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名著名篇阅读指津红楼梦【人物形象】1贾宝玉贾宝玉是红楼梦主要人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。2林黛玉她是红楼梦里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。林黛玉的娇美姿容是迷人的。黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想，暗暗审视；然其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。在她的身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。在“女子无才便是德”的封建社会，她不仅才情横溢、学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读“性灵之学”和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。3薛宝钗她是一个复杂的矛盾纠葛体。作者既写了她大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔和平的性格，又展示了她心灵深处隐藏的豪放大度。同时也一针见血地写了她性格中的弱点“事不关己高高挂起”，而且分析出它存在的原因是受到封建礼教的束缚太深，无法摆脱这沉重的约束。4王熙凤王熙凤给人的总体印象是“彩绣辉煌，恍若神仙妃子”，年轻美丽中透出尊贵；那“丹凤三角眼、柳叶吊梢眉”，苗条的身量，风骚的体格，不露的威风，让人感觉这位贵族少奶奶貌似可喜，实则可畏。王熙凤在贾府是个能干，惯用权术的人。她在荣国府中处于要位，是个实际的管家。贾母介绍她叫“凤辣子”。这种戏谑的称谓，既表明贾母对她的宠爱，也概括了她的性格特征。她察言观色，机巧善变，很投合贾母心意，这是她在贾府有如此地位的根本原因。5贾母贾母史太君是荣府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在贾府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。她溺爱宝玉，在贾每心中宝玉便是她的命根子，也是贾家的命根子，指望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门诞。贾母对黛玉是怜多于爱；对宝玉是爱多于恼。由于她年事已高，早将家政交由王夫人掌管，但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生决定性的影响。6 晴雯晴雯是贾府丫环中较出色的一个，从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带著她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿 ”；抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤，特作芙蓉女儿诔，祭奠晴雯。【经典回顾】1经典情节红楼梦中的经典情节包括黛玉葬花、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打刘姥姥进大观园等。以黛玉葬花为例。黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。宝玉和黛玉在葬花的时候有一段对话，成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱，在红楼梦中是最经典的片段之一，看过红楼梦的人都对这一段过目不忘。2段落解读阅读“宝玉挨打”“林黛玉进贾府”这两部分，思考以下几个问题1简述宝玉挨打的原因有哪些，你觉得根本原因是什么？2宝玉挨打后宝钗和黛玉各有怎样的反应？你觉得这说明了什么？3黛玉进贾府时贾府主要人物大都隆重登场，其中凤姐的出场最为隆重，请作简要的描述与分析。4试从西江月来分析贾宝玉的性格特征。【艺术特色】1艺术成就红楼梦之所以成为跨越时空而魅力的传世之作，除了该书在塑造人物形象方面取得的巨大艺术成就外，还在于作者对人生和社会悲剧的深刻体验和揭示，书中蕴涵的丰富寓意，该书具有神话和宗教色彩，以及对中国数千年传统文化的高度浓缩和艺术的表现。 一、对人生和社会悲剧的深刻揭示红楼梦与中国其他大多古典小说的一个重要不同点，首先是它的悲剧性，中国古典小说的故事情节结构，多以悲开始，以欢结束，由离开端，以合收束。但红楼梦却不是如此，它是由大观园中众姐妹的聚会开始，以众芳凋零，人去楼空，花落人散为结局的。红楼梦里面的人物几乎都是失意的。宝玉对生活彻底绝望出家做了和尚，黛玉在爱情上不能如愿，抱恨而亡；宝钗虽然得到了宝玉，但只一年就守了活寡。二、红楼梦蕴涵的丰富寓意小说在第一回中交代，女娲当年炼五彩石补天，单单只剩下一块没用上，很显然，这块女娲补天剩下来的石头，就是含在贾宝玉口中的通灵宝玉，而通灵宝玉就是贾宝玉的代号，他们三位一体，宝玉也就是那块顽石。所以贾府的上上下下老老少少都说他异常顽劣。红楼梦的故事就是贾宝玉的人生故事，就是一块顽石在人间的阅历这就使得这个故事具有了一种寓言的性质，隐含着一种深刻而又丰富的寓意。三、红楼梦是中国封建社会生活文化的集大成者红楼梦内容宏富，包罗万象，被誉为中国封建社会的百科全书。研读红楼梦就是在研读中国的传统文化，它已经成为民族传统文化的化石和标本了，这是中国任何一部其他小说不能比拟的。2语言风格红楼梦的语言最大的特征就是富有美感，具体表现在语言的诗化与含蓄上。作者似一个诗人，除了小说中有大量的诗文外，环境的描写，人物的对话都富有美文的特征。小说语言的含蓄在体现在理解的多角度上，特别是人物的对话有许多“言外之意”，增添了小说的美感。【问题设计】红楼梦中的人名大都有一定的深意，如贾府四姐妹可以理解为“原应叹息”，这预示了她们的命运。请研究一下其他人的名字都有什么深意。【附】“段落解读”参考答案1宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端带来政治纠纷。其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。根本原因是贾政痛恨福玉鄙弃功名利禄，不走仕途经济之路，不能成为家族的继承人，他痛恨福玉的离经叛道，这是封建礼教的维护者之间不可调和的矛盾。2宝钗探伤时“手里托着一丸药走进来”，意欲让大家看到她对宝玉的关切。她的药据说颇有奇效，也反映出其家庭富裕的实情。当袭人怪罪薛蟠时，她言谈堂皇，表现大度，并借机规劝了宝玉，可以见出她化被动为主动，化尴尬为从容的高明手段。黛玉则不同，她极不愿意别人看到她对宝玉的关心，她的深情表现在她的无声之泣及简单的言辞里。写“两个眼睛肿的桃儿一般”，可见哭泣时间之长伤心之重。所以说，黛玉的关切是真情流露，宝钗的关切则多半是表面文章。黛玉感觉宝玉不该挨打，宝钗则以为事出有因，二人的思想也是不同的。3“林黛玉进贾府”这一节中作者用了极浓笔调描写了王熙凤的出场：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”未见其人，先闻其声，先声夺人。黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”。黛玉的“纳罕”反衬出王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。心下想时，只见一群丫环围拥着一个人从后房门进来。