我眼中的孔子与孟子和庄子600字左右话题作文500字800字

第 1 页 共 6 页 我眼中的孔子与孟子和庄子我眼中的孔子与孟子和庄子 600600 字左右话字左右话 题作文题作文 500500 字字 800800 字字 中国古代有过百家争鸣的景茂 思想上的冲击在 那个时代尤为强烈 有墨家的兼爱非攻 也有儒家的 仁义礼孝 更不乏主张避世清净无为的道家 孔子 孟子 庄子作为儒家与道家的杰出人才 作为影响了 一个时代甚至是影响中华民族的人物 在今天 他们 的思想主张对人们的言行举止也有着非常大的积极影 响 所以 对于他们的思想再细作分析也是有必要的 要说孔子 便要从其弟子对他的言行记录 论语 从 学而 至 尧回 共计二十篇 宋朝名 臣赵普便仅以半部 论语 治得大宋百姓安乐富裕 留下一段佳话 后人知此 无一不惊叹于 论语 之 奇 孔子要求人人都要争取做到 仁 仁 也是 孔子思想的核心 仁者爱人 自然也受人爱戴 只要 做到了 仁 才会有正确的爱与恨 立志于仁 才能 无恶 仁 的基本要求便是忠恕之道 忠心于国君 宽恕犯过错误的人 仁 可以让人变得理性 通达 道德品质变得高尚 在孔子看来 仁 是对品德的 修养 是对国家 对社会安定的好保障 做到 仁 第 2 页 共 6 页 便可以天下安定 读 论语 可以发现孔子对于 礼 是十分看重的 他主张以礼安天下 希望在那个动乱 的年代 人们仍能恪守礼规 但僭礼之人太多 孔子 这方面的希望终究无法实现 对于那些僭礼之人 孔 子对他们的批叛可谓不留情 对于当时礼崩乐坏 孔 子表现出了极大的不满 孔子对他们的批评 最著名 的莫过于对管仲的批评 有人问管仲是否懂礼 孔子 便举出管仲不顾君臣之义一例 对管仲的行为极为不 满 但孔子并未因这一件事而否定了管仲的一切 他 之后也说道 要是没有管仲 我们现在只怕是被外 族统治 成为荒山野人了 这也真实地表达了孔子 的忠恕之道 孔子做到了 仁 因此他能正确地爱 与恨 近代以来曾有过批孔之风 无疑 孔子的一些 思想在今天看来的确有其消极之处 忠 孝 方 面之间的有些主张在今日看来可以说其是愚孝 愚忠 然而声称 打倒孔家店 的人们却是抓住孔子思想的 弊端 不断放大 却是没有理性地分析孔子思想的积 极之处 以致于今 提到孔子仍有人不屑一顾 孔子 主张少说多做 主张修身养性 主张兄弟行孝悌 父 子间讲孝顺等 这些东西在今天看来仍是积极进步的 孔子作为一个时代距我们如此遥远的人物能提出这些 东西着实不易 对于孔子的思想 有局限性是不可否 第 3 页 共 6 页 认的客观事实 但不能因此而全盘否认他的思想 要 取精华 糟粕 人们的道德修养才能提高 这个社会 才会进步 孔子被尊称为大成至圣 而其再传弟子孟子则是 亚圣 其位处于孔子之下 孟子名轲 战国中期 人 他授徒讲学 带领弟子周洲列国 相比孔子 孟 子把更多的精力放在了实际行动上 孟子 开篇是 其与梁惠王的对话 那时是战国中期 上至国君 下 至百姓 不求 仁义 而全是想为自身求午益 染惠 王便问孟子 叟 不远千里而来 亦将有以利国乎 由此可见那个时代人们思想方向的歪曲 开口谈利 不论仁义道德 孟子见此 便发出了 何必日利 亦 有仁义而已矣 的感叹 孟子希望人们安居乐业 他 想象人们在那个乱世也能安乐 便提出君主治国方略 也从百姓出发考虑 相比孔子 这一点他更积极 梁 