草书学谁比较好？

草书学谁比较好？ 这个问题的答案是因人而异的。这里我首推孙过庭，理由如下：第一，合眼缘。学书讲眼缘，必须要根据个人的喜好，对历代名家的碑帖进行选择，找到合适的碑帖，选好路子和方向，才能决定学谁。第二，孙过庭是公认的对二王书法继承的最好的，据说，他临摹的王羲之作品，无人能辨真假，而书谱是他的重要成就。我临的书谱第三，书谱是历代现存不多的墨迹本草书，这点对书法临习者来说至关重要。第四，孙过庭的书谱有3700多字，比较全面的为书写者提供了临写的范本，解决了其他书法家字帖字数少的问题。第五，书谱不仅字好，其理论成就相当巨大，在临习的同时，也学到很多书法的理论，这一点也至关重要。所以，就我个人的体会来说，孙过庭的书谱是学习草书不错的选择。也可以毫不夸张的说，书谱是学习草书的入门经典。草书是书法艺术宝库中的钻石级书法，非常难学，没有基础，还是先学习行书。你一定要学习草书，那也不是不可以。现在我们学习书法，只有一个目的，玩自己最开心的事情，草书，可以给你很多开心。草书分为唐代以后和唐代以前的草书。唐代以前的草书有章草和今草。章草是汉代以隶书为本体的草书，今草是以楷书为本体的草书。唐代以后，只有三种书法，即楷书、行书和草书。与唐代以前不同，唐代的草书都是以王羲之书法体系的今草为主的书法。这种草书，以围绕楷书为本体。所以更接近我们现代人所习惯的草书。所以，我建议一般还是从唐代的草书学起。唐代的草书发展完善了王羲之的草书书法体系，是一个更完整，更丰富的草书体系。例如孙过庭的书谱不但文字数量很大，而且还是很好的书法理论著作。学习草书，孙过庭的书谱应该是首选。因为，在草书经典中像书谱这样多字数的书法作品是非常稀有的。在学习书谱的基础上，还可以参考学习怀素的自叙帖。孙过庭的书谱基本是“小草”。小草是一个一个独立的草书。单独看一个字是草书写法，而整体布局上看，也是一个一个的草书，所以叫小草。而怀素的自叙帖是一个狂草书法作品。也叫大草，就是非常草的意思。怀素继承了王献之“一笔书”的书法理想，书法非常飞动，往往一笔数字，奔放不羁，字字连缀，有时一两个字会套在一起，但总体布局却“密不通风，疏可走马”气场十分壮观。不过这些书法还是有一定难度。初学书法最好打下一些草书的书法基础。首先学一下于右任的标准草书，这个草书教科书，虽然有一定的局限，但是对于认识草书的基本规律还是很有帮助。我们学习书法，最好首先打好扎实的基本功。不要好高骛远。草书学习不同楷书拿起笔来就可以学。楷书不存在认读方面的问题。而草书的第一步，要先学会识别要学习草书，先要认识草书。就如小学一年级的小盆友一样，要一个一个字的认会后才能进一步的学习。所以草书学习，第一步要先认识草书。对草书的各种偏旁部首熟悉以后，再去考虑学习什么风格。（子衿临孙过庭书谱局部）草书的入门材料，一般多从智永千字文，集王羲之书草诀百韵歌等规范性的草书识认开始学习。而于佑任编写的标准草书习字帖，比较全面的介绍了草书各种部首偏旁的组合运用。是零基础草书入门的极好材料。如果一开始便直接去练习张旭怀素等人的作品，第一是字不认识。第二是不明白草书中的规律。第三是不知道使转。第四是把手写滑。一旦写油滑，终身无救 （子衿临孙过庭书谱局部）在学会草书结字方法以后，可以进一步的练习草书的布局，还是以独立布局的草书作品为临写范本。如王羲之十七帖，王羲之尺牍，智永真草千字文，赵孟頫草书千字文等 。在这之后，则选择一些平缓的草书作品作进一练习，如孙过庭书谱，贺知章孝经。通过以上的训练以后，对草书的认识和笔法的掌控已经有了基础。这时再去考虑个人书风的发展方向学习草书可取法的范本有很多。首先要明确草书分三种，一为章草，可以取法的范本有皇象急就章，月仪帖，邓文原章草千字文，宋克章草千字文等等。章草书的特点是古意盎然，字字独立而互不连属，用笔中隶书笔意居多。一为今草，又称小草，常见的一般有王羲之十七帖，孙过庭书谱，怀素小草千字文。当今学习草书的人学习草书一般都是以王羲之的十七帖和孙过庭书谱为基础范本来学习的，首先是因为王羲之的草书水平非常之高，他的今草书法改变了章草字字独立互不连属的书写习惯。而且为后世的草书审美确立了一个审美标准。以孙过庭书谱为学习今草的范本主要是因为，一书谱的艺术风格上承王羲之。二，书谱字数较多，能够帮助学习者记忆汉字草法。三，书谱本身就是以前立论极高的书法理论著作。