边城终极教案

边 城教学目标：1了解小说情节铺设上运用顺叙、插叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝的写作特点。 2通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。 3通过环境对描写的分析了解沈从文笔下湘西的人性美、风俗美。教学重点： 理解翠翠这个人物是“爱”与“美”的化身的含义。教学难点： 领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。教时安排：2课时教学步骤：第一课时一、导入新课：真正的艺术应当经得起两样东西的检验：一是纵向的生命力，那种产生时轰轰烈烈，却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西，绝非真正的艺术；二是横向的美感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去审视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的边城正是这样一篇美文，自它问世以来，对它的评论便接踵而来，有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”，有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来，经过历史浪潮的千淘万洗，人们渐渐认识到边城是一颗闪光的金砂。今天，我们大家一起来学习这部作品。著名评论家李建吾称沈从文的边城是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。亚洲周刊在评选20世纪中文小说一百强时，将边城评为百强第二名，真是很有见地。二、介绍作家作品。 沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。 沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了边城这样的理想生命之歌。边城完成于是年月日，是作者最负盛名的代表作。三、介绍边城情节1、（朗诵）（ppt）“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗”这就是沈从文笔下的边城，小说写的就是这户人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎样的姑娘呢？（ppt）（朗读）“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物，人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”这就是翠翠。十五岁了，少女懵懂的爱情开始萌动。我们的故事就是从一个端午节开始的。2、（介绍整篇情节）在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。（ppt）留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”（音乐）四、整体把握，梳理情节：1、快速浏览全文，四节分别写了什么内容？ 边城风情 龙舟赛事 河边巧遇 斗嘴生情 天宝赠鸭 祖父试探 花轿渡河 少女怀春 2、四个小节都写了那个节日？（端午）写了几次端午节？顺序是怎样的？找出标志性语言。 写了今年、前年、去年三次端午节，重点写了前年的一次。在叙述上先叙述，前年和去年端午发生的是,采用的是插叙。） 标示性的语句：端阳又快来了（今年的端阳）还是两年前的事。五月端阳翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到第二课时五、深入研读，把握旨趣：欣赏边城需要有一种独特的眼光，它不同于一般小说以情节取胜，它向我们展示的是美。沈从文说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 沈从文的边城就是用湘西的青山绿水，古朴纯厚的世俗人情，来表现一种质朴的爱和人性的美，我们一起来发现美、展示美、品味美。自己选择课文的美点，认真揣摩，品味美在何处？（人情美、风俗美）1、人情美（1）纯美的爱情（主要通过心理活动展现）A、翠翠知道自己误会了傩送，“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去。”翠翠吃惊、羞涩，默然无语，正是傩送在她心里投下一道影子的表现。B、第一次相识的误会 使翠翠沉默了一个晚上。C、后来翠翠和打火把送她回家的人重逢，那人调侃翠翠：“二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。D、爷爷拿天保试探翠翠，惹恼了翠翠。E、爷爷拿天保送鸭子和“大鱼会吃了你”打趣翠翠，翠翠不同的反应。F、花轿渡河时，翠翠傍着花轿站定，花轿走远了，翠翠的感情随着唢呐声也走了很远。G、祖父借和翠翠同岁的新嫁娘喻示翠翠时，翠翠“明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静的把船拉动起来”。情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是少女已经心有所属，默默相思。I、翠翠请爷爷吹娘送女的曲子，躺在岩上望天上的云。（2）浓浓的亲情问：除了翠翠与傩送的感情故事外，边城还给我们展示了爷爷与翠翠间的亲情。文中这样的文字比较多，请大家选几处来谈一谈。 A、翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。（表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。）B、落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”（这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。）C、爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。 D、可是接下来他们两个人都喝多了， 当他看到翠翠回来后，还在问“翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗”，这说明爷爷很在意翠翠，怕她生气。 E、第六部分当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”， “翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”。2、风俗美 小说还为我们展示了湘西地方的风俗美。下面请大家看看，小说中都有哪些情节表现出了湘西人的美好、善良。 （1）气氛浓郁的风俗。“当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字全家出城到河边看划船。”古老的风俗是和古朴的民风联系在一起的。捉鸭子比赛：“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节目的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。”这样的习俗带有官民同乐的意味，更衬托出边城人和睦安乐的风貌。中秋月下对歌、狮子龙灯、过年放烟花等，都透露着边城祥和安定的气氛。（2）淳朴的人情（民风）。（祥和、和睦、和谐）A第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执，最后祖父只收下一个铜子，却搭了一把烟叶给商人。 B船头老大顺顺：“但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。二老傩送热心助人，即使被翠翠误会，也托他人送翠翠回家C爷爷进城，不忘找朋友守渡船。中途还想着回去换替他守渡的人去看龙舟。D搭口让过渡的人顺便到城里找翠翠，那人不仅找到了他还一直把翠翠送回了家。 小结：正如沈从文先生自己在谈到边城时所说的：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行