百家讲坛于丹庄子心得

1/11百家讲坛于丹庄子心得百家讲坛于丹庄子心得一自然看百家讲坛之于丹庄子心得庄周是道家。庄周不是一般人，要学习的。先看看于丹百家讲坛庄子心得，看视频是效率比较高的学习方式。而且庄子本身就是个讲故事的高手，寓教于乐，让人听的不瞌睡。于丹百家讲坛庄子心得第一集庄子何其人思想纲要1，真正能挡住人心的是他最看重的标准。一个仁人义士不怕物质贫困，而怕精神的潦倒。2，被名利在前面吸引会陷入无事忙的人生境界。3，豁达是人解脱的前提。4，看破名利，不惧生死，是大境界5，担当是我们的社会责任，超越是我们的生命境界。儒教讲究社会但当，道教讲究生命的飞越。于丹百家讲坛庄子心得第二集境界有大小1，真正的逍遥使无羁无绊的。2，如果我们有这样的大眼光，就会抓住眼前的每一个机遇。3，一个人永远不要去羡慕他人。2/11这里有个栎树的故事，说一个栎树长的很大，被人说的很无用。栎树晚上托梦给说他无用的人说，我因为无用所以活了下来，所以做了社神。看看那些让人喜欢的果木吧，每年都被人们折断它们的筋骨和抢走它们的儿女。无论你长到什么规格，总会有一种低廉的有用价值观来评价你，把你雕琢成不同的器皿。例如从木桩到房梁到棺椁。要是你长大特别大的时候，人们不会把你当做木头使用了，把你当做神看。真正做到了天生我材必有用。4，真正的英雄是能够为自己的心做主的人。杜甫的赠李白秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄好一个为谁雄，不就是为自己的心称雄吗5，把恩恩怨怨看小去，把自主的灵魂放到无限大。觉悟是一种大境界。觉悟就是看见自己的心灵。于丹百家讲坛庄子心得第三集感悟与超越1，人能够看清楚目的和方向是不容易的。往往走着走着就忘记了。正如黎巴嫩作家纪伯伦说的，“我们已经走的太远，以至于忘记了我们为何而出发”。2，只有用心才能从细节里获得知识和感悟。3，留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。谚语冠军总是跑在掌声之前。3/114，经历和感悟决定了你的眼界。5，人格、理想的支点是依于仁，游于艺。6，感到心理失衡，是因为世界在动，而你不动。7，同样的道理、感悟在不同人会有高低上下之分。本集其他的观点A对名和利的理解。名为实之宾。对于利“鼠以饮河，果腹而已”。B满上的鲜草，只不过是饲料而已。意思是有些人看不见什么是春天，什么是美丽。C人只有低下头才能看得穿名和利。于丹百家讲坛庄子心得第四集认识你自己1，只有自己的心清楚了，才能去善待他有人。要顺应自然，勿以人养养鸟。2，不要因为世俗的标准，而远离自己的赤子之心。3，在我们成长中一定有某种潜能，从没被开发出来。4，你必须亲自去丈量，脚下的每一步路。渔王教育孩子的失败就是因为他的孩子从来没有任何教训，所以没有属于自己的东西。5，对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。扁鹊给自己排第三名。于丹百家讲坛庄子心得第五集本性和物性4/111，让各种生命自然蓬勃，就可以构成天地和谐。2，小惑易其方，大惑易其性。3，我们的心应该像面镜子，看见了世界，也就是看见了自己。4，真正的聪明是静下来，听见生命最本初的愿望。5，我们的心淡然处之，很多事情就可以持久。本集其他的观点和故事A养心的秘诀是合心于淡，合心于漠。B最贵重的小金人是，左耳朵进，掉到肚子里的小金人。C庄子批伯乐，没有尊重马的天性。