(朱正君)《静悄悄的革命》心得.doc

教育变革 师生协作 读静悄悄的革命 竹溪一中：朱正君“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是根植于下层的民主主义的，以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”教育革命在于教学的民主越来越成为显性的要求，在于教师的多元能力和学生的多元需求要协调，在于教育跨越了知识这个层面过渡到人生需求的各个层面，在于教育从国家意志的表现过渡到个人成长的必然。总之，是让师生协作，师生在学校的生活更有获得感。1、 相互学习、相互尊重 教师与学生之间的关系是相互学习、相互尊重，当一方在知识上冷漠另一方的时候，当一方在人格上显得高贵一些的时候，师生关系变得冷漠而又敌对，似乎他们之间不是在一个阵营，一有机会，一方会向另一方施加不对称的压力。静悄悄的革命中小林老师写了一首诗：教室，锻炼我们的地方。专心听到最后锻炼了耳朵；专心观察发现锻炼了眼睛；清楚明白的说话锻炼了嘴巴；开动脑筋思考锻炼了头脑。锻炼，让我们成为有用的人！ 这件小事，让小林老师意识到教室构筑“相互学习的关系”也是民主的一个重要部分，学习身体的各种感官对课堂环境的调节与适应，让他们与学习之间的交流更加的柔和又知性。教室在尊重学生已有的知识和能力框架的同时也可以发现自己已有的知识和能力框架正在逐步建构，不然，在知识和能力的训练中有一方缺位则使得课堂缺乏生机，显得专制。 有的时候，也就是教育真正在课堂演绎成功的时候，学生可以感觉自己做了回教师，教师也常常会感觉到自己是做了回学生。2、 丰富自己、帮助他人 教师只有丰富了自己，才能更好地帮助他人；学生只有丰富了自己，才能更好地帮助同学。师生在不断丰富自己的同时也在丰富师生这个班级整体，这就是个体力量的集中体现，也是教育改革迸发出的巨大魅力。 但现实中往往问题重重，正如静悄悄的革命作者佐藤学所提到：教师文化中也存在问题，每个教师都不愿听到别人批评自己的工作。因为每个人都尽自己最大的努力在工作着，当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。此外，教育工作本身就是无法做到十全十美的，谁也不想自己的缺点总被别人指责。打开教室大门，相互观摩学习，是教师自己成长应该走出了第一步巨大变革。 有一位教师在别的老师都敞开了教室大门时，他坚决反对。校长一方面让他今后三年坚持反对意见，一方面请他理解支持自己的方针。最后这位教师越来越积极参与课堂改革，还是提出反对意见。第一，民主从学校制度层表现出来了，也会影响课堂呈现；第二，改革用一定的方法推进了，教师和学校实际意义上得到了改变和发展。学校中的每一个个体做到，让一步，迈一步，各个个体将得到前进一大步。 如果因循守旧的教育，那么教师和学生的破坏力将大于创造力；如果不断创新，稳步改革，那么教师和学生的创新能力将大于破坏力。“苟日新，日日新，又日新”，不断丰富自己，才能更好帮助他人，让自己和自己所在的圈子更加新鲜，更加有活力，在整个大环境中熠熠生辉。3、 知识、认知、实践协调发展 马斯洛的人的需求五个层次：生理、安全、爱与归属、受尊重、自我实现。学生在学校表现为一个吃喝拉撒的人，一个需要安全的人，一个需求爱与被爱且归属集体的人，一个希望被尊重的人，一个要求自我实现的人。而学校的主要功能是让学生成人，协助完成自我实现的能力和任务。学生要自我实现，必须贯彻三维目标，从基础知识，认知能力，实践过程三个方面着手，协作学生完成自我实现。 静悄悄的革命中讲了两个故事： 第一个。纱织同学和里香同学。纱织同学有自闭症，里香同学也有情绪障碍，不大安定。这两个学生选择了四种玩具中最简单的“不倒翁”，两人面对面坐着，分工配合，共同制作这个玩具。紧靠纱织与里香的学生也非常不错，这名学生在他们两人边上旁若无人似的做自己的东西。然而，当纱织与里香请求帮助时，他马上就爽快地答应。正是他不经意的十分自然的态度使纱织和里香总要好几次地挨到小林老师身边去，情绪才能安定下来，而这次活动中竟然一次也没有到小林老师哪儿去就顺利完成了任务。 第二个。在组织一次共同制作非洲食品的活动时，高桥老师决定挑战一件困难的事让几年来都不上学的惠同学到教室来参加这个活动。教室中有着完全不同的空间和人际关系。结果惠同学来了，她愉快地参加了非洲菜的烹制。活动后高桥老师将惠同学请到前面来，并无条件地接纳了她说的一切，越听越产生共鸣。惠同学在家庭中的苦恼、不能来上学的苦恼等，使高桥老师不知不觉地忘记了自己的教师身份。他把自己的苦恼和惠同学的苦恼联系起来，亲切交谈。