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用铺陈打造文质兼美篇章摘要:本文从内容和形式两方面结合实例阐述了铺陈手法的表达效果:有助于凸显故事情节、塑造人物形象、揭示文章主旨、营造充沛气势。关键词:情节 人物 主旨 气势铺陈是一种传统的文学表现手法。铺陈的意思是铺叙陈述,它和诗经的“赋”的含义相同。朱熹在诗集传中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也。”后来“赋”成为一种文体,其特点是“铺采摛文,体物写志”,可见“赋”这种文体主要采用铺陈的写法。如今,铺陈广泛应用于各种文学体裁,或绘景、或叙事、或抒情,大气磅礴,淋漓尽致,一气呵成,收到了一种引人入胜、耐人寻味、发人深省的表达效果,强烈地引起了读者的共鸣。下面我结合一些具体的例子,粗浅地谈论铺陈的表达效果。一、铺陈有助于凸显故事情节和文章主旨。从故事情节的发展来看,铺陈为文章蓄势,引而不发,为整个行文埋下伏笔和悬念,从而引出后面的高潮,达到一种既出人意料,又在情理之中的表达效果。“于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”(贾谊过秦论)作者列举了众多赫赫有名的文臣武将,让读者感受到六国群英荟萃、人才济济,国力之强。但是六国在同秦国的交战中却一败涂地,“伏尸百万,流血漂橹”,惨不忍睹。至此,我们明白了作者不厌其烦地铺陈六国人才之多的另一个意图是反衬秦国的强大。“然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭杆为旗,天下云集响应,赢粮而景从。”(贾谊过秦论)作者从地位、才能、军队、武器四方面铺陈陈涉起义军之弱,这样既与前文六国之强形成了鲜明的对比,又为故事情节的发展设置了悬念力量弱小的陈涉起义军为什么能够推翻强大的秦朝而力量强大的六国却失败了呢?这两次铺陈前后对比,相互照应,使文章环环相扣,结构紧凑,浑然一体。同时启发读者思考,为中心论点地提出做了很好的铺垫,水到渠成地引出中心论点。读者读完全文,茅塞顿开,恍然大悟,了解了前文铺陈的用意是论证秦朝灭亡的原因不是由于对手过于强大,也不是由于自己的力量弱小,而是“仁义不施而攻守之势异也”,以无可辩驳的事实论证了中心论点。二、铺陈有助于塑造人物形象从人物形象的塑造来看,铺陈不惜笔墨,浓墨重彩,大书特书人物的肖像,栩栩如生地塑造了鲜活的人物形象,充分揭示了人物的性格。“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月当铛。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”(孔雀东南飞)作者铺陈刘兰芝的肖像,从足到头、从腰到耳的穿戴,从指到口、从口到步的点精描摹,一连串渲染夸张的铺陈排比,不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。“知人论世”,我们联系她当时的处境去品味她的性格。在封建社会中,女子被休简直是奇耻大辱。她本孝敬公婆、勤俭持家和丈夫相亲相爱,却遭到了不公正的待遇,被婆婆休了。面对这种无理的刁难,她虽然满腹委屈,但是没有哭,也没有闹,而是把自己打扮得漂漂亮亮,体体面面地离开婆家。由此可见她沉着、镇静的性格。“青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。”(孔雀东南飞)作者铺陈太守家办婚事的排场奢华。太守家门庭若市,车船装饰豪华、富丽堂皇,客人熙熙攘攘赠送大量的钱财,一派热闹的景象。太守家有钱有权有势,刘兰芝嫁到太守家,对于一般的女子来说,求之不得。刘兰芝本来可以借此高枕无忧,过一种食遍人间美味,享尽人生富贵的贵妇人的悠闲生活,但是却选择了放弃,为了捍卫美好的爱情,毅然决然地投河自尽。她“宁为玉碎,不为瓦全”,爱情至上,蔑视富贵,对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验,揭示了她不贪图荣华富贵的反抗性格。铺陈太守家的喜气热闹的情景和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照,强化了悲剧性。她被休、被逼再嫁,没有婚姻的自由,封建家长把她一步步地逼上了死亡的不归路。她的不幸遭遇寄寓了诗人反封建的主旨。三、铺陈有助于营造充沛的气势从文章的形式来看,铺陈的形式多种多样,或语句的铺陈,或段落的铺陈,或正面铺陈,或侧面铺陈,句式整齐,层次清晰,一目了然,大大增强了语言的表达效果。同时读起来朗朗上口,具有强烈的音韵美和节奏感,造成一种一唱三叹的艺术之美。“作为一名普通士兵,与辉煌的胜利相比,我不重要。作为一个单薄的个体,与浑厚的集体相比,我不重要。作为一位奉献型的女性,与整个家庭相比,我不重要。作为随处可见的人的一分子,与宝贵的物质相比,我不重要。我们简明扼要地说,就是每一个单独的“我”到底重要还是不重要?”(毕淑敏我很重要)作者连用了四个相同的句式,铺陈四个事例,独立成段,语气连贯,感情强烈,强调“我不重要”。中国的文化背景以及千年来我们的价值体系都忽略了自我的价值和意义,我们的价值观都在强调他人的重要,否定自我;重视自我,肯定自我是受批判的观点。作者欲扬先抑,前后形成鲜明对比,突出重点,很自然地引出中心我很重要。

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