八上第五单元教案.doc

教 学 设 计课题：二十一、桃花源记 第_ 1 课时 总序第 44 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：1朗读、背诵文育课文。理解积累一些文言实词。 2理解文章的叙事线索。理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。3理解作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。教学理念与教学方式：自主、合作、探究的学习方式通过朗读理解课文教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导入。1作者简介：略2、导语：同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在桃花源记中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。二、检查预习：1查字典，读准下列加点字的音。 豁然（huo）严然（yau）阡陌（qianmo）诣（yi） 2熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。三、课文分析 1朗读课文。2请同学们试翻译课文。（每生翻译一句） 3掌握课文注释的词语。（补充注释如下）1古今词义。 鲜美 古义：鲜艳美丽芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆绝境 古义：与世隔绝的地方来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 今义；不管（连词）如此 古义：像这样 今义：:这样 缘 古义：沿 今义：缘故，缘分延 古义：请 今义：延长延伸津 古义：渡口这里问津指探访。 今义：口液2.一词多义 舍：舍弃便舍船 房子屋舍俨然寻：寻找寻向所志 不久 寻病终志：做标记处处志之 标记 寻向所志向：以前寻向所志 对着眈眈相向 3判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 四、作业 教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题：二十一、桃花源记 第_ 2 课时 总序第 45 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：1朗读、背诵文育课文。理解积累一些文言实词。 2理解文章的叙事线索。理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。3理解作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。教学理念与教学方式：自主、合作、探究的学习方式通过朗读理解课文教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导人 。二、课文分析 1朗读课文，试背诵课文。2给课文分段，归纳段意。按渔人行踪分三部分。 第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分（第23节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 3提问：渔人怎么发现桃花源的？4提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？5提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？6提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？7提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。8提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。9提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻 向所志，遂迷，不复得路”？作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。11提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照里的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。三、小结故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题： 二十二、短文两篇 第_ 1 课时 总序第 46 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：1、理解托物言志的写法。 2、体会精妙新颖的构思。 3、当堂背诵全文 教学理念与教学方式：自主、合作、探究的学习方式。导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导入 1、引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。 2、文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）板书课题陋室铭（刘禹锡）及教学目标；本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。二、学习课文 一读理清思路（结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）如果给课文分三个层次，该怎样划分？第一层从开头到“唯吾德馨”第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。二读品析诗句“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。 绿色，青色，景色别致幽雅（幽）与作者交往的人有何特点？ 鸿儒，无白丁（雅） 作者身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安） 作者用什么来类比自己的陋室？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭品析“上”、“入”二字的妙用？ “上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。三读领悟内涵 “往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定） 能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？ 不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。首尾句有何关系？ 首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？ 题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。三、小结：四、全班竞背（学生自由背，小组中相互背，全班竞背）教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题： 二十二、短文两篇 第_ 2 课时 总序第 47 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：1、理解莲花的高洁品格。2、理解托物言志的写法。 教学理念与教学方式：自主、合作、探究的学习方式指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导入课文 二、整体感知课文 三、解题，揭示学习目标文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的，写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这就是我们学习这篇课文的目标四、自读课文，疏通文意 五、研读课文 （一）理解莲花的高洁品格 托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托 之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁 的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。赞颂陶渊明不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。 “独” 体现作者的这种感情。（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。作者赞赏陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”作者则把莲比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵。六、总结课文周墩颐盛赞莲花为君子，表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。七、板书设计： 爱莲说 周敦颐予独爱莲 君子者赞美陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜 世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视 托物言志教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题： 二十三、核舟记 第_ 1 课时 总序第 48 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：1学习本文“总分总”的结构方式。2掌握文章中的文言词语、句式。3了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。教学理念与教学方式：自主、合作、探究的学习方式要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导入：二、学生朗读课文。（听录音） 三、讲解课文1段。1、这段的主要内容是什么？概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。