脚踏一方土备课讲稿.doc

脚踏一方土备课讲稿 脚踏一方土综合性学习活动过程看土地讲土地颂土地看土地水土流失,土地沙化,耕地面积不断缩小.警钟已向人们敲响:土地面临危机!讲土地土地的故事五色土的传说社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五种色彩的五色土。 黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。 青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。 红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。 白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。 黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。 五色土的意义黄土居中，因为最高统治者黄帝居于核心地位。 东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。 这种布置方式，是以道教阴阳五行学说来表明坛上五色土，象征全国的土地，即普天之下莫非王土。 土地神的由来生生养万物物土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，此乃中国人所以亲土地而奉祀土地的原因。 太平御览532引礼记外传称国以民为本，民以食为天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍祭，故於国城之内，立坛祀之。 管管理本乡乡自东晋以後，随著封建国家从中央到基层的官僚制度的逐渐完善，土地神也演变成为在道教神阶中只能管理本乡本土的最低级的小神。 东晋的搜神记卷五称广陵人蒋子文因追贼而死。 东吴孙权掌权後，蒋子文显灵於道说我当为此土地神，以福尔下民。 这里所指的福尔下民，就是指的保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为人公道。 中国南方土地庙常有对联称公公做事公平，婆婆苦口婆心。 奉奉祀祀供奉土地神的土地庙大多比较简陋。 一些大庙中间也有在殿堂中设有当方土地神位者。 土地神的神诞之日是二月初二。 旧时，官府和百姓都到土地庙烧香奉祀。 现在初 一、月半到土地庙烧香的依然十分普遍。 沧海桑田的故事1传说从前有位仙女，号称麻姑。 有一次她遇见了另一位仙人王方平。 她对王仙人说“我已经三次看见过东海变为桑田，这次到蓬莱去，我看见那里的海水又比从前减少了一半，难道又要变成陆地吗?”“沧海桑田”原来的意思是海洋会变为陆地，陆地会变为海洋。 这种“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。 因为地球内部的物质总在不停的运动着，因此会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。 挨近大陆边缘的海水比较浅，如果地壳上升，海底便会露出，而成为陆地，相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。 有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原，山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。 “沧海桑田”的成因但“沧海桑田”的主要原因，是气候的变化。 气温降低，由海洋蒸发出来的水，在陆地上结成冰川，不能回到海中去，因而海水减少，浅海就变成陆地，相反，气温升高，大陆上的冰川融化成水，流入海洋，会使海面升高，因而能使近海的陆地或低洼地区，变成海洋。 据科学家测算，如果地球大陆上的冰川全部融化，流入海洋的水可以使海面平均升高 七、八十米，那样将有许多陆地变成海洋。 此外，河流每时每刻都在把泥沙带入海中，天长日久也会将一部分海滨冲积成陆地。 因此，这种“沧海桑田”的变化，在地球上是普遍进行着的一种自然过程。 “沧海桑田”的今意后来人们用“沧海桑田”，比喻人世间事物变