最后惠同学和大家说“明天见。”并且最后回到了教室和大家一起相互学习了。 只有人的需求层次得到满足，人与人之间的关系会越来越温馨，学校中的师生乃至生生之间的敌意才会渐渐消除，不然，就会因需求得不到满足而厌学，冷漠，对他人产生敌意。4、 明确成长路、人人可成才 “世界正发生令人难以置信的变化，要鼓励学校进行变革，改变以往向学生灌输知识的模式。”斯坦福大学教授安利伯曼说，教育已不是闭门造车的工作，对教师而言，需要职业共同体，需要敏感度、关心学生的整个发展，去创造知识而不是仅仅使用已有的知识，“这是巨大的挑战也是巨大的支持，在此过程中会促使教师成为领导者”。 应试教育是当前教育的实际手段，但在当前，决不能把教育当成唯一的应试教育，世界急剧的变化，学生本身也在急剧变化，影响他们的社会媒体力量更是不可小觑，影响他们成长的不稳定因素越来越多。越是在这样复杂的社会形势下，越是要求学生有明确的学习成长计划，越是要求教师有长远的教学各项安排。 当社会的浮躁让读书和成才的观念变得歪曲的时候，我们越要正视和坚持读书和成才的必要性。因为，读书现在不仅仅是改变一个人的命运，更可以并且正在改变一个国家和民族的命运。下面我节选一则日本和一则中国的读书论。 第一则：来自日本电视剧女王的教室 学生：我们为什么要读书？ 教师：读书不是非做不可的事情，而是想要去做的事。今后你们会碰到很多很多你们不知道的、不能理解的事情，也会碰到很多你们觉得美好的、开心的、不可思议的事物，这个时候，作为一个人自然的想了解更多，学习更多，失去好奇心和求知欲的人不能称为人，连畜生都不如，连自己生存的这个世界都不想了解，还能做什么呢？不论如何学习，只要人活着，就有很多不懂的东西，这个世界有很多大人好像什么都懂的样子，那都是骗人的。进了好大学也好，进了好公司也好，如果有活到老学到老的想法，那就有无限的可能性，失去好奇心的那一瞬间，人就死了。读书，不是为了考试，而是为了成为出色的大人。 学生：老师为什么要对我们那么严格呢？ 教师：你们能想象吗？这个世界上有很多事情比我对你做的更加过分，人只要活着，就永远有“欺负”这个词。为什么？因为人就是一种能在欺负弱小中获得快感的动物。能和坏人、强者对着干的人只有在电视剧或者漫画书中才能看到，现实生活中几乎没有。重要的是将来自己碰到这种被欺负的事，你们能掌握对应的忍耐力和解决方法。你们中间，也许已经有人掌握了这种方法了也说不定。 学生：老师，曾经说过这个世界上能够获得幸福的人只有6%，为什么？ 教师：这是事实，没办法啊。 学生：我认为不是这样的。 教师：为什么？ 学生：幸福，是因人而异的。我们大家是不同的人，在这里的24个人就有24种不同的幸福不是吗？有人只要能够踢球就很幸福，有人只要和喜欢的人在一起就是幸福，所谓幸福，不是做人决定的而是自己决定的。我认为，这里的24个人大家都能得到幸福。如果你能一直怀着这样的理想就好了。 第二则：刘同我们为什么要上大学 从师大回去之后，我突然开窍了，眼前似乎打开了一扇门，通往一条从未见过的道路。我不再消极对抗，不再懈怠沉沦，我开始强烈地想尝试一种新的生活，我想认识更多有趣的人，而不是十几年来随时随地都会讽刺我的那些熟面孔。我也想去参加那些社团，接触全新的世界，全新的人群。我想摆脱父母的安排，不再由别人告诉我该如何去做。那一刻，我幡然醒悟，仿佛被打通了任督二脉，整个人都亮堂了。我必须要靠自己的努力，走出去，看看外面的世界。如果我不考大学，留在这个小城，找份看得到尽头的工作，那我这辈子就真的全完了，我肯定被自己给堵死了。那一刻，我突然明白了自己之前有多蠢。我花了那么多时间在跟成绩好的人较劲，好像我学习的目的，只是为了要争第一名、第二名、第三名，而我无论如何也争不到。我人生的全部挫败都来源于此，我所有的精力，思想，也都集中耗费于此。我一直以为读书是为了父母，为了亲戚，为了老师，为了面子。但那一刻，我清楚地知道，考上大学，不为任何人，只是为了自己。为自己能够展翅高飞，离开一成不变的环境，飞到更高更远的地方，去认识更多更好更有趣更优秀的人。读大学很重要的意义就是，遇见跟你一样努力的人，你们一起发光。我转发人民日报那条新闻时，写了一段话。我说：读大学的价值也许在于能认识未来几十年最重要的朋友，能分辨哪些人自己一辈子都不会交往，能集中解决很多困惑，从而形成自己的原则，开始学会拒绝。读大学的价值在于你明白了世界上有很多优秀的人，你开始有了靠近他们的动力，读书不是为了拿文凭或者是为了发财，而是为了成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。你现在