宋辽皇帝结义之谜.doc

宋辽皇帝结义之谜易系辞上曰：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”后人依据此言引申出“义结金兰”一词。“金兰”原指牢固而融洽的友情。“义结金兰”比喻情谊坚固契合，后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。11世纪之交，我国历史上出现了两位皇帝“结义”的盛事，可谓亙古未有。结义者就是北宋真宗赵恒和辽圣宗耶律隆绪。然而，历史上的宋辽皇帝“结义”并非他们之间拥有如兄弟般契合的情谊，而是一场长期以来政治、军事上的妥协。欲解开宋辽皇帝这场所谓“结义”之谜，我们还需从了解宋辽朝廷的长期的军事恩怨纠葛开始。宋辽军事上的恩怨肇始于北宋建国之初。北宋建立初期，北方已有军事较强大的辽国和受辽控制的北汉政权；南方则有南唐、吴越、后蜀、南汉、荆南等割据政权。宋太祖为实现全国统一，制定了“先南后北”的战略方针，先平定南方弱小政权，再用兵北方。平定南方后不久，宋太祖因病驾崩，其弟赵匡义继位，是为宋太宗。初始，宋太宗秉承宋太祖统一全国的战略方针，出兵北汉，同时向辽朝发动军事进攻，从而揭开了宋辽战争的序幕。公元979年和986年，宋朝两次大规模地进攻辽朝，但都以失败告终。宋太宗两次伐辽失败，使统治集团中的一部分人有了严重的恐辽情绪。并且由于战争的失败，使北方经济受到严重破坏，大量人力、物力消耗于战争，加重了人民的负担。军事失败也使北宋王朝威风扫地，北方的女真、党项等族转而投靠契丹，为辽朝所用。同时北宋统治内部先后出现的王小波、李顺起义，李继迁联辽反宋事件。面对内外交困，宋太宗重新考虑其内外政策的调整。在此情况下，北宋朝廷中主和派呼声高涨起来，他们提出：“先本而后末，安内以攘外”。宋太宗接受了主和派的主张，放弃了平定北方的计划，由战略进攻转向战略防御。公元998年，宋太宗第三子赵恒(即赵元侃)继位，是为宋真宗。宋真宗秉承宋太宗“安内以攘外”的战略方针，在北方继续实行防御策略。与此同时，北方的辽朝已远非建国之初的契丹国了。契丹国崛起于五代十国时期，开国君主耶律阿保机仿行汉制，大力推行封建制改革，契丹国政治、经济和军事力量的基础是契丹贵族的新兴封建主和汉族地主的结合，在汉族地主的帮助下，契丹国很快完成了封建化过程。历经辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗、辽圣宗几代皇帝的发展，契丹国已在东北和华北幽云十六州建立了稳固的地盘，并改名辽国（辽太宗时更名，后名称又有反复）。辽朝初期几代皇帝均能够励精图治，他们逐步实行传统的游牧经济和农业经济并行的国策，大力发展农业，辽国经济得到了长足的发展，经济实力逐渐壮大。同时，辽国经过长期兼并战争，已成为北方一个强大的军事国家。最初对于北宋的侵犯，辽朝被迫迎战，随着北宋军事的屡次失利，辽朝看到宋朝边防貌似强大，实则虚弱，其军事相应由被动防守逐渐转为主动进攻。在北宋政府放弃统一北方、由进攻转为防守之时，辽朝却看到北宋军事上的软弱，激起其侵犯的野心，于是开始不断向宋朝进兵骚扰。公元999年、1001年、1003年，辽兵连续三次入侵宋朝边境，作试探性的行动。1004年（北宋景德元年）2月，辽承天皇太后和辽圣宗耶律隆绪以收复瓦桥关（今河北雄县旧南关）南十县为名，率20万大军大举南下侵犯，连破宋军，11月抵达黄河边的重镇澶州(今河南濮阳)城北，威胁宋都东京（今河南开封），宋朝人心惶惶。朝中大臣在如何对付辽朝进攻的问题上，产生了主张迁都逃跑与坚决抵抗两种对立意见。惊恐万状的真宗自己一点主意也没有，于是征求宰相寇准的意见。