如果按照这样伯乐在发现千里马之后，会改变其天性，那么我们又何必的苦苦追寻伯乐呢于丹百家讲坛庄子心得第六集总有路可走1，一个人的成功在于知道自己的努力方向和自己的位置。2，敢于亮出自己的弱项，仍然能获得人的尊重。3，用辽阔的境界，让自己跟天地之间有更多的默契，获得更广的力量。4，自己要能看见自己真正的缺失。5，内心的力量就是一种和缓的对人的凝聚。6，所谓的废物，就是放错地方的财富。5/11于丹百家讲坛庄子心得第七集坚持与顺应1，生命要有所坚持，而生存可以随遇而安。即内化而外不化。2，只有内心安静勇敢，在外在上才能处变不惊。3，仅凭内心的秉持，而无生存上的迁就，就无法安身立命。4，就不欲入，和不欲出。指迁就不能陷进去，宽和不能太明显，讲节制和分寸的把握。5，使内心安定的七步1身外2外物3外生4彻悟5见独6无古今7无生不死。于丹百家讲坛庄子心得第八集谈笑论生死1，生和死只是个形态的变化，道家高士不悦生，不惧死。2，在生命中每个人可以以不同的形态活下去。3，对生命的解读只有问自己，我要做什么样的决断。4，在生死的态度上，儒道殊途同归那就是生命获得价值。5，还有比死亡，名节更重要的事情。6，社会也是个一个塔，每个人走进来就意味着要做塔的基座。7，死，也包括心死，即哀莫大于心死。6/11于丹百家讲坛庄子心得第九集心态与状态1，不去和有限的时光计较一种达不到的目的。2，有大见识的人，学一件技巧就容易的多。3，在这个世界上我们永远不要过分相信技巧。4，在生活中，技巧并不重要，我们内心的判断才是最重要的。5，最后的争斗不是在于勇猛，不在于技巧，而在于德行。正如斗鸡中的呆若木鸡。6，人做事要穿越三个境界忘名，忘利，忘我。7，只有打破一切世俗心，才能体会到世界的真意。于丹百家讲坛庄子心得第十集大道与自然1，总结庄子的奥秘就是大道合乎自然。2，真正洞明自己的内心，就会把握自己独一无二的人生。3，物质是一种利益，可以迷失我们的判断世俗是一种言论，可以扰乱我们的价值观。4，一切都会过去的，是个真理。5，儒家交给我们自我的实现，道家交给我们人格的超越。6，智力比速度更重要，判断力比技巧更高明。7，前半生不要怕，后半生不要悔百家讲坛于丹庄子心得二于丹庄子心得读书笔记7/11一直喜欢百家讲坛这个栏目，于丹老师在百家讲坛上对论语对庄子心得侃侃而谈时，深深地吸引着我。她说中国的儒家思想，在社会这个尺度上，要求人坦荡，道家的思想是在生命层面上要求人飞越。坦荡是我们的一份社会责任，超越是我们的生命境界。对论语对庄子知之甚少的我由此产生兴趣。再一次认真聆听了于丹老师对道家的代表人物庄子思想的深刻解读，在她潇潇洒洒、滔滔不绝的精辟阐述下，引领我走进庄子那无边辽阔的精神世界遨游了一番，犹如给心灵洗了一个澡，顿觉神清气爽。以前读庄子的文字，无知的我觉得深奥难懂，没有读出庄子超凡的思想，在于丹老师旁征博引、妙趣横生的语言中，我才领悟到庄子蕴藏人生哲理的精神境界。于丹独到的讲解给了我新的启迪与感悟，结合我的经历，对于人生我有了重新的认识与思考。于丹老师说“庄子的人生哲学是淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是庄子的逍遥游”。庄子所指的逍遥游我个人认为是从道家创史人老子提倡的“上善若水”基础上演变而来，他有意无意有形无形中把水的丰厚内涵融会贯通于生活中。庄子有水一样的品行、水一样博大精深的知识滋养着后人的灵魂,他有水一样溶纳万物默默奉献而不争名利的8/11气节与胸怀有水一样旷达顽强随遇而安的不倔精神，有水一样的灵活让处于艰苦环境中的他安贫乐道有水一样的清澈如明镜照出善恶美丑，他有水的无欲无求而襟怀坦白、有水的宁静达观内敛他用一颗平常心来看待自然之理。