对于书法艺术的学习帮助非常大。一为狂草，常见的范本有张旭古诗四首，怀素自叙帖等等。初学草书，无论是章草还是今草、狂草，最大的问题在于记汉字的草法。每个汉字的草书的写法都是固定的，少一笔和多一笔就会成为另一个字。而且草书并不可随心所欲的乱造。初学草书，第二个问题在于解决草书书写过程中笔意的连带的问题，这就涉及到书写的速度和力量提按的控制了。如果对毛笔的控制能力不高，是写不好草书的。所以建议大家在学习草书之前最好练一下篆书隶书，提高一下自己对毛笔的控笔能力。草书有其独特的字形结构，需要借助于工具书理解和记忆，在字体里是相对难学的。本着取法为上的原则，首先需要从草书的演变历史中了解草书的概况，然后才能回答这个问题。章草章草是草书的第一个类别，代表人物是三国的吴国黄象，代表作是急就章。这幅作品中可以明显看出隶书的笔意，但是已经大大简化。当然，现在也可以从竹简和木牍中直接获取章草的相关资料。今草章草进一步发展，隶书的笔法逐渐消失后，出现了今草，包括小草和大草。小草的特点是字与字之间没有直接相连。历史上著名的小草作品有，王羲之的十七帖，王献之的鸭头丸帖，智永的草书千字文，怀素草书千字文，孙过庭的书谱。大草又叫狂草，最早的开创者是东汉的张芝，著名的还有颠张狂素，即唐朝的张旭和怀素。张旭留存的墨迹很少，怀素最出名的是自叙帖，自叙帖的特点是，运笔迅疾，结构简略，笔与笔之间联系很多，墨色变化丰富，非白非常多。还有明朝时候的徐渭，更多的是用草书发泄内心的情感，特点是点画突出，再一个是王铎作品，特点是奔放，连绵不绝。现代草书大家主要有三位，第一位是林散之，称为当代草圣，书法特点是非常有意境，用笔虽然简洁，但很有力量，非白多，但依然显厚重，看上去有淡雅，超凡脱俗之感。第二位是毛泽东主席，特点是大气磅礴，立于天地之间，兼具诗人般的浪漫。第三位大家是于右任，著有标准草书，为后面学习草书提供了范本，是非常好的草书学习材料。一般说来，小草容易学，而狂草基本不能学，也不是学就能学成的，写狂草更注重的是一种感觉，我们可以通过小草学习草书的一般技法，而写出狂草的作品，更需要的是综合的素质，与气质有关系。历史上著名的狂草大家都是很有个性，情感上都是非常奔放的，只有这样的情感才能写出优秀的作品，模仿是很难做到的。学习草书，可以选的章草和小草，上述提到的，你喜欢谁的作品就写谁的。我个人更推出成熟的草书作品，像王献之的鸭头丸贴，智永的草书千字文，怀素的小草千字文，孙过庭的书谱，王铎的作品，于右任的标准草书。一家之言供参考。其实我认为不管学什么书体，都有三个阶段。1、筑基；2、博学；3、融创。草书这个书体的起源其实比我们想象的要早得多，毕竟书写成为信息传达和存留最重要的手段之后，写字的效率就成为所有书写者必须关注的问题。早在甲骨文时代，有些词汇简写和文字省笔就已经开始出现（我们不能想象巫蛊作为国家仅有的文字书写者在面对国家重大决策和占卜的时候，一刀一刀的慢速书写会故意出现错字）。篆书时代的睡地虎秦简就已经有了比较简约快速的篆书，也有了更有隶书意味的风格，称为隶篆。自汉代时，民间写隶多有草意，草隶，是隶书的草率写法，或将行草书的笔法融于隶书之中，流行于后汉至西晋间，特点是存隶意，但少顿挫，多圆转连属。但又不是严格意义上的章草、今草。如清朝郑文焯草隶辩中说：“草隶之制，盖源于汉，而名自晋始。”中国第一个以草书闻名的书法家，当然是张芝。二王的出现，彻底的改变和决定了中国书法的进程。其中，王羲之对草书进行了规则化，减少字与字的连绵，强调草字的标准化写法，这被称为“法度”。王献之的一笔书强调了行气与气势，为后世的张旭和怀素的狂草奠定了基础。“书圣”王羲之最推崇的前辈书家有两个：一个是曹魏的钟繇，一人是东汉的张芝。他说：“吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令余耽之若此，未必谢之。”（见孙过庭书谱）可见，对于草书，二王拥有的是规范之功而不是开创。对于草书的筑基阶段，从古至今，大家能给出的最多的答案非十七帖莫属。事实上深有道理。初学草书，排除气势、气韵这样的后阶段才有能力追求的东西，首先要建立法度和规则，让草书的体势和辨识度符合自古以来的公认标准，而不是简单的追求快捷好看。建议深临十七帖至少3年以上，让法度成为本能，为后期打下坚实基础。当进入博学阶段，建议大量临摹和精读二王各帖，不放过一个，从楷到草，均孜孜以求。