《愚公移山》教学纪实与评析.doc

愚公移山教学纪实与评析一、选择课题，梳理内容。课前，李勇老师曾经和个别学生交谈，了解学习状况。课始，李勇老师就学生用旁批的学习方法入课，他随手拿起同学的课文，以“多好的学习习惯呀”、“如此多的批注”两个赞赏后，提出“六年级的学生，读一篇文章，一般会有一个自己的见解”，然后以两种写法板书课题（见下），让学生读完课文章后，看哪一种最符合自己的看法。并和同学交流一下自己的观点。愚公移山愚公移山师： 请同学们发表自己的意见。生1：我选择的是下面那一种写法，因为课文告诉我们愚公移山的困难，突出那个山字就更能够体现出愚公移山的艰苦。而文章也告诉我们面临困难的时候不能放弃，要有愚公移山的精神。生1的回答获得了全班整齐的掌声。李老师给予了肯定后鼓励其他同学发表不同看法。生2：我选择的是第一种，我认为课文重点是赞美愚公的精神，所以应该突出愚公，把愚公写大一点。生2和回答再次获得了整齐的掌声。师：两次掌声让我很难判断你们到底统一谁的意见。生3：我赞成选择第一种，因为在愚公的精神面前，这座山显得非常渺小。愚公是下定了决心一定要把这座山移走。生4：我也赞成第一种意见，我是从体积这个方面来说的，在日常生活中，山的体积是很大的，但是愚公的精神的体积更大！师：哦！你的意见让我想到一句名言世界上最广阔的是大海。比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是愚公的心灵。我理解得对不对？生：对。师：那就给我掌声呀！在学生的掌声后，李老师两种选择都有合理的理解，然后语气平和地说：“重要的是通过刚才的选择把文章的内容和愚公的精神都进行了梳理，说明大家预习得非常充分。”然后让学生以一句话概括寓意。生1：这个故事告诉我们，我们要战胜前进道路上的困难，看准目标永不言弃。生2：这个故事告诉我们，遇到困难要坚持不懈，持之以恒，不达目的决不罢休。师：我把刚才这位同学的意见提炼一下，改成“坚持就是胜利”。怎么样？在学生纷纷表示赞同后，李老师请写字最好的同学把“坚持就是胜利”这句话写在黑板上并随口说了句“但是千万不要写得超过我”，引出全班大笑。学生板书，李老师请大家认真观察写字。（记者感悟：）二、品味文字，情境朗读结合刚才学生的回答，李老师请学生再一次回到课文，仔仔细细琢磨文中哪些哪些语言最直接地给了自己做出判断的理由。学生寻找课文中的语句，很快纷纷举手。师：我先问一个问题，刚才在寻找时是不是有一些语言突然就扑到了你的面前，让你觉得这些语言真是太美了。仔细思考以后，你们发现而这些语言恰恰就是你刚才要找的语言。好好想想，然后和周围的同学交流一下。学生交流分享。李老师巡视倾听。约一分钟，李老师请大家停下来。师：据我不完全统计，大家找到的地方惊人的相似，不信我们来读一读，看看是不是这样，我说开始大家就读，一定会没有杂音。预备起！学生几乎整齐地读文章中的语言“即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”师：同学们，美好的语言总是会自己冒出来的。你一接触到它就散发出独特的魅力。这段文字是后来翻译成这样子的，如果我们对照原文里的文字就会发现原文里的文字更有魅力。请大家在提供的原文里把这段文字对应的文言文找出来读一读。学生找到原文“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”师：大家有没有发现，文言和现代文在读起来的时候就感觉不一样。边说，边电击鼠标，大屏幕显示这段文字。李老师大家想想怎么读。他先问愚公在什么情况下说的，然后问学生听了这句话的感受。生：我感觉到智叟太顽固了。师：你生不生气？生：不生气。师：你这个愚公很有涵养呀！有没有稍微有点生气的？