呼兰河传阅读题答案.doc

阅读下面的文字，完成1618题。呼兰河传（节选）萧 红我家是荒凉的。天还未明，鸡先叫了；后边磨房里那梆子声还没有停止，天就发白了。天一发白，乌鸦群就来了。我睡在祖父旁边，祖父一醒，我就让祖父念诗，祖父就念：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”“春天睡觉不知不觉地就睡醒了，醒了一听，处处有鸟叫着，回想昨夜的风雨，可不知道今早花落了多少。”是每念必讲的，这是我的约请。祖父正在讲着诗，我家的老厨子就起来了。他咳嗽着，听得出来，他担着水桶到井边去挑水去了。井口离得我家的住房很远，他摇着井绳哗拉拉地响，日里是听不见的，可是在清晨，就听得分外地清明。老厨子挑完了水，家里还没有人起来。听得见老厨子刷锅的声音刷拉拉地响。老厨子刷完了锅，烧了一锅洗脸水了，家里还没有人起来。我和祖父念诗，一直念到太阳出来。祖父说：“起来吧。”“再念一首。”祖父说：“再念一首可得起来了。”于是再念一首，一念完了，我又赖起来不算了，说再念一首。每天早晨都是这样纠缠不清地闹。等一开了门，到院子去。院子里边已经是万道金光了，大太阳晒在头上都滚热的了。太阳两丈高了。祖父到鸡架那里去放鸡，我也跟在那里，祖父到鸭架那里去放鸭，我也跟在后边。我跟着祖父，大黄狗在后边跟着我。我跳着，大黄狗摇着尾巴。大黄狗的头像盆那么大，又胖又圆，我总想要当一匹小马来骑它。祖父说骑不得。但是大黄狗是喜欢我的，我是爱大黄狗的。鸡从架里出来了，鸭子从架里出来了，它们抖擞着毛，一出来就连跑带叫的，吵的声音很大。祖父撒着通红的高粱粒在地上，又撒了金黄的谷粒子在地上。喂完了鸡，往天空一看，太阳已经三丈高了。我和祖父回到屋里，摆上小桌，祖父吃一碗饭米汤，浇白糖；我则不吃，我要吃烧包米；祖父领着我，到后园去，趟着露水去到包米丛中为我擗一穗包米来。擗来了包米，袜子、鞋，都湿了。祖父让老厨子把包米给我烧上，等包米烧好了，我已经吃了两碗以上的饭米汤浇白糖了。包米拿来，我吃了一两个粒，就说不好吃，因为我已吃饱了。于是我手里拿烧包米就到院子去喂大黄去了。“大黄”就是大黄狗的名字。街上，在墙头外面，各种叫卖声音都有了，卖豆腐的，卖馒头的，卖青菜的。卖青菜的喊着，茄子、黄瓜、荚豆和小葱子。一挑喊着过去了，又来了一挑；这一挑不喊茄子、黄瓜，而喊着芹菜、韭菜、白菜街上虽然热闹起来了，而我家里则仍是静悄悄的。满院子蒿草，草里面叫着虫子。破东西，东一件西一样的扔着。看起来似乎是因为清早，我家才冷静，其实不然的，是因为我家的房子多，院子大，人少的缘故。那怕就是到了正午，也仍是静悄悄的。每到秋天，在蒿草的当中，也往往开了蓼花，所以引来不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着。这样一来，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞。16请结合小说中的细节描写，分析概括“祖父”的形象特征。（4分）17小说的开头和结尾反复写到“荒凉”，请问是哪些原因使“我”感到荒凉？（5分）181946年小说呼兰河传出版，茅盾在序言中认为它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣”。请你结合文本具体谈谈萧红小说的诗意表现在哪些方面。（6分）参考答案：16祖父的形象特征：从祖父反复念诗讲诗、掰苞米、放养鸡鸭等细节，可以看出祖父慈祥、耐心、细致、勤劳、从容等特点。（评分标准：祖父形象特征答出两点得2分，结合文本举例2分。如答“简朴、有文化、对我宠爱”等的酌情给分。）17 答案：（1）客观环境使她感到荒凉，（满院子蒿草，草丛中有虫子瞎闹。破东西到处乱扔。我家房子多，院子大，人少。）（2）内心寂寞使她感到荒凉。（评分标准：每个方面2分，表述1分。如未概括，只答具体特征的如“玩伴少，只有祖父、厨子和黄狗，没有小朋友”等的，酌情给分。）（背景参考：呼兰河传是作者在她病逝前一年即1942年12月写于香港的一部自传性回忆录长篇小说。她以诗化的手法追忆了家乡的各种人物和生活画面，表达了对人性及人类生存的无可奈何的慨叹。令人惊叹的是，小说中童稚的视野、悲凉的境况和心灵的伤痛竟然和谐统一。）18. 参考答案：（1）题材选取富有诗意：念诗，阳光，通红的高粱和金黄的谷粒，露水中的后园，墙外的叫卖声，都是富有诗意的意象题材；(2)主题发掘富有诗意：祖父对任性的孙女的娇宠和爱怜，传递出一种浓浓的富有诗意的亲情；(3)人物刻画富有诗意：慈爱的祖父，勤劳的厨子，任性的“我”，甚至隐身的小贩，似乎都游离于尘埃之外，生活在一种超凡脱俗的纯净世界中，很立体，有情感；（4） 场景描写富有诗意：小说的每一个场景都是一幅画，每一幅画里又有一种自然流畅、情景交融、素朴淡雅的诗意之美。或：（5）原生态童年生活场景的刻画：赖床，学诗，吃饭，喂狗（6）中国传统文化与传统生活方式的描写：学诗，念诗（7）充满童稚情趣的俏皮情节：早餐（8）质朴直白、清新自然、明快鲜活的文字：天还未明，鸡先叫了天一发白，