春风句子赏析

1/27春风句子赏析关于春风的诗句赏析东风随春归，发我枝上花【唐】李白落日忆山中东风洒雨露，会人天地春【唐】李白送祁昂滴巴中林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。【唐】杜甫曲江对雨江汉春风起，冰霜昨夜除【唐】杜甫远怀舍弟颖观等恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花【唐】杜甫绝句漫兴九首东风好作阳和使，逢草逢花报发生阳和：春天的和暖之气。【唐】钱起春郊洛阳东风几时来，川波岸柳春全回【唐】韩愈感春五首狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝【唐】杜牧怅诗：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”2/27万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。【唐】王涯春游曲飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷飒飒：风声。【唐】李商隐无题四首东风何时至，已绿湖上山唐】丘为题农父庐舍不觉春风换柳条【唐】韩滉晦日呈诸判官：“年年老向江城寺，不觉春风换柳条。”春风贺喜无言语，排比花枝满杏园【唐】赵嘏喜张沨及第春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅若个：哪个【唐】东方虬春雪烟水初销见万家，东风吹柳万条斜见：显现。【唐】窦巩襄阳寒食寄宇文籍庭前时有东风入，杨柳千条尽向西【唐】刘方平代春怨3/27一夜好风吹，新花一万枝【唐】令狐楚春游曲三首春风弱知催柳，林青觉待花两句写初春将近时的景色。【唐】卢僎岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝【唐】杨凌句峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎料峭：形容春天的寒意。【宋】苏轼定风波东风有信无人见，露微意，柳际花边信：消息。露：显示。【宋】苏轼一丛花春风自恨无情水，吹得东流竟日西竟日：整日。【宋】苏轼往年宿瓜步梦中得小诗录示民师二月风光浓似酒，小楼新湿青红青：绿叶。红：红花。【宋】葛胜仲临江仙春风春雨花经眼，江北江南水拍天【宋】黄庭坚次元明韵寄子由暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动4/27柳眼：柳叶。梅腮：指梅花。【宋】李清照懈恋花洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红【宋】陈与义虞美人一春常是雨和风，风雨晴时春已空【宋】陆游豆叶黄东风吹雨细于尘【宋】辛弃疾浣溪沙春1、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。运用反复的修辞手法，连用两个“盼望”，突出强调了作者期待春天来临的急切和喜悦的心情。同时运用拟人的修辞手法，通过“脚步”赋予了春天以人的动作，生动形象地写出了春天即将到来的景象，表达了作者期盼春天的急切、喜悦的心情。2、一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。运用拟人的修辞手法，通过“刚睡醒”、“欣欣然”、“张开眼”等词赋予了大自然万物以人的情态，生动形象地写出了春回大地，万物复苏的景象，表达了作者对春天的喜爱之情。3、山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来5/27了。运用排比的修辞手法，增强语势，生动形象地写出了春回大地，万物复苏的景象，同时运用拟人的修辞手法，通过“脸红”赋予了太阳以人的情态，生动形象写出了春天太阳的温暖，表达了作者对春天的喜爱之情。4、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。运用拟人的修辞手法，通过“偷偷地”赋予了小草以人的情态，生动形象地写出了不经意间，春草已悄然而出的情景。同时，“钻”字表现出春草破土而出的挤劲，表现了春草旺盛的生命力。5、坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。侧面描写，用一系列动词，描写了人们在草地上嬉戏的情景，侧面烘托了春草带给人的欢乐，衬托出春草的可爱，招引人投入它的怀抱。6、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。运用拟人的修辞手法，通过“你不让我”、“我不让你”、“赶趟儿”等词赋予了果树以人的动作情态，生动形象地写出了果树竞相开放，开得热烈，争奇斗艳的动人情景，表达了作者对春花、春天的喜爱。7、红的像火，粉的像霞，白的像雪。6/27运用比喻、排比的修辞手法，把红的、粉的、白的花分别比作火、霞、雪，生动形象地写出了春花争艳、万紫千红、娇美动人的景象，同时增强语势，强烈表达了作者对春花、春天的喜爱之情。8、野花遍地是：?像眼睛，像星星，还眨呀眨的。运用比喻的修辞手法，把野花比作眼睛、星星，生动形象地写出了野花的繁多、色彩艳丽，表达了作者对野花、春天的喜爱之情。9、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。运用引用、比喻的修辞手法，引用志南和尚的诗句，把春风比作母亲的手，生动形象地写出了春风的温暖、柔和，增添了文采，表达了作者对春风、春天的喜爱之情。10、鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟轻风流水应和着。运用拟人的修辞手法，通过“高兴”、“卖弄”、“唱”等词赋予了鸟儿以人的动作情态，生动形象地写出了鸟儿声音的清脆、婉转、悦耳，写出了鸟儿迎春的欢悦，表达了作者对鸟儿、春天的喜爱之情。11、看，像牛毛，像花针，像细丝?7/27运用比喻、排比的修辞手法，把春雨比作牛毛、花针、细丝，生动形象地写出了春雨的多、细、密，增强语势，表达了作者对春雨、春天的喜爱之情。济南的冬天一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？运用拟人的修辞手法，通过“睡着”、“唤醒”赋予老城以人的动作、情态，生动形象地写出了冬天的济南在阳光照射下的暖和安适，表达了作者对济南冬天的喜爱之情。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿保准暖和。”运用比喻和拟人的修辞手法，将老城四周的小山比作小摇篮，又通过“放”和“低声地说”的话赋予小山以人的动作和语言，生动形象地写出了小山的可爱、温情，也写出了济南冬天的暖和安适。表达了作者对小山和济南冬天的喜爱之情。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。运用比喻的修辞手法，将树尖上顶着一髻儿白花的8/27矮松比作看护妇，生动形象地写出了矮松的秀美姿态，表达了作者对矮松和济南冬天的喜爱之情。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣。运用比喻和拟人的修辞手法，将白、暗黄相间的山坡比作带水纹的花衣，同时通过“穿”赋予了山坡上的雪以人的动作情态，生动形象地写出了山的色彩斑斓和秀美，表达了作者对薄雪覆盖下的小山和济南冬天的喜爱之情。