泉州开元寺导游词3篇精选

精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 1 / 6泉州开元寺导游词 3 篇精选泉州开元寺导游词 3篇精选1：泉州开元寺导游词 泉州开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。开元寺位于市区西街，建于唐垂拱二年，原名莲花寺，后改名为兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年，唐玄宗诏天下诸州各建一寺，以年号为名，遂改今名。开元寺南北长 260米，东西宽 300米，占地面积万平方米，现存仅为原来的十分之一二。在宋、元鼎盛时期有寺院 120所，僧侣达千人。1962年，泉州开元寺被列为省级文物保护单位;1983年 3月又被列为国家级第二批重点文物保护单位、全国重点佛教寺院;1986 年被评为全省十佳风景区之一。建国后，政府多次拨款修葺，现已焕然一新，金碧辉煌，每年吸引大量海内外游客前来参观游览。2：泉州开元寺导游词 顺义开元寺是我国著名佛教寺院建于唐玄宗开元二十六年。时国中奉诏选十大州郡各建大寺均以“开元”名之此寺即其中之一。元代称开元寺为开元万寿禅寺明代起改称为开元镇国禅寺至今。开元寺经历代修建带有宋、元、明、清的建筑风格和艺术特色。开元寺位于北京市顺义区开元路规模庞大肃穆壮观。原占地 100亩，现存 203亩是一组较精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 2 / 6完整的唐代建筑群。其山门外照壁嵌有“梵天香界”石刻。全寺内分四进分别为金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。东西有廊厅纵深 60余米建有观音阁、六祖堂、地藏阁、方丈厅等。其主体建筑大雄宝殿建在高出地面的台基上面阔 5间进深 4间重檐歇山顶殿脊以葫芦、雉尾为装饰。大殿和殿台四周的石栏板上嵌有唐代石刻 78块敷演释迦牟尼的生平事迹并刻有猴子莲花等动植物图案。殿前有 1对石经幢上镌准提咒和尊生儿 。殿内神案前有元泰定二年 1325用陨石刻成的大香炉净高 15米由大小 6层叠成上镌“天人献花”字样及走兽、蟋龙、变莲瓣、梅花鹿等图案刀锋犀利棱角分明刻工精美是十分珍贵的文物。殿内还有建于明末的金漆木雕千佛塔璀璨夺目。塔基 6个柱头分别刻成 6尊力士基座 6面浮雕唐僧取经故事人物栩栩如生。基座的每个门洞均置十八罗汉及二十四诸天尊塑像。此外还有南宋政和四年铸造的千斤铜钟、元代的铜声板等一批珍贵历史文物。寺内的藏经楼至今还保存着 8大橱乾隆钦赐的雍正版大藏经7240 卷内有汉、番、梵对照本还有木刻印刷的佛教故事、连环图卷其数量之多资料之全为国内寺院所罕见。3：泉州开元寺导游词 蜚声海内外的泉州开元寺，位于泉州市区的西街，始建于唐垂拱二年。寺址原为州民黄守恭家桑园，精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 3 / 6相传桑树曾开白莲花，故献园与僧匡护建寺，朝廷赐额“莲花寺” 。长寿元年改名“兴教寺” ，神龙元年又更名“龙兴寺” 。唐玄宗开元二十六年诏天下诸州各建一寺，以纪年为名，遂改称“开元寺” 。大中元年至六年间，华严宗僧行标曾驻锡此寺。大中二年，天台宗僧令言于开元寺西创支院“西罗汉院” 。五代闽国时，泉州刺史王审邽、王延彬父子笃信佛教，于开元寺西北创支院。当时佛教各宗派十分活跃，如唯识宗僧道昭居罗汉阁治唯识学，律师知琀为支院泗洲律院开山，禅宗青原系义存禅师再传弟子、道溥禅师的弟子清豁居支院上方院。