不生气呀？看来大家还没有进入愚公这个角色！我们来看看愚公第一次提出移山的意见的时候有没有人反对？生：有。师：谁呀？生：他妻子。师：他妻子的理由和智叟的理由生：一样。师：因为是自己的妻子不好发作，可是现在遇到一个外人，你想想他还忍得住吗？生：有可能忍得住有可能忍不住。师：那同学们结合愚公带领子孙移山的艰难来体会体会愚公的心情呢？生：愚公他们一年才能够往返一次，非常辛苦，这个智叟却要不怀好意地讥笑他。我想他可能很生气。师：真是“是可忍孰不可忍！”愚公很生气，后果生：很严重！师：当然很严重，所以愚公才激动地说了这么一连串的句子。这里用的是什么样的修辞手法？生：用的是排比的修辞手法。师：读这段话一定要注意语境和修辞，要用排山倒海的气势把语言倾泻而出。你们刚才都读得太温柔了。来，看着大屏幕，好好生气一下，教育教育这个不懂事的智叟。学生齐读大屏幕上文字后，李老师说着“大家读得有一点语重心长，你们看我来咄咄逼人地读一次”，然后范读一遍。师：我来牺牲一下，你们就把我当作智叟，对着我读。学生气势逼人地再读了一次这段文字。李老师以“这一次真是把我吓住了，愚公们，我已经被你们吓服了”评价后，走到讲台上指着“坚持就是胜利”这句话。师：请你们语重心长地教育我这个智叟一下学生铿锵有力地读“坚持就是胜利”。（记者感悟：）三、故事链接，对比启思大屏幕显示白话文精卫填海，李老师请大家再一次快速浏览文字一遍。大屏幕显示在显示文言夸父逐日“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。”并附译文于后。 师：大家可能在纳闷，这李老师葫芦里卖的是什么药呢？为什么要大家看这两篇文章呢？我卖的就是这么样一味药。请大家看大屏幕，填一填这个表格。大屏幕显示表格：目标（是否远大）过程（是否坚持不懈）结果（成功还是失败）愚公精卫夸父在学生填好后，李老师请学生汇报发言。生1：愚公的目标是移山，他坚持不懈了，结果成功了。生2：精卫的目标是填海，也是坚持不懈，结果也成功了。师：噢哟？在座的各位有没有去过海边的？你到过吗？生：到过。师：真到过？大海被精卫填都填平了你还到过？学生哄堂大笑。李老师说着“看来精卫是失败了”，请学生继续发言。生3：夸父的目标是逐日，也是坚持不懈了，结果被活活渴死了。师：成功还是失败？生：失败了。李老师走向讲台再一次指着“坚持就是胜利”，请大家再读。李老师指出这一次的读显得底气不足哇，让学生说出原因，学生说出“精卫和夸父也坚持了但是没有胜利”后，一学生提出“坚持有可能成功有可能失败”。师：我给你修正一下：坚持不一定胜利。对不对？那你们开始还那么气势汹汹？生：坚持不一定成功，但是不坚持就一定不会成功。师：哦？好像有些道理！可是多久才算坚持呢？课文里说愚公坚持了很久吗？生：没有。师：那说不定愚公只坚持了一年就成功了也有可能哟！课文里写愚公后来怎么就成功了？生：是山神得知愚公要移山怕他真的把山搬走了，就报告给天帝，天帝被他的诚心感动了就派了夸娥氏的两个儿子把山搬走了。师：哦，原来有外援呀！和坚持没多大关系呀！在学生大笑后，李老师请学生再回到课文里，找一找愚公在和智叟辩论的时候认为自己会成功的原因。（记者感悟：）四、深入语言，还原情境大屏幕显示：“即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”师：看来我们无论如何绕不开这几句话。语言很奇妙，有时候可以帮助我们迅速地弄清楚事物的真相，有时候又像一个囚笼，把我们的思维牢牢地囚禁住。愚公曾经说得那么振振有词让智叟感觉理屈词穷的语言，真的没有丝毫的漏洞？现在你们就是智叟，让我们回到当年的辩论现场，你们能想办法在这场辩论中反败为胜吗？学生四人小组展开讨论。