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。运用拟人的修辞手法，通过“害羞”一词赋予了夕阳下的薄雪以人的情态，生动形象地写出了薄雪在阳光斜射下泛出粉色的特点，写出了小山的秀气和济南冬天的温晴，表达了作者对薄雪和济南冬天的喜爱之情。山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。运用拟人和比喻的修辞手法，通过两个“卧”字赋予了小村庄和雪以人的情态，并且将山坡上小村庄的雪景比作小水墨画，生动形象地写出了下雪过后城外远山的安静、闲适，以及冬日雪景只有黑白两色的清新淡雅，表达了作者对城外远山和济南冬天的喜爱、赞美之情。9/27水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。运用拟人的修辞手法，通过“拿”字赋予了水藻以人的动作，生动形象地写出了水藻绿的程度之深，表现了济南冬天的无限生机，表达了作者对冬天的水和济南冬天的喜爱之情。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！运用了拟人的修辞手法，通过“不忍得”和“照个影儿”赋予了水和垂柳以人的情态、动作，生动形象地写出了水的温暖、多情和清澈的特点，表现了济南冬天的无限生机，表达了作者对冬天的水和济南冬天的喜爱之情。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。运用了比喻的修辞手法，把水天相连的画面比作蓝水晶，生动形象地写出了冬水的清亮，表达了作者对冬水和济南冬天的喜爱之情。65句描写春天的诗句赏析1.人面不知何处去，桃花依旧笑春风题都城南庄2.人闲桂花落，夜静春山空鸟鸣涧10/273.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开大林寺桃花4.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风江南春5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来游园不值6.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知惠崇春江7.忽如一夜春风来，千树万树梨花开白雪歌送武8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝忆江南9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新送元二使10.胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新春日11.春来不觉晓，处处闻啼鸟春晓12.好雨知时节，当春乃发生春夜喜雨13.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼江畔独步14.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥钱塘湖春行15.碧玉16.迟日江山丽，春风花草香绝句17.春日迟迟，卉木萋萋诗经小雅出车18.春晚绿野秀，岩高白云屯入彭蠡湖口19.喧鸟覆春洲，杂英满芳甸晚登三山还望京邑20.池塘生春草，园柳变鸣禽登池上楼11/2721.寄语洛城风日道，明年春色倍还人春日京中22.不知细对谁裁出，二月春风似剪刀咏柳23.林花扫更落，径草踏还生春中喜王九相寻24.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天绝句25.闻道春还未相识，走傍寒梅访消息早春寄王汉26.寒雪梅中尽，春风柳上归宫中行乐词八首27.东风随春归，发我枝上花落日忆山中28.芳树无人花自落，春山一路鸟空啼春行即兴29春草如有情，山中尚含绿金门答苏秀才30.云霞出海曙，梅柳渡江春和晋陵陆丞早春游望妆成一树高，万条垂下绿丝绦咏柳31.肃肃花絮晚，菲菲红素轻春运32.侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条腊日33.林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长曲江对雨34.恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花绝句漫兴35.诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀城东早春12/2736.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒苏溪亭37.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花春雪38.草树知春不久归，百般红紫斗芳菲晚春39.天街小雨润如酥，草色遥看近却无早春呈水部40.狂风落尽深红色，绿叶成阴子满叹花41.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝忆江南42.寒随一夜去，春还五更来应诏赋得除夜43.飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷无题44.桃花春水渌，水上鸳鸯浴菩萨蛮45.一庭春色恼人来，满地落花红几片玉楼春46.城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸木兰花47.雪消门外千山绿，花发江边二月春日西湖寄48.春色恼人眠不得，月移花影上栏干春夜49.春路雨添花，花动一山春色好事近50.春风春雨花经眼，江北江南水拍天次元明韵寄51.春阴垂野草青青，时有幽花一树明淮中晚泊犊52.等闲识得东风面，万紫千红总是春春日53.燕草如碧丝，秦桑低绿枝春思13/2754.红楼隔雨相望冷，珠箔飘邓独自归春雨55.昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高春宫曲56.春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来春日游湖上57.过春风十里，尽荠麦青青扬州慢58.春路雨添花，花动一山春好管闲事近59.燕燕飞来，问春在哪里，惟有池汤自碧淡黄柳60.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花春雪61.芳树无人花自落，春山一路鸟空啼春行即兴62.满园深浅色，照在绿波中春游曲63.庭前时有东风入，杨柳千条尽向西代春怨64.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风绝句65.春风又绿江南岸，明月何时照我还泊船瓜洲篇一：作文必背优美段落摘抄加赏析作文必背优美段落摘抄加赏析16、感恩折射出的，是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临终前这样感谢他的老师维克多：虽然后来因为您的女儿和我的婚姻问题，您做了很多伤害我14/27的事，可我依然感谢您，谢谢您教我音乐，也谢谢您最终把女儿嫁给我。是的，感恩的心不能因为曾经给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩，既为感恩本身，也为他人曾经给过的真挚。