,我愿做大千世界中的一滴水，柔而不弱,吸收天地之营养精华。庄子提倡的“逍遥游”又如何让我的生活受益，并由此快乐的呢有时与女儿外出，经常听到不认识的人说“看不见好可怜”之类的话，世人认为失去光明后的我行动十分不便，猜想我一定在哀声叹气中怨天尤人。他们不知，我是“赛翁失马、焉知非福”，我一直认为没有绝对的幸与不幸，什么样的心态决定什么样的生活方式。站在常人的角度上看，在我失去工作的同时也看不到多彩的大千世界，但从庄子的逆向思维来看，我有更多的时间与自由，可以在自己的小天地里做自己喜欢的事，他们不知我以书为友、以歌为伴、以琴为乐他们不知我可以在书的海洋中尽情遨游、可以用不娴熟的歌声来寄托情怀、可以在不纯熟的琴声中放飞思绪、可以用稚嫩的文字记录生活中的真善美，以此抒发我的真情实感，因此我活得真实而轻松我有更多精力和时间陪孩子老人，享受天伦之乐。我不必为工资为奖金的高低而愤愤不平、不必为追逐名利而忙忙碌碌不必为职务的升降而忧心冲冲我眼里无外表美丑之分、无地位贵贱9/11之分。我喜欢这淡泊平静、与世无争的生活。有舍就有得，我虽身在蜗居,但我的灵魂可以象庄子那样在天地之间自由逍遥,我得到了人格的升华与超越，岂不快哉如今我用心灵代替眼睛来感知纷杂的世界，适应并感谢上天赐我的这种生命方式，让我有机会内视反省自己，懂得内敛于心而不张扬。书籍涵养孕育了我，让我浮躁的心变得平和，它磨去了我的棱角，让我用一颗感恩的心来看待我身边的人和事。“游”是一个没有终点的历程，在这个心灵历程中我体会到庄子逍遥游的快乐与宁静。如果我没失明，物质的利益会迷惑我的双眸，有可能会在外界的诱惑下迷失心志、被恩怨情仇所牵绊、被无穷无尽的欲望所捆绑或者会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较、甚至参与赌博而远离书籍。是异样的人生让我获得一份清明的理性，让我更善待父母、善待朋友、善待子女。所以我过得很自在、很充实。正如于丹老师所言我们需要一种欢欣的感性，这种感性之心使得我们触目生春，我们所及之处充满了欢乐。我的心与亲人紧紧相连，想到他们我就感到无比温暖。绵绵不绝的爱丰富了我的内心世界，让我有了精神寄托，它是我永不枯竭的快乐源泉。庄子提倡的自由不是为所欲为的个人主义，于丹老师讲自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底线，这才10/11能够做到这个世界上行为的守则。是的，自由的原则就是以不妨碍别人的自由为前提，但本人还要具备光明磊落、堂堂正正的品质，拥有一颗高尚纯洁的灵魂，那些贪赃枉法、作奸犯科等卑劣之人内心有愧又怎能达到逍遥游的境界。幸福不是目的而是体验的过程，它不是实实在在的东西，而是内心的一种感受，我把这种感受强化并不断加以回味。失明恰恰成就了我的人生，不过我的逍遥是建立在衣食无忧、清闲悠哉的条件上，如没有稳定的经济与和睦的家庭做我有力的精神后盾，就没有这份闲情逸致谈逍遥了，因为我毕竟是俗人一个。而庄子有时吃了上顿没下顿，但他在贫困交加之时,依然淡定从容、超然豁达。楚国大臣请他做丞相，他宁愿做一介农夫也不追逐名利。但现在多少人处心积虑甚至不择手段想升官发财，与之相比，庄子是何等胸襟何等气度一个人即使没有粮食没有金钱，但不能没有思想没有灵魂。我满足于目前的生活状况，对于物质我没有过多的欲望，在我看来，简单就是幸福、知足就是幸福、相夫教女就是幸福。哲学家周国平老师