至宋初开元寺共有 120个支院，但不相统属。宋代，各宗派仍共存于开元寺。如熙宁年间，云门宗有评禅师主支院栖隐禅院;元丰年间，本州资寿院云门宗捷禅师法嗣可遵禅师主尊胜院;建炎年间，敦照律师居支院观主院，并按南山戒坛图经建甘露戒坛;淳熙年间，净土宗僧了性及其徒守净创支院极乐院。元至元二十二年，泉州僧录刘鉴义向福建行省平章伯颜申请，经朝廷准许并为一寺，赐额“大开元万寿禅寺” 。次年，由临济宗杨歧派雪峰可湘禅师之徒妙恩任住持。其后 40年中，禅风远播，衲子竞集，寺僧达千人之多，是泉州开元寺最鼎盛的时期。元末社会动荡，寺亦随之衰微。明洪武三十一年，朝廷命曹洞宗名僧正映为住持，重精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 4 / 6建甘露戒坛，一度中兴。正映之后寺又趋荒落。成化、弘治间，僧众流散四方，火药匠占据戒坛。万历初年僧舍成为民居，戒坛、法堂沦为匠人之宅。二十二年檀越黄文炳禀于地方官，驱走匠人，恢复戒坛。崇祯八年，曹洞宗中兴名僧元贤来寺开法，四众云集。崇祯十年，总兵郑芝龙倡修大雄宝殿，全部换以石柱，开元寺开始复苏。民国时期，圆瑛、转物和转道三法师发愿重兴，遂向海内外劝募重修，当时转道慷慨出钵资数万元以为开办费用。圆瑛与转物于 1924年 9月进寺。圆瑛主持开元寺后，通过黄守恭后裔黄孙哲、黄祝堂向黄仲训、黄奕注和黄秀烺等先生劝募，他们分别负责修建法堂、东塔、西塔三大工程的费用。修复工程达三年之久，至 1927年才陆续完成。后来寺院的部分又长期被占作军营，或成为囚禁壮丁的场所。抗日战争期间，大雄宝殿及藏经阁部分建筑又遭日机轰炸，寺内文物古迹受到严重破坏。目前寺的范围南北长260米，东西宽 300米，占地面积 78000平方米。正面和西面环立白石栅栏，并栽刺桐。寺内殿阁基本上属明代建筑风格。中轴线上的建筑依次为紫云屏、天王殿、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁等。天王殿后廊连接着一座卷棚歇山式的四角形拜亭，连着拜亭是一片开阔的花岗石铺地的平坦石庭院，此即拜庭，面积有 2800平方米;庭中八株古榕，虬枝相接。拜庭两侧还立有 10座舍利塔和一座石精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 5 / 6经幢，还有 2座建于南宋绍兴十五年的印度窣堵坡式方型石塔。大雄宝殿，一称紫云大殿，又因间架植立石柱百根，亦称百柱殿，面积 1400平方米。殿为重檐歇山式，为明末郑芝龙重建。殿内飞梁迭栋，斗拱雕刻飞天乐伎 24尊。佛坛正面祀丈八金身五方佛，为福建寺院所仅见。后殿中奉观世音菩萨，两侧为十八罗汉。殿前月台宽大，台座壁面束腰部分，嵌有 72幅狮身人面青石浮雕，还有两根青石柱，系从明代废圮的婆罗门教寺庙中移来。戒坛是中轴线上第二台阶的建筑。现有建筑为五重檐八角攒顶式，系清康熙五年仿宋建筑，面积 654平方米。坛为圆形，计分五层，坛上的立柱和四面雕梁之上，有 24尊木雕的飞天乐伎，但有飘带，与大雄宝殿的不同。藏经阁是寺内中轴线上第三台阶的建筑，其前身为法堂，如今所见到的是 1925年改建的双层楼阁，重檐四角、钢筋混凝土结构，面积 1800平方米。阁内藏经相当丰富，计有 4万多卷，其中著名的有宋版元刊崇宁万寿藏与毗卢藏的残卷，此外还有五代僧义英手写的金银藏残片、元代僧如照的血书妙法莲华经 、明代僧蕅益亲笔题识的梵网经与明刻本华严经等。在寺大殿东西两侧相距约 200米处各有一塔，东塔名镇国塔，西塔名仁寿塔。这两座建于宋代的精美石塔均为五层八角仿木结构楼阁建筑，东塔通高米，西精品文档2016 全新精品资料-全新