正宁职专“读书活动”策划书.doc

正宁职专“读书活动”策划书 正宁职专“读书活动”实施方案 一、活动目的为了贯彻落实十九大会议精神，弘扬国学经典，积极开展我校文化建设，营造浓厚的校园文化艺术氛围，让同学们在阅读中放飞理想、感悟历史、体验社会、了解科学、拓展思维、憧憬未来，引导广大同学形成“好读书、读好书、读书好”良好习惯，掀起读书热潮,推进文明校园、和谐校园建设，特举办本次读书活动。 二、活动主题“精读一本好书塑造美好心灵”、 三、主办学校教务处、政教处承办校团委 四、活动时间及地点时间xx年12月14日下午地点五楼多媒体报告厅 五、主持人席文杰、冯晨晨 六、参与对象全体学生 七、组织实施（一）广泛宣传1.校园广播利用每天下午课外活动时间进行滚动式宣传。 2.各班利用班会时间，团支书进行宣传。 3.在教学楼一楼的黑板上画出板报写公告(由学生会宣传部具体负责实施)公告内容精读一本好书，点亮一盏心灯；与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。 正宁职专“读书活动”即将在五楼多媒体报告厅举行，带您领略读书的魅力，知道您如何在读书中找到人生的真谛。 欢迎大家到时观看，精彩不容错过。 （二）稿件审阅本次活动的同学们的所有稿件由范主任审阅（三）活动流程见附件二附件一领导小组正宁职专“读书活动”领导小组组长巩洁副组长邓转民张自宽组员张勇张海义（需要调课时做好协调工作）刘秀峰范占全（对团委进行积极指导，提前调试好多媒体，安排好会场的各班级座次，协调好各班班主任需要做的工作，保障整个会场的良好秩序）杨建鹏张小明（后勤保障）刘伟（做好各部门的协调工作，负责处理好本次活动需要的一切事务）李颖娟（做好需要用的幻灯片、以及音响调试）樊翼龙（摄像、照相）附件二组织实施正宁职专“读书活动”实施流程 一、组织流程1.学生会全体成员提前到达多媒体教室进行活动准备。 2.全体学生到齐后，活动准时开始，首先由主持人进行有关于本次“读书活动”的介绍。 3.由张校长对全体学生讲出寄语，最后宣布本次“读书活动”正式开始（开场配音）。 4.由主持人介绍狼图腾这本书籍，（有配音）内容见附件三。 5.由学生会学生代交流狼图腾这本书的读后感，展示今后的个人读书计划。 6.由语文教研组长先老师对学生具体介绍读书方法。 7.才艺表演（由学生会宣传部提前安排验收节目）。 8.推荐书籍让同学进行阅读具体见附件四9.校长对本次活动进行总结性发言，并宣布本次活动结束，最后主持人上做最后的收尾。 附件三狼图腾的介绍狼图腾姜戎原名吕嘉民，汉族，1946年4月生于北京，籍贯上海。 曾任中国劳动关系学院教师。 主业政治经济学，偏重政治学方面。 1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。 1978年返城。 1979年考入社科院研究生院。 作品狼图腾1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。 1997年初稿于北京。 xx年岁末定稿于北京。 xx年4月出版，后凭此作荣登“xx第一届中国作家富豪榜”。 xx年2月，由法国导演让雅克阿诺执导拍摄的电影版狼图腾上映，引发热议。 狼图腾是一部以狼为叙述主体的小说，狼图腾内容讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。 狼图腾内容简介:故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。 这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。 他们憎恨着狼狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。 草原狼是蒙古民族的原始图腾。 狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。 正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。 很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。 牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。 他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼像豹子一样大的狼徒手搏斗。 也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。 但是，人却抢了狼储存的食物。 为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。 于是人又被激怒了。 于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。 狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。 陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。 他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。 通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。 比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。 进而，陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。 蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”(蒙语天)。 狼是蒙古人敬畏的敌人，也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。 正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球，开通了东西方商业贸易与文化的交流。 陈阵和他的于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。 但是，他们无法阻挡于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。 他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。 进而，大片的开垦草原土地。 几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。 在作品的最后，也就小说的尾声，于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;失去的是中华民族早期的图腾自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。 这是狼图腾的主题和作家悲怆的呼唤。 附件四推荐书籍站着上北大作者甘相伟平凡的世界作者路遥拿破仑全传作者刘乐土挪威的森林作