17、“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。19、追求更高的“功名利禄”只是满足了个人的欲望，失去的比得到的更多，更没有价值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是确实幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活来的快乐和幸福！我是年轻人，不甘于平凡是很正常的，毕竟每个人都希望自己是最强的，不愿意让别人看扁了自己吧！但父母他们的年纪和生活方式以和年轻的我们不同了，为了他们偶尔平凡一下也是很好的放松和调节啊！我不想为了自己的一点私欲，让自己抱憾终身，在内疚、懊恼和自责中度过我的下半生。20、纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我15/27心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，我们要懂得感谢；因为脸上不只有冷漠还有笑颜，我们要学会感恩。1、在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里?2、在施与同接受的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透，更多关爱的花朵便在人间绽开。因为帮助不仅是帮助，也是爱的接力，于是在人们感恩的心里，这场接力赛便胜利了。3、也许是，就如你：国共十年的对峙，在那些左倾错误的影响下，中共被迫长征转移。你是16/27多么想随着大部队去成就你的信念啊，而你却选择了无言的留下，你选择无言地面对死亡，来守护你无言的信念，尽管历史书上只有你的一张黑白照片和极少的文字，而这些却不能抹杀人们对你的铭记。瞿秋白啊瞿秋白，你想去长征，却无言的放弃而留守江西。你的无言寂寞却撼动那么多人的心灵，只因大音稀声，大雪无痕。4、我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。5、我们在生活，学习中经历了各种各样的传递，也见证了一次又一次伟大的传递，我们了解了儒家学说如何在一代代的传递中发展，目睹了基督教如何在传递中壮大。在葵天竺取经，张骞出使西域?这一次又一次的伟大传递告诉我们，17/27传递中需要发展，发展才是传递的根本目的。因此，让我们背负着前人的希望，运用我们的智慧把前人传递到我们手中的东西发扬光大，在历史上留下一笔辉煌的痕迹吧！6、土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。7、上天忘了给我翅膀，于是我用梦想飞翔，我的梦想就是我身上隐形的翅膀，它引领着我飞向成功的殿堂。梦想每个人都可以拥有，但并不是每个人都能获得成功。莱特兄弟有梦想，他们希望能将人类送上天空，于是他们制造出了飞机；史蒂芬孙有梦想，他希望能用蒸汽载人行路，于是他制造出了火车；毛泽东有梦想，他希望让中国站起来，于是他用实际行动真的让中国屹立在了世界的东方！他们拥有梦想，他们成功了。8、人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相18/27帮助的。在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人！因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。9、让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分生存下来的理由，多一些坚韧与执著，也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃，给他人织一地绿茵、染一片色彩，就是在给自己的人生喝彩。10、能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳；能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花-为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献?11、留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。19/27“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著红楼梦的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞！12、留给明天的是我们代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！13、技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成长。在我们的生活中，传递无处不在。父母将他们的生活经验传递给我们，老师们把文化知20/27识传递给我们，我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们的心中加以提炼，加以升华，加上自己的见解，而这个过程，就是发展。14、回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。明天这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和平的象征，然而，今天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌？篇二：培根随笔好句摘抄及部分赏析、读后感论求知求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。21/27求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须22/27强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善-正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。论爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时23/27又象那位复仇的女神。你可以看到，一切真正伟大的人物，没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是严肃多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵-假如守御不严的话。埃辟克拉斯间说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：“最大的奉承，人总是留给自己的。”-只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人24/27眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显-除非她也在追求他。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。人心中