2017四川公务员笔试行测常识积累：月亮别称的来源.doc

2017四川公务员笔试行测常识积累：月亮别称的来源四川公务员考试行政职业能力测验主要测试内容包括言语理解与表达能力、判断推理能力、数理能力、常识应用能力和综合分析能力。四川省考行测常识知识涉及四川省情、政治、经济、法律、科技生活与地理、人文历史等。一、来源于月亮本身特征的别称1.直称月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。如：圆景光未满，众星粲以繁。(曹直赠徐干)圆光过满缺，太阳移中昃。(李白君子有所思行)夜光何德，死则又盲?(楚辞天问)月魂：月初升或始缺时不明亮的部分。阴历每月初始见之月叫“魄”(本字“霸”)，后来就以之代称月亮，并逐渐形成以“魄”为基本语素的别称-月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊如：玉魄中天满，清辉近水多。(何景明对月)日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。(高适塞下曲)2. 喻称圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称-飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。如：团团冰镜叶清辉。(孔平仲玩月)绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。(元稹月)玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。(李商隐碧城)汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。(李群玉中秋君山看月)昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。(王昌龄春宫曲)半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。(苏轼宿九仙山)寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。(李贺南园)指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。(白居易三月三日)江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。(张若虚春江花月夜)将上述别称相互交错，两两组合，又派生出许多生词-兔轮、兔魄、桂轮、桂魄、圆舒、圆蟾、娥轮、镜轮、蟾轮、蟾盘、蟾魄、蟾钩等等。如：桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。(王维秋夜曲)桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。(唐方干月)慈鸟夜夜向人啼，几度沙窗兔魄低。(元范椁赠郭判官)二、来源于神话传说的别称1.玉兔捣药“兔”字系列别称传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药，由此产生了月亮的“兔”字系列别称-玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔玉兔捣药用的“玉杵”也成了月亮的别称。如：玉兔半升魄，铜壶微滴长。(李绅奉酬乐天立秋日有怀见寄)金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。(江总答王均早朝守建阳门开)玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。(汤显祖牡丹亭闹殇)沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。(卢照邻江中望月)2.吴刚伐桂“桂”字系列别称传说月中有桂花树，任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此，又产生了月亮的“桂”字系列别称-桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄如：长河上月桂，澄彩照高楼(张正见薄帷鉴明月)桂月危悬，风泉虚韵。(庾信终南山义谷铭)桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。(苏轼念奴娇中秋)桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。(沈约登台望秋月)3.嫦娥奔月“娥”字系列别称传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙，由此便产生了月亮的“娥”字系列别称-嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵“婵娟”本指美女，借指嫦娥仙子，故“婵娟”也成了月亮的别称。如：素娥脉脉翻愁寂，付与风铃雨夜长。(宋范大成枕上)引玄免于帝台，集素娥于后庭。(谢庄月赋)但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼水调歌头)江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。(李郢中元夜)4.蟾蜍成精“蟾”字系列别称传说月亮上有一只蟾蜍成了精，由此产生了蟾字的系列别称-蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩如：玉蟾离海上，白露湿花村。(唐李白初月)老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。(李贺梦天)月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。(李商隐燕台诗秋)孤蟾久未上，五写不成归。(宋司马光停月亭)几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍方复回。(刘商胡笳十八拍)在以上四个系列别称之外，还有由“免”“桂”“蟾”等并列而成的新的别称-兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔如：出门聊一望，蟾桂向人斜。(唐罗隐旅梦)三五明月满，四五蟾兔缺。(古诗十九首)5.其他关于月亮的神话传说还有很多，由此形成的别称非常丰富。传说为月亮驾车的神叫“望舒”月神名叫“结鳞”(又叫“结璘”)，月中的五夫人名“月魂”，月亮的归宿处为“月窟”月亮中有宫殿名叫“广寒宫”这些都成了月亮的别称。如：夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。(鲍溶宿水亭)曜灵忽西迈，炎烛继望舒。(曹丕在孟津)地与山根裂，江从月窟来。(杜甫瞿塘怀古)三、来源于阴阳学说的别称古人认为，月为阴气之精，日为阳气之精，故以“阴”“阳”分别指月、日，由此产生了月亮的一系列别称：