人类学在田野.doc

对人类学的认识在人类学家在田野的课堂上，老师让我们欣赏了尔玛的婚礼这部电影，电影讲述一名叫尔玛依娜的羌族女孩爱上了当地的汉族老师刘大川，在双方家长的认同下，两人很快进入了谈婚论嫁的阶段，而就在此时，为如何举办婚礼的事上，两家出现了矛盾这部电影中那丰富多样的羌族特色和神奇秀美的自然风光自是让我惊叹，但影片对描述的羌族文化与汉名族文化间冲突和揭露的人性丑陋一面更让我感触，我对人类学的了解，也就从这部电影开始的。人类学一词最早来源于古希腊，望文生义，其字面意思是“关于人的科学”，其实它包含多重意义：一方面是关于人类体质的科学，主要研究形态、遗传、生理等人体的；一方面是关于人类精神的科学，主要研究风俗、文化史、语言等文化。它是以综合研究人体和文化，阐明人体和文化的关联为目的的。文化是人类学的研究对象之一。在尔玛的婚礼电影中，就展示了丰富多样的羌族特色文化，如羌族的建筑、羌族的舞蹈、羌族的服饰等等。但同时你也会发现，着这片羌族儿女的土地上，他们的文化正在被汉文化不断地冲击着。想想我们国家现在许多的少数民族聚居地，由于受到经济开发影响和汉文化冲击，少数名族的独特文化已正在逐步的消退，取而代之的是商业气息，以少数名族为金字招牌开发旅游、商品等等已经习以为常了，但许些民族招牌似乎又名不副实。也正因如此，在尔玛的婚礼这部电影才会出现尔玛与刘大川的矛盾。当他们到了谈婚论家的时候，一个想在羌寨办按照羌族的风俗举行婚礼，一个想在城里办按汉族的规矩办婚礼，两人各持己见。这看似是两家人的小矛盾，其实这反应出了当前伴随着中国经济突飞，汉民族文化对少数名族文化的冲击，少数民族的特色文化正在逐步的消亡但却又是那般的无奈。像在尔玛的婚礼这影片中依雅的婚礼，虽然自己的家人对以汉族形式举办婚礼有不满意，却又不得不参加。仔细观看影片会发现，依雅的家人在整个婚礼中，脸上连挤出一点笑容都是那么难。而且在婚礼过一段时间后，尔玛在依雅面前提起那场婚礼时，依雅的表情依然透露出着心酸和无奈。民族文化间的矛盾不仅仅只限于国内，它跨越在国与国之间、州与州之间、不同的肤色之间。人类学的目的之一就是研究不同国家、不同名族的文化和文化间的差异，从而改善人与人之间的关系，让人与人之不分国界、不分民族的和睦相处。尔玛的婚礼中对人性丑陋的揭露也是一大亮点。当尔玛与刘大川相爱，二人经家长同意决定结婚，此时的刘大川曾信誓旦旦地在朋友面前说“非尔玛不娶”，可见其对尔玛的感情如何笃厚。但尔玛坚持以自己的名族风俗举行婚礼时，刘大川认为尔玛不给姑妈面子，他一副气急败坏的样子愤愤然站在村寨的台子上大声地喊：“尔玛，我要和你分手！尔玛，我要和你分手”还有刘大川总是强调自己姑妈是政府机关领导、婚礼又请了某某政府机关领导，不能不给面子。他的姑妈也动辄就许诺“推荐尔玛去做音乐老师”或者“推荐米吉去上重点中学”，不仅时刻在向人炫耀她的权力和她的政治影响力，还利用这些条件频繁给尔玛的父母施压，以次迫使尔玛的父母放弃举办羌族婚礼的念头。他们的言语间无时不刻不带着权势、财势。像尔玛的婚礼这种以电影的形式描述一个民族的文化和表现不同文化间的差别与矛盾和人性的没丑，是人类学中的一种影视人类学。所谓影视人类学是以影像与影视手段表现人类学原理，记录、展示和诠释一个族群的文化或尝试建立比较文化的学问。通过影视展示人类生活、生产、发展等来表达人性、社会的一系列问题，揭露从而丑恶的一面，弘扬美好的一面。人类学片是影视人类学的产物，它在文化传递与交流有着重要的作用，具体体现在以下方面：一、传递人类文化遗产。观众在观看影片的过程中, 能够了解、获得在各民族现实生活中已经消失或已发生了重大变化的传统文化知识，并有助于使之代代传承下去。而且, 越是随着时间的推移, 这种作用会更为明显。当今世界经济、科技、文化的高速发展, 极大地改变着人们的生产和生活方式，各民族的传统文化也在受到前所未有的冲击与挑战。在此情况下，充分运用好人类学片的传递功能，对于一个民族继承保持自己的优秀文化遗产，从而促进民族自身发展是很重要的。二、交流民族文化。人类学片能够将某一民族的文化信息提供介绍给另一民族，使不同文化类型民族的人们通过影片了解彼此的文化，并相互学习可供借鉴、吸收的文化知识、经验、技能。文化交流对民族文化的发展至关重要。民族文化的发展一方面需要继承和弘扬本民族优秀的文化遗产和传统文化，否则将失去文化根基; 另一方面要不断借鉴、吸收外来的优秀文化, 否则，长期稳定的历史文化积淀将会愈趋封闭、保守，失去发展的活力。而文化交流则使一个民族的文化能不断接触新的文化因素，经过不断筛选、吸收营养，从而丰富和发展自己的文化。在这方面，人类学片是大有可为的。通过一段时间的学习，我对于人类学有了一些了解，人类学的意义也是不可小视的。人类学主要任务是解决人类生存和发展过程中的两大重要关系：一是人与自然的关系。这是最基本的关系，是人类生存的前提，涉及到物质文化。人类是属于自然人与自然相互联系、相互渗透，人类的生