对德育的再认识.doc

对德育的再认识青少年思想品德的形成是一个长期而又艰巨的任务，作为教育主阵地的学校，理应重在将一定的道德规范、道德行为通过引导教育内化为学生的道德认识和素养；培养学生自己教育自己，约束自己，鞭策自己的能力；让他们学会做人，学会关心，学会合作。但长期以来，我们的学校德育工作呈现出“表面极其重视，但功能弱化”的局面。究其原因，主要是对德育的认识走入了误区。误区之一，将德育和思想政治工作混为一谈。德育是教育者培养受教育者思想品德的教育活动。而思想政治工作是一定阶级、政党或社会集团，为实现一定的政治目标，对一定的社会成员给予某种思想影响，使其接受形成一定的政治观念和行为意识，从而支配他们去自觉行动的社会实践活动。可见此两者分属两门不同的学科：前者属于教育学，后者归于政治学；两者针对的对象亦有所不同：德育的对象是日趋成熟的青年人，后者大多针对成年人；两者的任务及最终目的有区别：前者是为了充实青少年的头脑，塑造他们的心灵，完善健全他们的人格，而后者主要是为了人们有更好的政治思想去改造客观世界。如果将两者混为一谈，势必将德育工作教条化、形式化，也忽视青少年学生的心理特征；淡化德育的教育功能。误区之二：将德育凌驾于智、体、美、劳之上。我们常常可以听到这样的说法：“把德育工作放到学校工作的首位”。提出这一观点的初衷也许是为了反对应试教育影响下的“唯智育”论，而强调德育的重要地位。事实上，教育是一个复杂的过程，在阐述理论时，我们可能将具体的内容独立抽出，但在教育实践中，并不存在什么独立的，与其它方面相分离的德育（或智育等）；我们的社会需要的也并非是纯品德型的人，纯智慧型的人，纯体能型的人，纯劳技型的人因此决不可孤立、分割、封闭地去实施一育，也不可人为地抬高某一育的地位而压制、贬低、统帅其他育。而应使五育交相渗透，交相支持，互相作用。另外从现状分析来看，“德育首位”的提法所导致的缺撼也是显而易见的。首先是形式主义倾向十分严重。表现为教育内容、目标过分教条、原则化，缺乏可操作的具体标准；其次是功利主义目的明显。师生在一定程序上追求道德的外显功能，评奖和评语等道德评价粉饰较多，而忽视学生思想品德的内化。最好的例子是在中学阶段乃至大学时期都号称“品学兼优”的学生走上犯罪道路；还有就是所谓的“三好学生”连普通的待人接物的礼貌都不具备。所以，“把德育工作放在首位”这种提法看似重视德育，而实际上割裂了它与其他各育的辩证统一关系，无法发挥良好的综合效应，更遗憾地是歪曲了德育的目的，只重外在功效而不及其他。误区之三：德育工作划归政教部门管理，除班主任外，任课教师参与德育的机率不高。政教处作为学校德育工作的管理部门主要是从方向和大局上来把握，个别的细致的工作还要靠与学生接触最多的一线教师来做。那种一发生问题，就要学生扔到政教处的做法是不可取的。同时，许多任课教师觉得自己只要抓好业务，上好课，能出成绩就行了，至于学生的思想问题应该由班主任来解决，常常把一些在本学科中出现这样那样问题的学生丢给班主任解决，从而影响德育的整体效应。误区之四：学校德育的孤立格局。学校德育工作相对于社会、家庭教育来说还算得上轰轰烈烈。学校这座“象牙塔”给了学生许多较为理想高尚的意识，但学校毕竟不是“世外桃源”，学生也终究要走出“塔”去。如何处理好学校德育工作与来自家庭、社会的负面影响的冲突呢？最佳的方案是社会、家庭、学校德育工作三位一体，但事实上缺乏必要的机构通过积极的途径来进行协调，于是德育工作仍需由学校继续上演“独角戏”。如上所述之种种误区使德育走入了怪圈：口头上都说德育的重要地位；实际上在师生头脑中已形成的价值取向是学业好一切都好。从小学就教育学生“时刻为共产主义事业作准备”，但到了大学反而连基本的修养都不具备。我想要彻底解决这些问题，走出误区必须对德育进行再认识。最根本的一条应使德育回归至它在教育中的正确位置。德育不应是驾空在其它各育之上，只有些空洞口号、只求形式的教育手段。而是渗透到学校教育的方方面面，从而显示其重要的教育功能。其中最为重要的是学科渗透。从学科教学整体的特性来讲，要做到德育渗透需把握好以下几点：一是制定教学目标要全面，不把眼光仅仅停留在知识的传授、技能的训练上，而是把教育性与之紧密结合。因为德育任务的实现是以智育为基础的，它的使命是指导教育的方向，使之有思想的、政治的、道德的价值。反过来道德的成熟又会促进人的知识丰富，思考深刻，技能发展。二要在组织教学内容时注重教育性。各学科教师要熟悉教学大纲，认真钻研教材，充分挖掘其本身的教育因素，通过正面灌输、熏陶感染、潜移默化等方式把它们渗透到本学科的教学中去。三是设计最优化教学方法。根据知识传授与思想教育相结合、直观性和抽象性相结合的原则，灵活而又科学地运用各种教学方法与手段，把教育因素融合在生动、形象、有趣的课堂教学中去。四须创设富有感染力的教学情境。做到以情感人，引起学生共鸣，达到最佳教学效果。此外，从学科教学的个性来说，具体学科的任课教师要把准本学科中的德育因素与德育目标的结合点，组成最佳的合理的教学结构。如语文学科应担负起德育渗透的重任，讲求“文道统一”，在语言文字训练，篇章解读的同时，受到课文蕴含的美好情感的熏陶，提高自身的道德修养；理科应在教学过程中以严谨、求实的态度教导学生形成良好的思维品质和个性特点，培养分析、推理、演绎的能力，树立辩证唯物主义观点，音体美可发挥独特的艺术教育和体能训练优势，培养学生的审美情趣、意志毅力、竞争意识等等。德育在学科教学中渗透将会起到很大的功效。教师将会将眼光放至完整的思想教育的目标体系，有意识地引发受教者内心活动的积极因素，使其以自觉态度满足“求真、求善、求美”的内心需要，结合教师所传之“道”，在头脑中形成积淀，将一定的道德文化转化为稳定的心理因素。同时在社会生活的实践中，意识自己操行的社会效果，不断地进行自我评价，调整自己行为的方向。另一方面，学校中的每一位教师更注重“以德育人”，自身的穿着打扮、举手投足、言谈中流露出的思想意识和道德品质都是学生的学习榜样。“只有精神才能传播精神。”这样，学校德育工作不再是少数人的专利，而是一个教师群体的共同行为，无论在德育内容、教育手段，还是教育功效方面都会有巨大的进步。学校德育工作除了向内学科渗透之外，还应走向外延伸之路。通过家长学校作好家校沟通，确定各阶段的教育侧重点；以形式多样的班队会、主题活动参与社区活动，为学生在社会大环境中实践道德行为，调整道德思想规范，适应学校和社会的新要求提供必要条件。如此内外渗透延伸，才真正将德育工作浸润到学生生活的每一个角落，将“高高在