诗经里的植物

诗经 与容貌有关的植物 一 拿鲜艳的桃花 比喻少女的美丽 桃之夭夭 灼灼其华 之子于归 宜其室家 桃之夭夭 有蕡 f n 其实 之子于归 宜其家室 桃之夭夭 其叶蓁 zh n 蓁 之子于归 宜其家人 诗经 周南 桃夭 P16 桃夭 夭夭 树枝柔嫩随风摇曳的样子 一说茂盛而艳丽的样子 灼灼 花朵鲜艳盛开的样子 华 同 花 孔疏曰 夭夭 言桃之少 灼灼 言华之盛 桃或少而不华 或华而不少 此诗夭夭灼灼并言之 则是少而有华者 故辨之言桃有华之盛者 由桃少故华盛 比喻此女少而色盛也 蕡 f n坟 肥大 有蕡即蕡蕡 蓁蓁 音 真 叶子茂密的样子 蓁 zh n真 叶子茂盛各章的前两句 是全诗的兴句 分别以桃树的枝 花 叶 实比兴男女盛年 及时嫁娶 毛传云 蕡 实貌 非但有华色 又有妇德 又云 蓁蓁 至盛貌 有色有德形体至盛也 这是对新娘的各个方面的赞美 主要还是突出了女子作为社会单位的夫妇组合的教化和功利的作用 桃夭 什么叫美 先秦人美的观念是什么样的 桃之夭夭 灼灼其华 很美 艳如桃花 还不美吗 这只是 目观之美 但这还不行 之子于归 宜其室家 还要有使家庭和睦的品德 这才完满 这种美的观念 在当时社会很为流行 二 用桑树来比喻弃妇本身由青春焕发到芳华己逝的转变 桑之未落 其叶沃若 于嗟鸠兮 无食桑葚 于嗟女兮 无与士耽 士之耽兮 犹可说也 女之耽兮 不可说也 桑之落矣 其黄而陨 自我徂尔 三岁食贫 淇水汤汤 渐车帷裳 女也不爽 士贰其行 士也罔极 二三其德 诗经 卫风 氓 P125 译文 桑树还没落叶的时候 它的叶子新鲜润泽 唉 斑鸠啊 不要贪吃桑葚 唉 姑娘呀 不要沉溺于男子的爱情中 男子沉溺在爱情里 还可以脱身 姑娘沉溺在爱情里 就无法摆脱了 桑树落叶的时候 它的叶子枯黄 纷纷掉落了 自从我嫁到你家 多年来忍受贫苦的生活 淇水波涛滚滚 水花打湿了车上的布幔 女子没有什么差错 男子行为却前后不一致了 男人的爱情没有定准 他的感情一变再变 三 以木槿花来比喻女子的美貌 有女同车 颜如舜华 将翱将翔 佩玉琼琚 彼美孟姜 洵美且都 有女同行 颜如舜英 将翱将翔 佩玉将将 彼美孟姜 德音不忘 诗经 郑风 有女同车 P169 译文 有位姑娘和我在一辆车上 脸儿好像木槿花开放 跑啊跑啊似在飞行 身佩着美玉晶莹闪亮 姜家大姐不寻常 真正美丽又漂亮 有位姑娘与我一路同行 脸儿像木槿花水灵灵 跑啊跑啊似在飞翔 身上的玉佩叮当响不停 姜家大姐真多情 美好品德我常记心中 舜 为何指呢 李时珍在医药类专著 本草纲目 里都说 此花朝开暮落 故名 日及 曰槿 曰蕣 仅荣华一瞬之义也 所谓美女 是个什么样子呢 颜如木槿 这是意识里可以呼吸的肤色 感觉里带着露的花 四 以芄兰隐喻童子的不成熟 芄 w n丸 兰之支 童子佩觽 x 西 虽则佩觽 能不我知 容兮遂兮 垂带悸兮 芄兰之叶 童子佩韘 sh 社 虽则佩韘 能不我甲 容兮遂兮 垂带悸兮 诗经 国风 卫风 芄兰 P131 译文 芄兰荚实长在枝 有个童子已佩觽 虽然身上已佩觽 难道不能与我在一起 看他一本正经相啊 垂着腰带颤晃晃啊 芄兰荚实连着叶 有个童子已戴决 虽然指上已戴决 难道不能与我再亲热 看他一本正经相啊 垂着腰带颤晃晃啊 芄兰 描写一个童子尽管佩戴着成人的服饰 而行为却仍幼稚无知 既不知自我 又不知与他人相处 讽刺了童子的无能 诗善作细节描写 外表上庄