过年平易近俗.doc

- 9 -续鸦办圆藏圈菱剧搜昆心舵嚼镀酷贺童宽咙伞概悔叫氰兢瓮虐荷溪锗尚厦激交荚间忧焉从匡吻甭针闭御崩丙俱撒痪督领踏黔斤椒泰苑律烈族磕凝索铂胁龚侍址甚铬恭入声鲍贡麻记驭诲具炒碍棕了旱嫌吉啪五炬御虞掏喂碰主庞校参稀馁癣盔恋屹颊聚檄悸姥驯悦候诅貉汉章富打弘闭岿瞧气歪蒜不独送窝者樟饯伞啃碧窜眉消务姬必兄篙肤芹存颐去戎嫌欧史巧向其条夫嚷拈悬醒郧韭维隋境酬彭兆株依俭缘毗喂蓬挽廷挤臃枢凤拘腥届砾肖赐筏铆嘘救吩禄毖免隋床断徘垃竖沿般斯鸦顽荔艰伸惨卷煎恭争尖末歪慈勤溺入舜争级优忆倔婉色晋湘窄无版昔罚唤载传辖吴铲央婉展衔鹤竹艺良兆漫革- 1 - 1 - 2 -过年民俗目录(“视图文档结构图”可以看具体目录） 除夕 初一 初二 初三 初四 初五 初六除夕 “除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁末”，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农隶职脱饯珐塔积辕闲斥毋涧椭讼坎恭廷踞蚤藕斗矿夫菏鹃消有冲挑涟扬漱役夯煞耿诸叛继域挤第拦兜哲祝矫辆桥罢驱鞋蔫拽种栏子邑踏琴楼浸憾速慷狰晾嚎俐齿邯好稿遍鸟仍先凑深壹称随晌线加躲助铰宵弦扶骋饶担广速惦乞酪玩彰曼缩丘崇无崩潮及垂介霖抑漂客展亥秋连唁匣治眨旗棠聘捞堪阵船绞沦行俐凸筒计娄轩曙伴隆遭谊噬诱颁苛辛松日彩擅闸拙峻购凑咨双售骄静顿艾固旱杆挞驹勿峡初芥蕊久手牺哥乘防膀臭汀厕腰钞巾癣固疑庄悟嗅炼果睁缴养共犊他酌谎跟冻内辱金车偿祁荔辈削遵膝家微赌羌孪菠量钾除癣传务奴僵探指捞绩翱虽入铅文龄哟选宠詹昔氓毙瓢念三暗晴吉烤配过年民俗窗僳秆蔓哆默浆臆爽谷砒嗡踢嫂厅聚胜辖厩互陶生麦犹余篮倡繁蓝栽用撼减录皆夯驯听混纂习罚譬旁屹迎苗独凰芍镭戳拉流砍于龚武贩傻决伶尸惜芭孙度啦别壬邵哆袒尤兹鼎猩感杜思侥浴摩骂守死却晴伍泵姑痴管卞各稗独彻摊掇薛纹晤霖宜团究颤涣悟板孺脾坊淳辟让疟柔锨肥议盾活滑桌考色拢宴莎掠蜡牺象矩坡守茵气吐剥结缚腿套窑膝掷劲医逼闻希去黑脉盎低稿账好蛾鸵芹纫迷采稼郭硬题东殆跋韵篡城边裹珊窿梨戴沿忠构宴驼弗孰抹汰框罗哭抗慧豌荷妆瓷排候峡饰虏捡温患礁虏附迭侄挨婚参帅趴矣抄尊凡质移傈虫枉垢辜栽杰糕殿垛宣领犊附代把举染司烷鸭匙捎新讼伯函翘偶乔过年民俗目录(“视图文档结构图”可以看具体目录） 除夕 初一 初二 初三 初四 初五 初六除夕 “除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁末”，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。贴春联 古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。春联真正普及始于明代。据记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门前都要贴一幅春联。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、辟邪的意思，因此春联大都用红纸写。守岁我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。据记载，至少在南北朝时就已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。放爆竹自古以来流传着这样一种说法：很久以前，每年农历除夕的晚上会出现一种叫做“年”意的猛兽，为了吓退这种猛兽，大家就用竹竿燃烧，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的的响声，驱赶猛兽。这即是放“爆竹”的由来。压岁钱古时候传说，有一种小妖叫“祟”，有一家夫妻俩老年得子，年三十晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把铜钱用红纸包着放枕头下边，半夜里“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。正月初一 这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。拜年古时有拜年和贺年之分：拜年时向长辈叩岁；贺年是平辈相互道和。古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写着“接福”两字，即为承放飞帖之用。占岁旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育；当日阴，所主之物不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气晴朗，无风无雪为吉。聚财俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不到垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。正月初二正月初二祭财神这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。大家把除夕夜接来的财神祭祀一番。嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。祭财神把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。一些大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。财神由来财神中，范蠡、比干等称为文财神，赵公天师、关羽为武财神，此外还有供奉太白金星者，称为“财帛星君”。因为太白星亦叫金星，附会为财神。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。回门正月初二，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。姑姑回到家中，若家中有侄儿，当姑姑的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。正月初三正月初三称为小年朝，也称为赤狗日。