寇准是主战派的首领，他坚定地答复道：“应该先斩献策迁都的人，然后北伐。”寇准首先向宋真宗分析了当前形势，然后提出了击退辽军的对策。如果宋真宗大驾亲征，这样全军将士振奋，军威倍增，可一鼓作气，退辽军而固边疆，是为上策。如果宋真宗坐镇京都开封，坚守城池不退，并出奇兵骚扰辽兵后路，断其粮秣，使辽兵因长期不得进展而疲劳涣散，再举兵反攻，亦可获胜，是为中策。如果抛弃在开封的开国根基，而跑到南方的楚、蜀去，必然会令大宋朝野人心崩溃。那时，辽军乘胜长驱直入，宋朝少则失去中原大地，偏安于一隅；多则尽失天下，皇族尽灭。是为下策。宋真宗斟酌再三，最后接受了寇准的上策意见，于公元1004年11月离京驾幸澶州，亲自督师抗敌。11月24日辽兵抵达澶州北城，随即对澶州北城展开三面围攻，辽军充当先锋的大将萧达览在督战时，被宋军射中额角，当晚死去。辽军因损失大将，士气低落，进攻威势受挫。11月26日，宋真宗到达澶州北城，使宋军士气大增。集中在澶州附近的军民，多达几十万人。双方的士气发生逆转。辽军的南侵，原是以掠夺财物和进行政治讹诈为目的，及侵入宋境后，因阵前受挫败，又孤军深入，处境不利，就表示愿与宋朝议和。就宋朝而言，宋真宗虽然御驾亲征，其实并没有必胜的信心。就在率大军出京城开封时，已预先派曹利用出使辽朝，商讨议和之事。这时见议和有希望，他只盼辽军能够尽快北撤，不惜代价。此次派遣曹利用为宋方谈判代表，临行前，宋真宗对曹利用许诺 ，只要不割地，能讲和，契丹就是索取百万钱财，也可以答应。寇准听说后，私下警告曹利用说，如果赔款超过30万，就杀你的头。双方谈判代表经过一番讨价还价，终于达成议和协议。和议达成后，真宗令太监去询问结果，曹利用只伸出三个指头。真宗误以为给辽300万，大吃一惊。但又认为谈判既已成功，也就算了。后来，他弄清了只给辽绢20万匹、银10万两，合计总数才30万，大喜过望，写诗与群臣唱和，苟且偷安之态溢于言表。宋辽和议约定：第一，宋朝每年交给辽朝绢20万匹、银10万两；第二，沿两国边界州军各守疆界，两地人户不得交侵，不得收容对方逃亡“盗贼”；第三，双方不得构筑城堡，改移河道；第四，宋辽两国结为兄弟之国，两国皇帝互称兄弟，辽圣宗耶律隆绪称宋真宗赵桓为兄，宋帝称辽承天后为叔母，双方使者定期互访。这个宋辽双方在澶州城下达成的休战协议，历史上就称为“澶渊之盟”。宋辽两国皇帝就是以这种有偿休战协议的形式结成了“金兰”之“义”，两国由此变敌对国为兄弟国。对宋朝来说，“澶渊之盟”的签订则是一个屈辱妥协的和约，是以“贿赂”来换取和平，也是宋朝推行“安内以攘外”政策的副产品。但是宋辽皇帝结为义兄义弟，打破了长期以来汉族独尊的局面，有益于推动中华民族的的交往和融合。对辽朝来说，也是一种妥协，因为“澶渊之役”中辽的失利，使辽朝统治者认识到，其实力还不足以入主中原。因此放弃了通过战争的手段以达到颠覆北宋王朝的企图。但是，辽皇帝能够与汉皇帝结为兄弟，这对提升其民族地位及推动其与汉民族的融合，有着极其重要的意义。从中华民族的发展史看，“澶渊之盟”的订立，结束了宋辽之间连续数十年的战争，辽宋皇帝结义，揭开了辽宋关系史的新篇章。从此以后的宋辽边境长期处于相对和平稳定的状态，建立了睦邻友好，边陲无干戈之扰，庶民编氓有兄弟之谊的新型关系。双方边境大片地区得以发展生产，宋朝自景德以来，四方无事，百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟。辽朝则在辽海地区出现了耕垦千余里的繁荣景象。双方的贸易不再受到限制，既有民间的互市，也有政府间的互相交往，双方在边境设立“榷场”，进行经济交流和商业活动，辽宋双方在各自边境一侧都开有榷场，共有数十处，民间自设的就不计其数了，每年的交易额大