肥东八斗养老观念11年合肥师范学院三下乡调查报告.doc

农村养老观念和养老方式的调查作者：陈晓彤 王冠 王靖雯 王子徽 詹晨单位：合肥师范学院，安徽 合肥230061内容摘要：我国进入老龄化社会以后，传统的养老方式和养老观念逐步向社会养老转变。然而，目前我国的养老服务机构即供不应求，服务质量也难以满足人们的需要。大学生是祖国未来的发展动力，是未来推动祖国不断向前的基础保障。因此，我们借助此次大学生暑期“三下乡”活动，组建了一支社会实践服务团队，意在提高自身的综合能力，为日后的步入社会做好提前的准备。而此次“三下乡”活动，我们以调查农村养老观念和养老方式为我们的实践内容。关键词：老年人；养老方式；养老观念一 调查背景在中国，农村传统养老保障是建立在依托土地之上的家庭养老，这种养老模式得以延续千载，应该说有其合理的一面。可以肯定地说，这种模式曾经很好地解决了中国农村的养老问题。然而，社会变迁正使得这种稳固的家庭养老模式失去其经济和社会基础，原有的养老模式前提正被抽去，统计显示，中国9000万农村人口中90%享受不到社会保障。家庭养老是我国农村传统的养老模式，快速老龄化对家庭养老已经产生了巨大冲击。农村老人面临社会养老缺位、养老观念缺失、人力不足、经费缺乏等多重压力，老人们不但要自我养老，少数还要担负隔代抚育的重任，农村家庭养老功能却严重弱化。家庭养老正面临制度性瓶颈和一系列外生因素的冲击，如家庭关系是否和睦、子女是否具备供养能力等等。若是子女无心赡养或无力赡养，都有可能造成老年人晚景凄凉。而且近年来，农村家庭规模也在逐渐缩小，大量的年轻人外出打工，家庭的养老功能逐渐弱化。这意味着健康不佳的老年人在经济供养难题之外，还要面临生活不便、照料不够等问题。从而具有趋弱性。在传统家庭养老功能日渐式微，而在老龄化所带来的社会问题又日益严峻的今天，养老问题不再是个别家庭的事情，而是一个具有重大影响的社会问题。我们此次的调查在肥东县八斗镇大张村展开，以问卷调查和探访养老院为形式，以便于更好地了解当今农村养老观念和养老形式。二 养老现状及分析社会学家费孝通教授认为，“养儿防老是均衡社会成员世代间取予的中国传统模式”。这个根深蒂固的养老观念在现代上海市老年人中有了根本性的动摇，对此持不同意者占所有被调查并回答这一问题老年人的近43%。这表明有接近一半的老年人不再把子女看着是他们养老的唯一依靠，从而说明了这一观念的转变在老年人群体中具有一定的普遍性。它体现了老年人在新的家庭结构模式下增强了自我养老和社会养老的意识。然而子孙绕膝是每个老人的梦想，之所以不再指望他们养老，是因为调查中我们发现，“父母在不远游”的观念早已被打破，劳动力流动和人口的迁移加强。目前，农村中大量出现“空巢家庭”和“隔代家庭”。农村的年轻一辈几乎全部外出务工，90%的人面临的主要问题时经济状况收入不高，5%的是工作繁忙没有时间还有5%是养育子女精力不足，他们无暇也无力赡养老年，甚至过年都不回家。农村老年人不但得不到子女的经常照料，身体健康状况允许的老人还要担负照料家庭的责任。而一旦健康状况恶化或到了生活难以自理的年龄，老年人则可能陷入生活无人照料的困境由于“空巢家庭”的增多，子女迫于竞争、生活压力，与老人见面、情感交流的时间减少，农村老人得不到子女的精神慰藉，缺乏家庭的天伦之乐。独生子女家庭出现“代际倾斜”现象，一些青年夫妇较重视子女的教育和成长问题，有限的时间、精力和财力都向子女倾斜，产生了“重幼轻老”现象， “九成80后没法养父母”、“四二一家庭时代降临，第一代独生子女面临空前压力”等类似标题频频出现在媒体上，这对老年父母的心理健康和实际生活质量都产生了负面影响。 