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文档简介

中道管理中道管理 经权之道篇试题经权之道篇试题 单选题单选题 1 1 易经易经 是一个非常完整的思想体系 是中华文化的总源头之一 是世界上是一个非常完整的思想体系 是中华文化的总源头之一 是世界上 最早提出整体观的著作 最早提出整体观的著作 易经易经 包括包括 A 天文 B 地理 C 人文 D D 以上三项都是以上三项都是 2 2 易经易经 中的中的 不易不易 就是任何学科知识本身是有复杂体系的 都不是就是任何学科知识本身是有复杂体系的 都不是 A 能掌握的 B 很难就能掌握的 C C 很容易就能掌握的很容易就能掌握的 D 很容易就不能掌握的 3 3 老子认为一个只懂得变 而不懂得常 即老子认为一个只懂得变 而不懂得常 即 知变不知常知变不知常 的人 最后结果是的人 最后结果是 A A 凶凶 B 吉 C 好 D 恶 4 4 道道 就是事物发展的客观规律 在管理学上 要讲究就是事物发展的客观规律 在管理学上 要讲究 A M 理论 B 絜矩之道 C C 经权之道经权之道 D 安人之道 5 5 安人的原则不能变 但是安人的方法是安人的原则不能变 但是安人的方法是 A 不清楚 B 可变也可不变 C C 经常要变的经常要变的 D 永远不能变 6 6 变与不变是变与不变是 A 正确的 B 不对的 C C 相对的相对的 D 绝对的 7 7 权在经内是权在经内是 A A 谨守分寸谨守分寸 B 具有弹性 C 擅自变更 D 离经叛道 8 8 上级的命令是上级的命令是 经经 自己的斟酌是 自己的斟酌是 A 经 B 絜 C C 权权 D 矩 9 9 经权密切配合 要求上下必须目标经权密切配合 要求上下必须目标 A 相抵触 B B 一致一致 C 不同 D 背道而驰 10 10 权不损人 就是权不损人 就是 A 尽量减少权宜的措施 以减少例外的比重 B B 在权宜变通的时候 不可以损及他人在权宜变通的时候 不可以损及他人 C 权不离经 D 经不离权 11 11 易经易经 中的中的 变易变易 是指是指 A 把容易变为不易 B B 把不易变为容易把不易变为容易 C 把难变为容易 D 把容易变为难 12 12 易经易经 中的中的 简易简易 是指是指 A 一旦抓到要领 会觉得 易经 非常难 B B 一旦抓到要领 会觉得一旦抓到要领 会觉得 易经易经 非常简易非常简易 C 抓不到要领 会觉得 易经 非常简易 D 没有必要抓到要领 会觉得 易经 非常简易 13 13 管理中安人的总原则管理中安人的总原则 A 不清楚 B 可变也可不变 C 可以随时变 D D 永远不能变永远不能变 14 14 所谓中庸就是所谓中庸就是 A 合情 B 合适 C 合法 D D 合理合理 15 15 经权配合的基本原则是经权配合的基本原则是 A 权可舍本 B B 权不舍本权不舍本 C 权不多用 D 权可多用 16 16 不能违背的道理叫做不能违背的道理叫做 A A 经经 B 权 C 絜 D 矩 17 17 经权中的经权中的 权权 就是就是 A 随机应变 B B 权宜应变权宜应变 C 灵活处理 D 以人为本 18 18 判断下属对策好坏的标准在于判断下属对策好坏的标准在于 A 政策是为别人还是为自己 B 对策是为别人还是为自己 C 政策是为公还是为私 D D 对策是为公还是为私对策是为公还是为私 19 19 经权中的经权中的 经经 就是就是 A 常识 B B 共识共识 C 经验 D 经过 20 20 经和权合起来 叫做经和权合起来 叫做 A 安人 B 絜矩 C C 经权经权 D M 理论 21 21 经权交集是经权交集是 A 谨守分寸 B 具有弹性 C C 擅自变更擅自变更 D 离经叛道 22 22 权不多用 就是权不多用 就是 A A 尽量减少权宜的措施 以减少例外的比重尽量减少权宜的措施 以减少例外的比重 B 在权宜变通的时候 不可以损及他人 C 权不离经 D 经不离权 23 23 要尽量避免例外 最好的办法就是要尽量避免例外 最好的办法就是 A 把 权 定得合理 B B 把把 经经 定得合理定得合理 C 把 絜 定得合理 24 24 相机而动 适时而变 最重要的是相机而动 适时而变 最重要的是 A 用神 B 用力 C 用脑 D D 用心用心 25 25 什么是确立某些经权配合的基本原则什么是确立某些经权配合的基本原则 A A 立经立经 B 为人 C 处事 D 立项 26 26 处理管理问题的时候 应该坚持 原则不可变 方法应该变 即处理管理问题的时候 应该坚持 原则不可变 方法应该变 即 A 以不变应不变 B 以万变应不变 C 以变应万变 D D 以不变应万变以不变应万变 27 27 不易的叫做阳 变易的叫做阴 一阴一阳之谓不易的叫做阳 变易的叫做阴 一阴一阳之谓 A 阳 B 阴 C 路 D D 道道 28 28 变中之常叫做变中之常叫做 A A 经经 B 权 C

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