约三分钟，李老师扮演愚公，一生扮演你智叟。师：智叟你好！生：愚公你好！我辩论不过你！李老师说着“辩论不过你站起来干吗”，微笑示意学生坐下。一生站起来说：“就算你的子孙听你的意见去移山，但是他们的子孙不一定会继续去移山。也可能会放弃。”课堂气氛十分活跃，李老师模仿愚公的语气说：“确实如此呀！我孙子的孙子不干了可怎么办呀？我不可能从棺材里跳出来要他们继续去移山呀！”见学生含笑不语，李老师再扮演记者，作现场采访。他走到一个女孩子面前。师：我要采访隔壁村子里这姑娘了。你愿意嫁给常年不着家的愚公的子孙吗？生：我不愿意。我嫁给他可是一年都看不见，那我纯粹就是给他家干活的保姆。女生含笑的回答，引来学生的一遍笑声。另一女生也说“不愿意”，李老师表现出失望的神情。一个女生突然站起来：“我愿意！”全班把目光投向她并大笑。师：了不起呀！多好的姑娘呀！好嘛！那我这个记者就要采访采访这个你了。请问你能够保证都生男孩子吗？生：我当然不能保证了。但是只要子子孙孙都坚持做下去师：现在是采访，你只需要回答能不能保证就好了。生：我要对你刚才说的那个坚持就是胜利的说法进行补充。坚持不一定胜利，但是只要坚持了在你的精神上就会取得更大的胜利。师：可是愚公不要精神胜利，愚公要移山。我问你能不能保证子子孙孙都生男孩子。生：虽然我不能保证师：哦，不能保证，请坐下。万一愚公的子子孙孙有穷尽，那可怎么办呀？看来愚公的理由不充分，他不可能指望自己的子孙来完成自己未竟的事业。智叟完全可以在这场辩论中反败为胜。（记者感悟：）五、另辟蹊径，总结提升师：中国有一句俗话“识时务者为俊杰！”智叟似乎就是这样一个识时务的人，而愚公显得是多么的不识时务呀！那么，辩论失败的愚公现在就面临着一个问题如果子孙后代根本不听他的，他到底移还是不移？生：我还是要移。因为只要坚持移山就还有一丝成功的希望，或许可以感动上天呢？如果我放弃就永远不可能成功。师：只要有一丝希望就要付出百分之百的努力，这或许就能够成功。是不是这样？到底移不移呢？看完大屏幕的内容再回答好了。大屏幕显示：记者与放洋娃的对话记者：“你放羊做什么？”放羊娃：“挣钱。” 记者：“挣钱做什么 ？”放羊娃：“娶媳妇儿。” 记者：“娶媳妇儿做什么？”放羊娃：“生娃娃。” 记者：“生娃娃做什么？”放羊娃：“放羊。”李老师读记者的话，学生读放羊娃的话。师生一起对话。学生边读边笑，表现出强烈的趣味。师：同学们，我看大家读着读着就笑了。你能够联系今天学习的这个寓言故事来说一说吗？生1：如果愚公不移山那么他的子子孙孙都将重复愚公的生活，就像放羊娃的生活一样。生2：我觉得智叟的想法就和放羊娃的想法一样，不思进取。生3：我觉得一个人应该像愚公那样再艰难的情况下都不放弃希望。生4：我也觉得放羊娃要有梦想才行，还要像愚公一样去努力，那样就可以走出大山，开阔眼界，过另一种生活。师：对呀！没有梦想的人生是不值得一过的。愚公当然要移山，正如刚才一个同学所说，你的每一份努力都可能感动上天。爱默生曾经说“如果一个人为了梦想而坚持不懈，整个世界都会为他让开一条路。”同学们，学到这里我们可能有另一个思路来看这个故事。或许这则寓言和梦想相关，我们中华民族几千年的历史长河中有太多像智叟一样的“识时务者”，可是我们的祖国之所以能够不断前进，就是因为在每一个历史的转折点上都会有那么一批怀着梦想的人。他们坚信，有梦就有快乐，有梦想就有希望。接下来，让我们来欣赏一首歌隐形的翅膀，会唱的同学都来唱一唱。大屏幕显示歌曲隐形的翅膀师生齐唱。课在李老师“或许这则寓言的寓意本身并不重要，重要的是它提供给我们太多的思考。让我们每一个人都怀着梦想前进，一个一个梦想汇成一个更大的梦想，那就是实现中华民族的伟大复兴”的总结中结束。课评在思想冲突中破解文章精神的密码濮阳市子路小学 武凤霞愚公移山是一则经典寓言，尤其近几十年来更为人耳熟能详。