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文档简介
专业技术人员职业道德与诚信建设学习(网络培训)共 3 大题,总分 100 分,60 分及格 窗体顶端一、单选题(共 4 小题,每题 10 分)1、下列关于“爱岗”与“敬业”的关系叙述正确的是( )。A、“爱岗”和“敬业”是两个独立的概念,没有必然的联系B、“敬业”是现实要求,“爱岗”是精神要求,敬业不一定要爱岗C、“爱岗”和“敬业”是辩证统一的关系,爱岗能够促进敬业D、“爱岗”并不等于“敬业”,因为敬业是一种精神要求2、在“三个和尚有水吃”的案例中,属于管理创新的行为是( )。A、三个和尚轮流抬水,轮流休息。B、三个和尚竞赛挑水,挑水多者进行奖励C、三个和尚接力挑水,每人挑一段路D、三个和尚搭建水塔和竹管进行运水3、以下关于道德社会作用叙述符合马克思主义论述的是( )。A、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。 B、仁义爱惠不足用 C、意志是世界上一切事物的本质,意志就是自我奋斗,就是不断地相互吞食,道德只是一种巧妙的自私自利和好看的罪恶。D、道德不是社会发展的决定力量,社会归根到底是由物质资料的生产方式决定的;道德对社会经济基础、对社会发展起能动作用。4、地质学家赖尔,在他研究地质现象的时候,曾对珊瑚礁的形成问题,提出了“火山口上升”理论,并用它解释过很多地质现象。达尔文根据考察提出了珊瑚是因海底下降,把珊瑚虫带到海洋深处形成的观点。这种观点同赖尔的观点是完全对立的,赖尔看过达尔文的论文后,给赫歇尔写了一封信,信中说:“关于达尔文的珊瑚礁形成的新理论,我有很多话要说,我已经敦促休厄尔去请达尔文在我们下一次会议上宣读他的论文,我必须放弃我那个火山口上升的理论,但是最初这样想的时候,我感到了痛苦,因为我用那个理论解释过许多别的地质现象现在看来,其实同火山口上升没有什么关系,达尔文的理论是完全正确的。” 地质学家赖尔这封信说明了一个优秀的专业技术人员应具备哪个职业品质( )。A、忠于事实,敢讲真话B、诚恳待人,学会宽容C、实事求是,勇于认错D、注重细节 敢于担当二、多选题(共 5 小题,每题 6 分)1、职业纪律具有的特点是( )。A、明确的规定性B、一定的强制性 C、一定的弹性D、一定的自我约束性2、下列有关“爱岗敬业”的说法中,正确的是( )A、爱岗敬业就是一辈子不换岗B、孔子所说的“敬事而信”,包含着“爱岗敬业”的观念C、提倡“爱岗敬业”,在某种程度上会遏止人们的创造热情D、职业选择自由与“爱岗敬业”不矛盾3、认为道德就是知识是以下哪几位学者或流派?( )A、中国古代哲学家老子B、希腊晚期的斯多葛学派C、德国哲学家黑格尔D、古希腊哲学家苏格拉底4、以下属于教师类专业技术人员所独有的职业道德核心要求的是( )。A、为人师表B、有教无类C、诲人不倦D、因材施教5、关于爱岗敬业的说法中,你认为正确的有( )。A、岗位待遇高,人们才会形成牢固的爱岗敬业观念B、强调爱岗敬业会束缚人们的手脚,不利于人才流动与资源整合C、爱岗敬业本质上有利于培养人们的熟练技能,形成专门人才D、爱岗敬业并不是要求人们一辈子干一种工作而不换岗位三、判断题(共 15 小题,每题 2 分)1、职业道德必须要和一定的法律法规结合起来才能发挥良好的社会作用。对 错2、职业在社会生活中,主要体现出三要素:即职业责任、职业权利和职业利益。对 错3、公道是处理人际关系时的公平和正义的伦理原则。对 错4、主体由于自身矛盾的发展而产生自己的对立面,产生客体,而这个客体又作为一种外在的,异已的力量而凌驾于主体之上,转过来束缚主体,压制主体,这就是“分裂”。对 错5、职业道德教育是客观的社会的职业道德活动,职业道德修养则是个人的主观的道德活动,两者是独立存在的。对 错6、敬业和“爱岗”紧密相连的。爱岗是敬业的感情铺垫,敬业是爱岗的具体表现。对 错7、我国职业道德的世界观基础是马克思主义。对 错8、在我国最早典籍中,“道”与“德”是两个概念,把“道”与“德”合成一个概念始于先秦时期的思想家管仲。对 错9、职业良心是反映从业者对他人和社会职业义务关系的基本认知,如教师的职业良心就是为人师表,教书育人;医生的职业良心就是救死扶伤;工程师的职业良心就是质量保证;财务人员的职业良心就是不做假账等。对 错10、“求真”与“务实”相辅相成,密不可分,“务实”是“求真”的前提和基础,“求真”是“务实”的目的和归宿。对 错11、古人云“学无止境”,这句话实质上告诫我们从业人员应该做到脚踏实地,兢兢业业。对 错12、职业道德意识是人们在职业活动中选择道德行为的直接推动力量,其一旦形成,就会积极推动和调节人们的道德行为活动。对 错13、爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。对 错14、后汉书种岱传中有段话:“臣闻仁义兴
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