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文档简介

读书笔记好句好段摘抄关闭了快一个月的朋友圈,这一个月内,我没有停止发朋友圈,但是因为不看别人发的,其实内心轻松了很多。我在想,如果我一个月即关闭朋友圈也不发任何内容,我会不会更轻松?或许会,或许因为已经习惯甚至有点上瘾会很难戒掉。一个月过去了,我没有疯,没有失去朋友,反倒是因为这样避免了很多的无用社交。今天晚上写这篇读书笔记。因为我打开了朋友圈,看到了很多人说娱乐至死。我不知道这些天天拍抖音刷抖音或者是其他的社交APP的人,甚至于已经有了依赖性的人,为什么要一直提娱乐至死。后来我在群里认真的问了一下,为什么大家最近都在说娱乐至死。几个人回答我:“因为大家在娱乐这件事情上面消耗了太多的精气神,戒不掉。”但是因为无数人的提起,让他们有个恐慌感。于是他们反思,他们纠结于沉迷至此的缘由。于是有人说这叫做“娱乐至死”。他们信了,可他们就是戒不掉。说着“娱乐至死”的人有谁是真正读过这本书的?有谁能够说出作者的名字和观点呢?在任何不借助网络查询的功能下。我在正式介绍这一本书之前,想要提两个概念:“奶头乐理论”和“八二定律”。可以这么说,奶头乐理论是因为八二定律才产生的,为什么一定要先说这两件事,因为没有这两个,很难说到娱乐至死。1995年一次在美国举办的精英会议上面,大家一致认为八二定律真实存在,那就是*%的社会精英会占据这个社会绝大多数的资源。而*%的非精英一定会和*%的精英们存在大量的社会矛盾,矛盾激化,社会动荡。布热津斯基就提出了所谓的“奶头乐理论”。所谓奶头乐,就是采取娱乐化、低智化、游戏化、低成本但却能轻易获得刺激性快乐的办法,消除社会底层的不满。所以,娱乐要越来越多,门槛要越来越低。游戏要越来越多人加入。于是,综艺,偶像剧,真人秀诞生,因为入门条件越来越低,主播,直播,以及被下架的内涵段子,岌岌可危的快手,抖音出现了。很可惜,算上我,以及看到这篇推送的很多人,都是*%的社会底层。那么这么多的现象出现以后,我们再回到娱乐至死。尼尔.波兹曼写下娱乐至死,其中提到了两个人,一个是乔治.奥威尔在1984中提到人们会遭受压迫,失去自由,我们的文化会成为我们最终禁锢我们的东西,文化成为一座监狱。另外一个是赫胥黎在美丽新世界中表达的另外一个观点,他认为人们会逐渐迷失在这种禁锢中,甚至会爱上这种所谓的压迫,文化成为一种戏谑,人们会在这样的闹剧中丧失自我思考能力。波兹曼当年认为,这两个人的预言,最终会实现的是赫胥黎的观点。波兹曼在写这本书的时候恐怕也想到了“奶头乐理论”,只是叫做别的什么的。赫胥黎美丽新世界在1931年出版,它所定位的年份是2532年。我们无法得知2532年的世界是否会像书中那样。但是无论怎样,他们所担忧的一切,现如今正在发生,或许有人觉得我杞人忧天。“毁掉我们的,不是我们憎恶的东西,而恰恰是我们热爱的东西。”有没有想过娱

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