惠王想让国家强盛就问孟子 希望他能够给予一些好 的建议 孟子提出要对百姓施仁政 让百姓勤于农业 让青年学习道理 但战国中期 百姓的生产 休息时 间都被国家侵夺 孟子提出的方法却是没有能被那些 国君们加以实施 或许孟子的方法不切实际 与当时 社会状况不合 但他从百姓出发 为百姓着想便是 仁 的最好体现 孟子也当之无愧于 亚圣 这个 第 4 页 共 6 页 称誉 孟子看破了国君们的假面 国君们嗜杀 枉以 武力征营天下 于是孟子盼望着能有一个贤明的君主 那样 百姓们就能走出苦难 观 孟子 可见 孟子 与那些国君贵族之间的对话中 孟子不断强调要以人 为本 以百为体 他提出的治国方略很是简单 即 施仁政 表现出了他对社会的关心 对百姓的爱 戴 在孟子看来 对于百姓的态度可以用他那句名言 民为贵 社稷次之 君为轻 这种思想的提 出在当时社会显得尤为夺目 孟子 的一篇著名文 章中借鱼和熊掌不可兼得而提出要舍生取义 他还说 贫贱不能移 富贵不能淫 威武不能屈 这叫作 杀身成仁 相比孔子而言 孟子更是将自己的思想行 为四处推广 他更像是一位实践家 在治国之外 他 也提出要修身养性 要发扬孔子学说 他十分赞颂孔 子 孟子在孔子的思想上取长补短 对后世影响深远 庄子 名周 是与孟子处于同时期的任务 他年 龄略于孟子 他与孔孟一样是我国古代著名思想家 同时 他还是一位文学家 读 庄子 中的文章可发 现 他的文章不如 孟子 中的那般气势磅礴 但却 是极富浪漫主义气息 从开篇的 逍遥游 到后面的 秋水 从鲲到大鹏 在到河伯与海神若 无一不 第 5 页 共 6 页 展现庄子的落拓与才情 庄子的文章不似孔孟般明了 但他以故事表现思想 需要人们不断地去揣摩 去推 敲 在百家争鸣之际 各家各派都会提出自己所崇尚 的治国方略 孟子则提出了 无为而治 在他看来 人性不需要约束 他提出与儒家针锋相对的观点 儒 家让大家 仁 他对此不以为然 如 史记 中记 载 庄子者 蒙人也 作渔父 盗跖 肢箧 以 诋此孔子之徒 以明老子之术 庄子思想承自老子 他不看好儒家 而是想要老子的思想传达四方 庄 子 在有 中便是庄子对于仁义的批叛 其中写到 说明邪 是淫于色也 说聪邪 是淫于声也 说仁 邪 是悖于理也 说礼邪 是相于技也 说乐邪 是 相于淫也 说圣邪 是相于艺也 说知邪 是相于疵 也 庄子说天下之人若不能安于自然的本性 那么 这八条就会束缚人们 并使人们互相争夺 天下絮乱 而文八条 条条为儒家推崇 他说 君子要在不得已 时才出治理天下 不如采取无为来治天下 然后才能 安定其性命 之情 在 庄子 杂篇章节 盗跖 中 庄子更是借盗跖之名 批击孔子 说孔子是巧伪人 四处散播议论 谓其不耕而食 不织而衣 在 盗跖 中也充分表达出了庄子的思想 他不顾仁义 不赞同 第 6 页 共 6 页 任何社会秩序 然而这是不可能的 李氏有诗曰 庄生晓梦迷蝴蝶 说的是庄子梦见自己化蝶一事 可见庄子对于现实与理想分辨不清楚 庄子是个对社 会有极强爱恨观念的人 他的思想曾一度被世人抛弃 如今对庄子重新认识 评价 是有意义的 在对孔子 孟子 庄子有所了解后 再比较这三 位思想家 他们支架的针锋相对也侧面反映出了 孔 子开创儒家思想 孟子继承他 并发扬广大 让儒家 思想成为中华正统思想 然其弊端在近代社会飞速发 展的背景下更是显露无疑 于是受到新兴知识分子的 批击 但儒家