的意向啊 还有脍炙人 口的 关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 如果不是看诗经下面的注释 谁知道雎鸠是个什么 君子好逑的 逑 又是什么意思 但是偏偏是这么一 句 就那么直接击中你的心里 让你猛的一下想起自 己的淑女或是君子 让你就想不顾一切的去 求一求 第 4 页 共 8 页 自己的意中人 心乎爱矣 遐不谓矣 中心藏之 何日忘之 一句 中心藏之 何日忘之 没什么特 殊的地方 没什么雕砌的辞藻 但是就是强烈又直接 的说出了每个人从小 从第一次恋爱就想说但是没能 说出来的话 两周战国时候的人们就这么凶猛直接 能准确又强烈的表达自己的感情写在诗里歌里 而且 让几千年后的看到的人感同身受 就好像是一股风来 从千年前吹来 到读诗看经的人身边为止 大概看过外文诗歌的人都知道 凡是此类的诗歌 即使是每句都有一词不认识 读来也远胜于译文 总 是感觉有那么一股内在的韵律和情感在句子里 有个 把词不认识 也绝不会影响这种感觉 之前我不了解 这是怎么回事 直到某个下午 奉老师的命令拿起诗 经又一遍细看的时候才猛然发现 原来这种偶有字不 识 读来却甘之如饴的感觉全世界都是一样的啊 诗 经就是这样 几千年前的一群古人 留些呐喊的 呢 喃的话下来 精简又精简 流传着 丢失着 散佚着 直到传到今天我们手里 传到我们手里这些 代表的 是几千年来人们共同的感觉 共同的躁动 因为没有 共鸣的话和片段都已经在前年的历史中散失掉了 留 下来的 都是人们心里最深处 最能认可的 最能感 动的语句 这种感觉中外大抵也是一样 要不外文的 第 5 页 共 8 页 诗歌也不会流传到中国来 越早远的诗歌 技巧便越 少 流传下来经受的考验就越多 能流传下来的那些 带着的共鸣力量也越多 也大概便是诗经中的语段 看起来总是不如唐诗宋词精致 却仍然有简简单单的 感动人吸引人的力量 与唐诗宋词相比 现代的很多 诗歌也是更显浮躁 总是感觉不如唐诗宋词隽永 大 概也是没有经过时间提炼的的缘故 比隽永 总是比 不过这些几千年的老古董的 说实话 我是不太喜欢诗经里那些政治道德和价 值理想之类的呐喊的 因为站在几千年后的历史来看 这些当时的价值观和道德观 都是些统治者麻痹劳动 人民的工具 很有一些腐朽且不堪 这些情感的表达 比起爱情啊 对风调雨顺的渴望啊 对战争的厌恶 对不归人的思念啊这些人类更真诚的情感来说 自然 要低一个等级 一句描写悲哀的妇人等待丈夫战争归 来的诗句 总是比一句号召士兵上战场效忠君主的的 诗句更有感染力 人的本性的朴素的情感虽然在历史 的不同时期 是不会变的 而表征着这些情感的朴素 又遥远的诗句 更是会历久弥新 这大概就是很多人 认为 国风 是诗经最高艺术成就的原因之一 略一品读诗经 就有这么多不着边际又实实在在 的感受 由此可见其魅力一斑 千年传下来的老古董 第 6 页 共 8 页 论隽永 论冲击力 果然是值得品味学习 这诗里的 味道 即使再传个几千年 大概也是不会变的吧 诗经读后感 于嗟如兮 无与士耽 士之耽兮 犹可说也 女之耽兮 不可说也 每读到这里我不得不佩服古人对阶级社会婚姻生 活的经典概括 看到这样的无奈使我陷入了沉思 于 是我的思想不自觉地在历史长河里流淌 采摘那一个 个不同遭遇的生活片段 看着无边的桑树 日出而作 日落而归的场面 我看到 氓 里面的女主人公是多么辛勤的妇女 但 她这样付出的结局却是其黄而陨 淇水汤汤 渐车帷 裳 于是为这位可怜而又坚强的女人感动着 她在面 对兄弟不知 咥其笑矣却能够勇敢地面对生活 她的 心也许看透了阶级社会丑恶的面孔 也许她的心理面 有着强烈的反抗精神 白娘子为了报答许仙 她付出了很多很多 本来 那么完美的婚姻却让法海来了搅和 白娘子爱许仙如 此的深 于是有了水漫金山的传说 于是有了白娘子 被关在雷峰塔的传言 看着平静的西湖水 一切都已 灰飞烟灭 留下的只是可歌可泣的反抗压迫的传说 这个传说在告诉我们中华民族的妇女反对阶级压迫的 精神 她们在向历史宣誓 女之耽兮 犹可脱也 第 7 页 共 8 页 也许是为了爱 也许是憎恶封建礼教的毒害 诗经 超越了时代的界限 它所描述的一个个爱情 故事似乎都在后代不断地发生着 孔雀东南飞 五里一徘徊 看到的是刘兰芝婀娜 的身影 她努力地做好她的本分工作 换回的结果却 是那深潭的一道道圆晕 她的命是苦的 但她以死的 方式在向世人警告 她也有爱 也有恨 也有强烈的 反抗精神 难道不是吗 她死后化为鸳鸯都在不日不 夜地鸣叫着 那不是在控诉着对阶级社会的不满嘛 那不是一种强烈的反抗精神嘛 历史中的妇女们似乎都在重复 氓 中女主人公 的不幸遭遇 我心中的琴弦断了一根 但是不得不佩 服中华民族妇女们不畏压迫 不畏朱颜瘦的精神 我 时常在想 即使她们的爱情化作冰冷的白雪结晶破碎 也会对生活充满着热烈的爱与追求 因此有了秋瑾的 提芝龛记 莫重男儿薄女儿 平台诗句赐峨眉 吾侪得此添 生
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