2、在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；二是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。四、讲解课文2段。1、这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西2、这段主要采用什么说明方法？数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。五、讲解课文3段。1、这段的主要内容是什么？说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。2、这段文章在描写方面有哪些特点？（一）以形显神。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。（二）对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。（三）笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。3、这段为何写得比较多？紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。六、小结教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题： 二十三、核舟记 第_ 2 课时 总序第 49 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：1学习本文“总分总”的结构方式。2掌握文章中的文言词语、句式。3了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。教学理念与教学方式：自主、合作、探究的学习方式要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导入二、讲解课文4段。这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。三、讲解课文5段。段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。四、第6段 这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。五、小结1、这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。2、一词多义 木：木头，木材。“能以径寸之木”。 树。“以至鸟兽、木石”。曰：叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。 是。“文曰初平山人”。奇：奇异。“明有奇巧人”。，零数，余数。“长约八分有奇” 有：动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。 ，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。 端：开头一边。“东坡右手执卷端”。 直，正。“其人视端容寂”。为：制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。有。“通计一舟，为人五”。3、特殊句式 省略句式 “则题名其上”，“名”后省略“于”。 “各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。定语后置 “其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝” 之后，“者”，标志定语后置。 六、布置作业教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题：二十四、大道之行也 第_ 1 课时 总序第 50 个教学设计课型： 自读课 预设目标：1翻译并背诵课文，掌握相关文言词2了解孔子“大同”社会的思想意义教学理念与教学方式：自主、合作、探究的学习方式教具与学具准备：录音机、教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导入：桃花源记给我们描述了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年礼记中也有相类似的理想社会画卷。二、整体把握大道指什么，大同指什么理清文章脉络，帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层1总领全文2阐述大同社会基本特征3总结全文三、研读理解1自主探究理解翻译2小组合作学习，翻译全文3全班交流四、探究讨论：1、本文阐述的大同社会有什么特点？2、如何理解孔子关于大同社会的思想意义？五、指导朗诵指导单独朗读，注意停顿六、教师总结：尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实，但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一直被许多思想家追求，其思想意义极为深远。七、作业：1思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？2背诵并默写全文教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题： 二十五、杜甫诗三首 第_ _ 1 课时 总序第 51 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：了解古体诗、近体诗的一些常识。读出节奏，读出韵律，逐步提高诗歌朗读水平。了解作者的生平、思想及诗歌的创作背景。把握三首诗的思想内容及艺术特色。加强朗读教学，体会诗歌的意境，品味诗中的美点。体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。教学理念与教学方式：朗读教学法。反复朗读，感知诗歌的声韵美，通过想像与联想，把握诗的景与情。古诗五步教学法。说诗、想诗、悟诗、品诗。（知内容，想意境，悟情感，品特色）教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导语设计二、杜甫简介唐代伟大的现实主义诗人杜甫，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被三、师生共同研讨望岳1）配乐诗朗诵望岳，听准字音，把握诵读节奏。2）全体学生配乐齐读。（3）指名学生朗读，其余同学点评。3）学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。1、诗题为望岳，但全诗没有一个“望”字，而句句写向岳而望，而且角度有别，学生展开想像，设想诗人当时望岳的情景。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“齐鲁青未了”语出惊人，别出心裁地写出自己的欣赏体验在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山的景象。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。“荡胸生层云，决眦入归鸟”写泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼仔细看才能看见。这是凝望泰山时所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。2、进一步感悟作者通过内容表达的思想感情。诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露了对祖国河山的热爱之情。“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。3、感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。四、小结五、作业 背望岳。教学后的感悟与反思：教 学 设 计课题： 二十五、杜甫诗三首 第_ _2 课时 总序第 52 个教学设计课型： 精讲课 预设目标：了解古体诗、近体诗的一些常识。读出节奏，读出韵律，逐步提高诗歌朗读水平。了解作者的生平、思想及诗歌的创作背景。把握三首诗的思想内容及艺术特色。加强朗读教学，体会诗歌的意境，品味诗中的美点。体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。教学理念与教学方式：朗读教学法。反复朗读，感知诗歌的声韵美，通过想像与联想，把握诗的景与情。古诗五步教学法。说诗、想诗、悟诗、品诗。（知内容，想意境，悟情感，品特色）教具与学具准备：录音机教学预案与教学改进：教 学 预 案教学改进与随记一、导入全诗触景伤怀，移情于物，将忧国思亲的情怀蕴含在形象的描写中，情景交融，感人肺腑。辨析两首诗的风格。望岳形象高大，境界壮阔，显示出气势磅礴、雄放健拔的风格。春望感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美二、师生共同研讨春望本诗采用诗歌境界教学法。它以启发诱导学生想像、体验、品味诗歌为手段，以诗的不同境界为阶梯，引导学生循序渐进，深入欣赏领悟诗歌。分三个教学步骤：想像形象，把握物境；体验情感，把握情境；品味意蕴，把握意境。三、结合注释，借助工具书，理解诗句，整体感知诗意。四、引导学生通过想像再现形象，把握物境。1诗歌的首联写了哪几个形象？这些形象各有什么特点，组成了怎样一幅画面？写了国都、山河、城、草木四种形象。国破，山河依旧，城春，草木深。这是一幅沦陷中长安城的破败景象：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，使人满目凄然。2颔联写了哪几个形象，组成了怎样一幅画面？一是那娇艳的花也因感时伤别而泪水纵横，那无忧的鸟也一改往日动听的歌喉而发出让人惊心的啼叫。二是诗人伫立在娇艳的花旁，听着掠空而过的鸟儿婉转的啼叫，心里嗔怪它们的无情而流下了伤时恨别的泪水。3想像颈联、尾联的形象及画面。烽火连天，兵荒马乱，“家书”承载着亲人的牵挂和眷念。诗人盼望得到一封家书，然而终归是失望，我们仿佛看到诗人满头白发如冰雪，因焦虑忧愁而频频搔首。4引导学生把握全篇，想象整体形象。五、引导学生体验情感，把握情境。诗歌羞于直白言情，常寓情于形象之中，形象不仅是诗人情感的触发，又是诗人情感的载体，也是体验诗人情感的途径。前四句抒发了诗人面对国都沦陷，山河破碎而产生的沉痛和忧伤之情，颈联抒发了诗人对亲人的思念牵挂之情，尾联总写忧国思家的感情，在国破家亡、离乱伤痛之外，叹息衰老，又多了一层悲哀。六、掌握表手法。七、作业教学后的感悟与反思：。教 学 设 计课题： 二十五、杜甫诗三首 第