考古与鉴定.doc

1.地层学概念：地层是地质学中的一个最基本的概念，是指有一定时间和空间涵义的 一切成层岩石的总称。考古地层学，是借用地质地层学对地层的研究原理，在田野考古发掘中科学地取得研究资料的方法。 文化形成基本原理:老的在下，新的在上;地层学的划分主要依据土质、土色、包含物和遗迹现象划分地层；地层关系：叠压关系、打破关系、共存关系地层学又称层位学，是一种通过判定遗址中诸堆积形成的先后过程或次序来研究遗存之间相对年代早晚关系的方法。根据“土质土色”区分不同堆积，根据叠压、打破及平行关系确定不同堆积形成的先后次序。地层学的根本问题是划分层次，确定层位关系。2.类型学概念:考古类型学又称型式学或标型学，是考古工作者在室内整理资料，进行比较研究的常用方法。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法.考古类型学是对收集到的实物资料进行科学的归纳和分类分析，比较研究的 方法论。通过对考古遗存形态的排比来探求其变化规律，逻辑发展序列和相互 关系，凡事具有一定的形态并且延续了一定时间的考古遗存，都可以进行类型学研究。基本原理：依据器物形态特征及其变化研究其演变的规律，进而判定遗迹、遗物的相对年代，确定与区分不同的考古学文化。原则：1.研究对象必须是同一类遗存，非同一类遗存不可用类型学研究；2.确定先后关系时要有层位学的依据。类型学局限性:第一.只能确定出现早晚的逻辑序列，不能判定每式具体存在的年代。第二，只能确定相对早晚，不能确定每式之间的时间间隔长短。第三，只能对一部分遗迹、遗物或遗存群进行排序，特异形态、突变器物形态都不能用类型学方法研究。第四，类型学分析属于不完全归纳法，排出的序列和总结出的规律都有一定的假定成份，随着新资料的积累，需要作补充或修改；在资料不足的情况下，甚至会完全不反映实际情况，需要在资料增加后重新排队。 3.图像学概念：图像学由图像志发展而来。与图像志比较，图像学更强调对图像的理性分析，研究绘画主题的传统、意义及与其他文化发展的联系。组成部分：前图像志分析：视觉上识别的东西，基本的形式分析图像志分析：识别图像的故事和人物图像学分析：解读出图像的意义，考虑到该图像制作的时间，地点，流行的文化风格或艺术家风格，赞助人意图等目的：是发现和解释艺术图像的象征意义，揭示图像在各个文化体系和各个文 明中的形成、变化及其所表现或暗示出来的思想观念。4.巫鸿著名艺术批评家，世艺网主编。受聘支持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目，执“斯德本特殊贡献教授”讲席。研究领域：中国古代美术史、中国当代艺术。他的著作跨学科性很强，融合了历史文本、图像、考古、风格分析等多种方法，而且富于创见，对理解中国古代不同材质、时期、主题的美术作品都颇有启发性。代表作：1、武梁祠：中国古代画像艺术的思考性2、中国古代美术和建筑中的纪念碑性3、重屏：中国绘画的媒介和表现4、礼仪中的美术，5.中国绘画三千年6、剑桥中国先秦史5、白沙宋墓 白沙宋墓是北宋末年赵大翁及其家属的墓葬，共3座。一号赵大翁墓为前后室，二、三号为单室墓。赵大翁墓为砖室仿木建筑结构墓，分为前、后两室，东西壁有壁画，东壁为奏乐舞蹈，西壁为墓主人在欣赏舞蹈，人物浮雕式，是典型的开芳宴题材，从壁画上可看出北宋高桌椅出现，器物造型也相应发生变化。墓门正面有仿木建筑的门楼，墓内墙壁也砌出柱和斗栱。仿木建筑上多有彩绘，另两座墓并列于赵大翁墓以北，均为平面呈六角形的单室墓，也是仿木建筑结构。墓内壁画的题材与前者相同，但规模略小。墓内随葬品极少。这种仿木建筑的雕砖壁画墓流行于北宋末年中原和北方地区，白沙宋墓是这类墓葬中保存较好，结构最复杂，内容最丰富的一组。意义：白沙宋墓是北宋末期流行于中原和北方地区的仿木建筑雕砖壁画墓中保存最好，结构最为复杂，内容最为丰富的一处。同时出版的白沙宋墓一书也是我国田野考古纪实的奠基之作。