在整个二王法系里既精且博，非二王作品但属于二王法系的比如孙过庭怀素张旭均以大量时间读帖，心摹手追，扩大视野、体会精神。最后阶段是融创。只要是草书领域内的各类法帖，无不雨露均沾，如蜜蜂采蜜，有选择的强取豪夺和师法，开始融合创造自有面目。这个阶段可长可短，天资笨拙如我要用十来年，也见过聪慧及勤奋者只需要三五年就能进得去、出的来。如果按照赵孟頫那样的天资卓绝和勤奋如超人，或许只要数年就能登顶，更有林散之先生一生真行篆隶均有建树，晚年入草，三年即超凡入圣说到此，泪双流，人跟人真的太不同了再往后的阶段，原谅我地界凡人不解天上风情，不便乱说。到了那个阶段，麻烦告诉我一声，带我上天或者实在不行给我留下百幅墨宝，我心足矣。我是大成，我爱国学。敬请点赞关注，深夜码字，顿感温馨！谢谢！问题：草书谁的好？草书分为两种：章草和今草章草是由隶书的草写发展而来，它的章法字字独立，字与字之间不相连，除了写法和隶书不一样，章法上差不多，如下图：章草著名的书法家如三国时期的皇象，代表作品有急就章。自王羲之以后，章草逐渐没落，少有书法家问津。直到元代，由于赵孟頫主张复古，开始有一些书法家学习章草，如宋克和康里子山。第二种叫今草，今草又分为两大部分，小草和大草，大草又叫狂草。今草的创始人就是书圣王羲之，他的代表作品十七帖是学习草书的标准范本。也是学习草书必学的范本之一。在小草方面，得王羲之衣钵的就是人们唐代的孙过庭了，他的代表作品书谱，书法和文章俱佳，是书法史上的绝唱。大草（狂草）以唐代的张旭和怀素最为出名，二者同时被评为书圣，被称为颠张醉素。张旭代表作品古诗四帖怀素代表作品自叙帖张旭怀素之后，在草书上有成就是黄庭坚和王铎了，二者同时在章法、用笔、墨法和书写形式上，对草书进行了创新，成为一代开山立派的大师。黄庭坚草书王铎草书当代草书以林散之最为盛名，被称为“当代草圣”上图是林散之草书作品春晓。你觉得怎样呢？看完的朋友赏个赞啦。更多精彩欢迎关注不二斋 7评论墨人书艺轩原创 陕煤集团澄合煤业铁运分公司通讯员03-12 11:0723赞踩草书主要就学“羲旭怀芝庭”的草书。即王羲之、张旭、怀素、张芝、黄庭坚和孙过庭的草书。就像王羲之百字草诀歌、张旭古诗四帖、张芝的冠军帖和怀素自叙帖等很好，也就是要取乎法上。当然你学的越多越好，我也就不啰嗦了。我真诚的给朋友介绍的这几个帖子，你只要苦练，留意他们各自用笔，一定不要单纯中锋。以后你觉得收获大就来跟我评论交流一下！如果没收获，算我瞎说。愿我们心连心，为弘扬中华书道艺术和宣传中国文化而努力！?弘扬中华书道艺术悟万物之变，感天地之情。数风流人物，还看今朝。笔落惊风雨、诗成泣鬼神。前不见古人。后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而泣下。草书学谁比较好。如果你要我，我的选择肯定是张旭怀素。什么董其昌，米芾，黄山谷。祝枝山。我都不会选择。要学就学第一草书。我认为张旭怀素的草书比较好。当然了每个人都有自己的选择 ，自己的目标。反正你认为那个人草书好你就学哪个，就这么简单。其实也不简单。首先你得知道他的优点，他为什么值得你学习。你要得到什么。这是在学习之前要考虑到的。你也不要听人家说那个那个如何如何多么好。首先自己去了解去感悟。我认为这样比较好。就如现在有许多人学怀素，多吧很多，但是很难有人把他学好。这是为什么呢。我想最大的问题就是不懂的笔法，不懂的怎么用笔。所以才学不好。怀素的书法线条圆润刚劲有力，很多人都知道是用中锋写出来的。我问你会用中锋。你肯定说我会用中锋。你用中锋能写出这个线条来吗？写不出吧！其实不光是中锋还有执笔技法技巧，它们都有联系的。只要有一样做不到都很难写出这种线条来。其实我对怀素线条，越来越有感觉。我的感觉好像即将要突破，现在有这种感觉。所以我越练越有信心。我也总结一些经验。等我练成了分享给你们，没练成也不好说对吧。我有视频的，但是是以前写的，现在写比以前更好。所以过段时间还会写。现在每天练习基本功。基本功越高写出线条质量就越好。我的意思就是你了解谁你就学谁的，不要跟着别人走。因为别人了解的东西你未必能了解。不了解你怎么能学的好呢？学书法最忌讳跟风，学田楷的，大家都在学，结果满大街都是田楷好吗？这是我个人看法希望大家一起来探讨畅所欲言。喜欢就关注吧！想回答这个问题，首先