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第 1 页 共 4 页 水煮三国水煮三国 读后感想公众演讲读后感想公众演讲 纵观全书讲述主人公刘备白手起家发展过程 书 中提到刘备统领徐州 收留前来投靠的吕布 反被吕 布的 骆驼兵法 丢掉了徐州的 帅位 章末小结 中说到主管用人用的是人才的能力 至于人品不是那 么重要 晚辈在此不敢苟同 人品应该是选拔人才的 重要条件 有德无才是可以培养的 有才无德是无法 改造的 如果人坏了胚子在追求利润时可以说是达到 疯狂的地步 为了钱他们可以不择手段 不用说您也 应该清楚后果肯定是害人害己 若换个说法把人 品改为忠诚度我想您的观点完全成立 疑人还是信任 人一直是管理界不断争论的话题 通过自身的知识积 累以及领悟我得出了一 两条微薄的观点即 用人就 是用能力 忠诚及其它方面是次要的 三国时期 诸 葛亮用人知人善任在许多战役中其部属为他打了一个 又一个大胜仗 巩固了江山 扩大了疆土 而他用人 方面有个原则 用人不疑 疑人不用 对于叛降而 来的虎将魏延亦是如此 前大半段魏延一直未受重用 留守于孔明身边 孔明就是对他有诸多的不信任才未 启用 蜀后期无大将可用 孔明不得不把焦点放在了 第 2 页 共 4 页 魏延身上 在他的管教下魏延发挥其虎将本色 屡建 战功 虽然 如孔明所料他死后魏延造反 但他早已 事先做好防备把弭患消除在萌芽之中 这位智慧之神 在晚年也明白了用人的真谛 成长中巨人 海 尔的掌门人张瑞敏先生有一套自己的管人方法 他认 为 用人不疑 疑人不用 是小农经济的思想产物 是对市场经济的反叛 是中国传统文化的糟粕 他的 用人观 用人要大胆 在位要监控 意即 对于高层 干部 既要大胆使用又要严密监控 否则 只会把信 任变成放任 最终给企业带来巨大损失 另外 觉得此书未强调成功商人对社会的回报 我认为一位 优秀的成功商人在其成功后必会对社会有所回报 比 如 热衷于公益事业 想办法增加新的就业机会减轻 政府负担 合理合法的按章纳税让政府更好的 取之 于民 用之于民 这些都是他们能做到的 在我 心中敬佩崇拜的都是些慈善商人 华人首富 香港超 人 李嘉诚先生 北京慈善协会副主席数年间捐出千 万元的李春平先生等 他们不光拥有雄厚的物质财富 人格魅力中还闪耀着高尚的道德情操 在国外 这样的例子更是屡见不鲜了 他们把对社会回报的品 质已经渗透到生产实践和经营理念中去 沃尔玛创始 人曾经对员工说过一句很经典的话 我们工作成本 第 3 页 共 4 页 中每节约一分钱 货柜上的商品顾客就能少花一分钱 美国老牌汽车生产商福特公司有一套黄金法则 物美价廉 薄利多销 产品的价格越低 实际利 润就越大 所谓生产 决不是廉价买进又高价出 售 它的原则应该是以合适的价格够进原料 花费尽 可能少的费用 把原料加工成有价值的产品 再卖给 消费者 冒险 投机 欺诈的行为只能阻碍生产的发 展 给他们灌输这套理念的不是别人 就是其开 山鼻祖 汽车大王 亨利 福特 因为这两家公司对 社会有着颗感恩的心 所以都能在本行业中执掌牛耳 从另一方面考虑 回报社会可以消除部分人的 仇富 心态 78 的财富是由 22 的人掌管 这 是 犹太商法 中的 78 22 法则 有钱人将会更有 钱 穷人将变得更贫穷 美国现今发展状况恰恰说明 了这点 这种两极分化的趋势不断扩大 穷人可能生 成强烈的嫉妒心 难保他们不会做出什么极端的事 来 诚心回报社会 帮助弱势群体不光可以安抚其不 平衡心理 更重要的是会在其中找到快乐 按照马克 思剩余价值理论 富人的财富是出自穷人的剩余劳动 我觉得富人的每个铜板里未必都滴着血 却饱含了他 们的智慧与汗水 从穷人那剥削来的财富通过另外渠 道回馈社会可以说是从哪来回哪去 得到中平衡 世 第 4 页 共 4 页 界上最会赚钱的就是犹太人 犹太人有句谚语 钱 不是罪恶 也不是诅咒 钱会祝福人生的 此话很 直白地道出了对钱的看法 犹太人通过勤奋与智慧获 得了大笔财富 但他们愿意把收入的 1 10 捐献为慈 善用途 却不把这种行为看做 行善积德 反而深刻 认识到这是在履行一种 公共义务 民营企 业在市场经济的浪潮中不断在壮大 今年民企的进出 口总额达 300 多亿美圆 占全国进出口额的 7 民 营私有财产受法律保护的条文在今年被写进 宪法 还承认他们是社会主义的建设者 这无不说明中央很 重视这支生力军的发展 全国政协副主席 重庆力帆 集团董事长 尹明善先生 曾在 对话 栏目里说过 穷则独善其身 达则兼善天下 他们已把社会经 济发做为己任 目光不只放在自己身上 而是看得更 高更远 这些优秀的民营资本家在
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