调查中发现，除了新农合医疗保障之外村子里和社区里面对老人基本是没有资助的，在发展的同时更需要有单位来关心和关注老人的问题。关于赡养老人的方式方面95%的问卷表示居家养老由家人照顾，5%的表示居家养老自己照顾自己，家政养老和养老机构，社区养老没有人选，反映出1.落叶归根的观点和情节深深的被刻在心里一时间难以改变老人都希望在家和家人度过晚年，一能享受天伦，子孙绕膝之乐同时自己的经济状况不好无力像城镇那样请家政养老的问题也得到解决，2.老人对于社区和政府养老认识观念及概念上的的缺失以及不信任，来自于至今都没有看到政府和社区直接的养老优惠到自己，头脑里面没有概念当然不会选择到此。但在2006年底，中国广东省的一位71岁高龄的“流浪”老人点燃山火，试图求得在监狱中“养老”。警方调查发现，他五年前就曾因纵火入狱，当时刚刚刑满释放一周。为了不再流浪，老人决定再次“放火”，以求监狱的免费食宿。黑龙江省鸡西市麻山村有一对80多岁的老夫妇，老头走路困难，老太太瘫痪在床，却遭儿女弃养，直至老夫妇双双死在家中多日才被邻居发现，而同住一村的儿女却毫无察觉。仅2005年，北京就有两千多名郊区农民控告自己的子女不履行赡养义务。而事实上，绝大多数父母并不愿意与不孝子女对簿公堂，毕竟他们心疼孩子也怕丢面子。老人对儿女多有抱怨，但碍于面子不忍心将其告上法庭。“能动一天就得干，不能干躺下就等死”这句话不仅仅是个夸张的标语在调查中发现这情况确实存在并且不在少数，在八斗我们还能看到很多60多岁的老人在工地干活子女外出务工老人只能自己养自己，有的还要帮忙带孩子但家庭收入都靠自己打工种地换来，调查中还有很多老人被问及准备何时退休在家休息休息的时候有的就尴尬的笑笑，有的则表示干的动就干，干不动了在说。自此可以看出家庭养老此刻不仅被外部的客观原因冲击同时也受到本身现在人对于敬老观念的缺失的冲击。老者想家庭养老但儿女却无法满足老人的想法，从家庭养老转向社会养老已经已经迫在眉睫的事情，不是我们观念上的改观而是面对这些无人照顾的老人我们必须做出的改变。社区作为家庭养老最终走向社会化养老的中介和桥梁，一方面，应该考虑村域老年人特殊需求及条件能力，建立与完善养老服务设施和机构，为老年人提供生活和精神照料服务；另一方面，在农村也可将村落老年人组织起来，成立诸如“老年人生活互助组”式的资源性组织，老年人之间互相照顾。政府社区给予些经济，物质，以及精神上的支持。在推进村域社区养老建设中，充分发挥政府职能的同时，也要发挥非营利组织在经营社区养老院，开展社区公益性、慈善性、自愿性活动以及老年人服务等方面的积极作用，并充分调动社区成员参与的积极性，从而实现社会养老资源的开发与整合。重庆市为我们做了个好的开头中共重庆市委关于做好当前民生工作的决定中从各个方面构建“全覆盖、保基本、能转移、可持续”的社会保障体系。光从农村养老方面提高了养老保险的金额高出国家标准25元虽然不多但能看出社区和政府重视在意养老的情况。 总结；这次调查报告得出结论1.农村老年人养老观念依旧是，自己养老和养儿防老，但这个观念的形成首先是政府和社区给予的帮助过小，人们迫于生活的压力只有自己养老和养儿防老这两条路可以走，应为经济发展滞后导致可选择的少。其次才是自己本身那小农经济下根深蒂固的思维模式。2，养老模式的改革迫在眉睫，本身自己养老和养儿防老模式的崩坏导致现在众多老年人，人至暮年的无人所依儿女不养的悲剧，矛盾冲突越来越严重在农村很多老人看到子女不赡养自己甚至会被逼的动手打骂。中国老龄化的到来人口结构问题的暴露，青年人的负担越来越重导致于无力赡养老人，同时人文精神的倒退下敬老意识的淡薄，以造成先前的养老体系崩坏但新型的养老体系却没有成熟建立，老人成为了牺牲品令人痛心。每