出场如众星捧月一般。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。这些突出了王熙凤在贾府中万千宠爱集一身的地位和身份，刻划出她性格中泼辣的一面。4作者借“后人”写的两首西江月对贾宝玉的品德行为性格作了恰当的概括。这两首词似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照：贾宝玉还原受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利利禄，不通世务，尽管受到世人诽谤，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分，对于这样一个人，从封建统治阶级来看，当然是于国于家无望的不肖子孙，这正是作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂。名著名篇阅读指津三国演义【人物形象】1诸葛亮诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。三国演义虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，三国演义中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。 2刘备：三国演义推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风，不过妇人之仁，感情用事，在三个霸主中算能打，曹操称他为天下英雄，不过事实上没有什么特别本领，军事上十分窝囊，早期浑浑噩噩没有闯出什么名堂，最后也是败亡于军事上。3关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，以信义著称，是 “义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。4曹操：阴险，多疑，奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在三国演义中是奸雄，在历史上是英雄。 5周瑜：周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但与诸葛亮相比，他就成了垫底人物。三国演义中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。6鲁肃：如果说在三国演义中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在三国演义中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的隆中对有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在三国演义中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。【经典回顾】1经典情节空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人去城门口洒扫。诸葛亮自己则登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，心生疑窦，怕城中有伏兵，因此不敢贸然时兵，便下令退兵。有人说三国演义是智谋之书，“空城计”就是一个最好的例证。舌战群儒：三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。草船借箭：孙刘联军和曹操在赤壁对峙。周瑜嫉妒诸葛亮的才智。想除掉诸葛亮，于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。诸葛亮料定过几天有大雾，于是便答应，而且期限还自己减少到三天。周瑜认为诸葛亮是自寻死路。一天两天过去了，诸葛亮都没动静。到了第三天夜里。诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人，一字排开向曹操营寨驶去。江面上雾很大，曹操不清楚敌军虚实。于是叫将士疯狂放箭。箭射满了草船。诸葛亮满载而归！单刀赴会：赤壁之战之后。三国鼎立逐渐形成。刘备留关羽镇守荆州，主力向西扩张。荆州是历代兵家必争之地。本属东吴。东吴一直想找机会讨回。鲁肃又献上一计：骗关羽过江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，掷杯为号冲出杀之。便遣请关羽赴宴。关羽明知是计坦然答应！只带了周仓随身为他提刀。席间鲁肃提起索回荆州之事，关羽却绝口不谈，说酒席之间不谈国事。鲁肃再三纠缠，周仓插嘴，关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀，喝退周仓。周仓会意，退出去。关羽假醉，一手提大刀，一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边。东吴将士怕误伤鲁肃，又摄于关公武力，不敢动手。关云长上船乘风而去。2段落解读阅读“失街亭”一节，思考以下几个问题。1诸葛亮一向谨慎，知人善任，为什么竟重用马谡这样的言过其实的人？2“一出祁山”是蜀汉一次失败的战争，可是蜀方主帅诸葛亮依然光彩照人，试结合小说内容作简要分析。3你人个认为，谁应对一出祁山的失败负主要责任？4试从马谡三“笑”中分析他的性格特征。【艺术特色】1艺术成就一是注重描写战争。书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战，或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战，游击战；或主将比试，或两军混战，形式多样化。在战争描写上军事行动与政治策略相结合，战争的胜负系于智谋。二是善于塑造人物形象。三国演义在人物塑造方面或有忠奸分明的主观意图，但并非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但并非永无错误，曹操是奸雄，也不是毫无优点。关羽忠义勇俱全，然而骄傲自用，不顾大局，屡屡如此。例如：要与马超比试武功；谩骂孙权，拒不联婚；耻与黄忠并列，不受五虎将印；四是轻视陆逊，因而招致失败。 三是注重结构艺术。三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段：此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。2语言风格三国演义是用浅近的文言写成，全书“文不甚深，言不甚俗”，小说语言与史传相比，明显通俗了许多。但又不是一味的通俗，是典雅而简易。【问题设计】1、三国演义对封建社会忠、孝、节、义的宣传内容较多，最经典的可能就是关羽了，在关羽身上似乎忠和义得到了最完美的统一。也有人说，就象忠和孝不能两全一样，关羽其实是不忠也不义的，你怎么看待这个问题？2、在京剧脸谱中曹操是一张大白脸，有人说这是一张大奸臣的脸，有人说这张白脸就象白纸，怎么评价你自己决定。你怎么看待这张白脸？【附】“段落解读”参考答案1马谡请战，立下军令状，以乞斩全家的担保来表明决心与信心。而在诸葛亮心中，马谡自幼饱读兵书，熟谙战法。建“攻心计”令孟获就范，建“反间计”令司马懿下野，可见其人亦非无能之辈。诸葛亮复令魏延、高翔助守街亭。作了这样的布置，诸葛亮自然认为街亭不至有失。诸葛亮的失算在于，没有看到马谡缺乏作战经历，可为良谋而难作良将，也没有对马谡受命时流露的骄情以注意，终至酿成大错