对许多人来说，阅读这样的经典，最容易迷失自我，因为 “人定胜天”的思想层面的定位和“愚公不愚，智叟不智”的对人物结论性评价已经成为一般化的现成的概念包裹在文本周围，于是，教学就容易落入前人的窠臼，赞愚公而批智叟就成为一种约定俗称的教学模式。但是，李勇老师这节课显然突破了这一种约定俗成，文本解读中探到了“每个人都应该怀揣梦想上路”这样一个新的价值取向。这一内涵的揭示和教学模式的突破在教学一开始就敲响了定音锣鼓，然后在学习的起承转合中让学生感受到了思想冲突，并在冲突中完成了对这篇文章所蕴含的民族精神密码的破解。我们来看看李老师是如何一步一步完成了这个目标的。沉潜，在辨析中唤醒思考的种子。语文课的教学一般是从课题入手，经检查预习走入深层次文本理解的，李勇老师这节课也不例外。所不同的是，许多老师的入课和检查预习仅仅是停留在课文读得是否正确、识字是否过关等等浅表的问题上，而李勇老师预习检查则一开始就沉潜到了教学核心的位置，在“愚公”与“山”的辨析中唤醒了学生思考和表达的欲望。这固然与李老师面对的是六年级的学生，他们已经有了一定的思考能力有关，同时，也与教师把握课堂的功力有关。因为这种非循序渐进式的速潜对提出问题的要求很高，不仅难易要适度，而且问题的空间要大，只有这样才能让学生愿意思考，且有话可说。个人认为，李勇老师的教学分寸感很好，设置的问题“下面两种课题的板书方法，哪一种更适合你自己的看法”就符合这两个要求，因为，看法是一种很个性的东西，所谓仁者见仁，智者见智。因为没有统一的答案需要验证，所以，既不会出现意见统一的尴尬，又让学生有话可说，而这种表达又是最接近课堂核心的所在。于是，学生就在思辨中推开了走入文本的大门。涵泳，在诵读中把握人物的形象。语文学习尤其是小学语文学习在很大程度上是从文字中读懂人物和作者，进而读出自己认识的过程。李老师深深了解这一教学实质，所以，在引领学生初步触摸到“坚持就是胜利”这一文本内核以后，又折返身带领学生涵泳在语言文字中再次体会这一文章主旨。对于这样一篇在字词上没有理解的难点的白话文来说，品味什么，怎样品味是决定这一环节成败的关键。李勇老师敏锐地抓住了文章最精髓又最容易引起思考歧义的“即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”这个句子带领学生深入理解，并在诵读中进一步感悟愚公精神。使愚公子孙不息，挖山不止的决心清晰呈现在学生面前，同时“坚持就是胜利”这一初步阅读出的文章主旨在两个回合的体验中仿佛变得更加牢不可破了。至此，教学完成了第一层次的“立”。跃出，在比较中呈现矛盾冲突。孙绍振先生认为，经典文本的微观解读是一个难点，要想突破这一难点，从经典中解读出个性，比较法是一种行之有效的方法，在同质和异质文本的对比中容易发现文章的内涵。我个人认为，读文和读人、读景在很大程度上有相似之处，置身其中之时总会产生一叶障目的感觉，犹如盲人摸象，仿佛所看到的任何一处意义都是文章的所有。所以，读景必须置身景外，读人必须旁观，所以，看清楚一篇文章所蕴含的精神密码也必须跃出文本。李勇老师谙熟这个道理，所以，在学生坚信“坚持就能胜利”的时候，他轻轻一跃，跳出了文本，引进夸父追日和精卫填海这两篇同质文本引发学生思考，在对三件事情“目标”“过程”“结果”的比较分析中打破了“坚持就是胜利”这一传统的而且是深深根植于许多人心中的情结，得出了坚持不一定就能胜利这一反常规的结果。至此，李老师摧毁了自己和学生亲手建立起来的精神壁垒，思想冲突就此开始，对文章深层次的思辨同时拉开了序幕。回归， 在思考中破译精神的密码。好的课堂是能够在山重水复的地方走出一片柳暗花明的课堂，好的课堂是能够不断唤起学生思考欲望的课堂。李老