6、云冈石窟位于山西省大同市，有窟龛252个，造像51000余尊，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。云冈石窟距今已有1,500多年的历史，整个石窟分为东、中、西三部分，整座石窟气魄宏大，外观庄严，雕工细腻，主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国 秦汉时期 艺术的优良传统，又吸收了 犍陀罗艺术 的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格，对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的宝贵 资料。东西绵延约一公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟，洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。7、祆教美术 祆教，又名琐罗亚斯德教，在中国史籍中又称火祆教、拜火教、波斯教等。祆教美术，顾名思义，是对反映祆教观念和教义的美术图式的一种称谓。祆教美术图式的特征:(一)人物形象特征主要有四类人,一是出现最多的大部分普通人物,为深目高鼻的粟特人(高加索人种),短发,身着胡服。二是出现不多的突厥人,一般为蓄长发骑马的形象。三是出现较多的祭司形象,多是人首鸟身的长者。四是带有头光的神只,这些神只几乎都是深目高鼻的西域形象。还有一类我们强称之为“人物”的是一些动物形象的善恶二神的化身,比如狗、鱼马兽、骆驼是善神的化身,狮子是恶神的化身.(二)配饰与细节特征1、连珠纹。在各种配饰和细节中,连珠纹是出现最多的一种纹饰,这个图式是可以作为确定粟特人(古波斯后裔)身份的依据之一。因为这个纹饰在与佛教文化的交流中曾出现过很多变体,所以在这里只能结合其他证据以确认其粟特身份.1.简述中国美术考古学的发展历程一、萌发期（古物学）商代古物收藏于宗庙，作祭祀之用；周代，传诸子孙。汉代，野外调查及研究。二、初创期西方近代考古学的传入；中国考古学的产生与发展；新史学的发展；美术史学的发展。三、成长期美术考古资料大量发现；美术考古研究逐渐向广度和深度发展：1方法论的探索和发展：类型学、风格学、图像学2美术考古学分类研究的专题化四、转型期方法论的不断完善和推广：图像学和风格学 等2.简述美术考古学与美术史的关系。美术史研究对象和范围比美术考古广大。美术考古可以弥补美术史研究对象的不足。美术考古可以为美术史研究提供鉴定方法和断代依据。3.汉代美术考古发现概况汉代绘画汉代宫廷壁画兴盛 汉墓壁画发现较多1987年4月在西安交通大学校园内发现的西汉墓壁画是迄今最早、最完整的天象图壁画。帛画 长沙马王堆1号汉墓人物龙凤图人物御龙图汉代画像石、画像砖西汉晚期出现用画像石营造的墓室及享祠 画像砖以河南、四川出土最多，皆为筑墓预制件。洛阳、郑州等地出土西汉画像空心砖，模印著门阙卫士、车骑狩猎、主宾揖见、舞乐百戏、禽兽嘉树、神话人物及几何图案等画面，形象雄浑简练。成都、德阳等地出土的东汉方形画像砖反映生产、生活的画面较多，具有浓郁的乡土气息。汉代雕刻 马踏匈奴、跃马、卧马、伏虎、怪兽吃羊、野猪 漆画指古代彩绘漆器上的装饰画4.列举5本你所读过的美术考古学论著，并简单评述。1逝者的面具本书从考古学与美术史的角度描述和阐释两汉至唐宋时期的墓葬，展示出不同地域的人们对“生”与“死”的看法，展示出这个幽暗角落特有的光芒。2从考古学到美术史郑岩自选以众多考古发现中的壁画为研究对象，向读者展示了一副两汉魏晋南北朝的民间生活画卷。这本集子中的文章大致可以反映作者郑岩过去二十多年学习和研究的基本情况。3美术考古学学科体系顾平著为“美术考古学丛书”中的一本，全书是论述与求证美术考古学作为考古学与美术学交叉新学科成立的必然，其中包括对美术考古出现的探源、发展历程的梳理、理论的建立与方法的探寻、学科体系的建立与论证等。4美术考古论集作者杨琮收录了作者近年来关于美术考古方面的论文23篇，内容分别涉及良渚美术、百越美术