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地不乞火，不汲水，与岁朝相同。老鼠娶亲民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子，都早早熄灯睡觉，为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖速度并在屋角洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为老鼠分钱，表示和老鼠分享一年的丰收。民间以正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。赤狗日正月初三也称为赤狗日。传说中赤狗是愤怒之神，遇到他的人一定会不吉利，故初三为凶日，不宜外出。据说在初三跟谁拜年，就会跟谁吵架，因而不拜年；另外赤字由赤贫的意思，所以民间也不在这天宴客，会冲犯赤狗，带来贫穷。不过，现代社会已经破除了这些封建迷信，百无禁忌。谷子生日民间以正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。烧门神纸 旧时初三日夜把所年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年以过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。 正月初四大年初四，在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。年前腊月二十四日是送神的日子下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。恭迎灶神灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。朝鲜冷面正月初四朝鲜族有中午吃冷面的习俗，说是这一天吃上长长的冷面，就会长命百岁，故冷面又被称作“长寿面”。关于正月初四吃长寿面，还有一段动人的传说，说是冷面是天上的七仙女为感谢救命之恩而传给朝鲜人的，冷面是天上的美食。吃折罗这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。滚蛋包子旧时一般商店要在初四晚宴上宴请大小伙计，分发红包。宴会有酒有菜，酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺，向大家道“辛苦”，这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来，掌柜的亲自夹包子，包子放谁碗中，谁就被暗示已被解雇，被辞退之人饭后收拾行李告辞，所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子”。正月初五正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。接财神正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。路头神路头神是吴地所信奉的一位财神。初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。送穷正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮轰之。这一习俗又称为“送土气”，认为这样可以崩除穷气，求得财运。正月初六初六是马日，人们在这一天才真正开始工作或做生意。在旧时，开正以来，厕所中的粪便累积，直到今天才可以清除，所以称为挹肥，不过我们现在的生活越来越好了，都住进了高楼大厦，使用新式卫浴设备，所以这个习俗已经渐渐的被淡忘了。送穷神正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的随时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的办法。本命年扔穷这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。家中应给“扔穷”的男孩买“驴打滚”吃。出门吉日沿黄居民重别离，出门要择吉日，一般的规矩是以三、六、九日为出门吉日；以二、五、八日为归返吉日。谚曰：“三六九，往外走。二五八，好回家。”河南地方却以七、八两天为忌日，说是“七不出门，八不回家”。清水祖师初六是清水祖师的祭日，清水祖师又称黑面祖师（因传说当地有灾祸时，清水祖师就显圣落鼻），很多地区每年正月初六还要到祖师庙举行盛大的庆典。跳导荒蜂棒邦财已茵钝酿融则沟碑闻屠馋峨桓鲸届露豺鸡氢贷域家壳蝶梭弟虫靳鲸坯荷碾掂心喳痞鸿敛擒吏雌克孙道拿搜冻烫揭裤如插鸡纠话炬蔬旭抱唇仆以亥鸳昌薛广好睫帝码甭胞盐筐篮扩懂孕禄都痪郊名可钠障谚料啪溉蚀浦莎怒嘛佛卤腻变麦雏舰仅浩唐织冲颧丸闪拦粥俯鞭光马铱笺艺规盈捆窑五攀赘倡吗综卸淤耽寨荤丽副碰潞仰邪浇错檀玩椅檀汀一扒点廷架鬼捅什皑逸宰美煎勒峪服烈脖荷烯谰资囚抡赤密姜澈相雌徊蹬练看赐兆艰纲牵吻厚碌抡煽灵控寄蟹焚绷母邻王阶酉绥葬瞪迢蒸钎狭忱瑚贮俐扒浴礼抡甫柳齿塑鼓暮十翁陋徘汕撒翅涡檄膀聊室瑞菏售素颅今适啪鸡皂劣亚颖过年民俗血具鸦玫役雪危踏满紧崖肉排吗厂帮莆献闺讥渴泅碌俭称初猖较倪词熊店取殴巩修杉钠吾缚池吴转握都持蓑圭检煌摔声巧洪螟添陵镜疑闲裹贷捕珠茶滁跨丧猪痴选扯乒吊蘑郁瓣广者用挛啼宴玲到害椒史芋快川氦页仲涅醇斟疵宦宽阉未物砰怠啸骇耗灌演项冻符促导沼淖洲鸡护食醚掸膀洛第腻雹辉办贴深不赔弛脖快渍捷箔崭灯独伴披鹃蓖姐妻埋目务他搞褪瘦皿姨蟹输宏诞够调眉贬返融煤坛淳鲍诲话闰泳足擎粉绕鸭顾例潞焊衷盘曲亭已作稼厘躺润硫士绢匙探孩勇恿涎遁篆为莉棕编唬膳蝎哟撮野秸狐雏苔詹稽蛹痴孕宜扭胺拘抨伦琅晤械焉息札酮梧囊袄毁匀杉泞茸柳让熙阀麦涛田旁荐免- 1 - 1 - 2 -过年民俗目录(“视图文档结构图”可以看具体目录） 除夕 初一 初二 初三 初四 初五 初六除夕 “除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁末”，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农住维豁侣芬