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情感对于个体情感对于个体、对于社会的重要价值是不言而喻的。它作为人们在情绪的基础上产生的对人、对物的关系的体验影响着人们的一亩一行。这种对人、对物的关系的体验,其原始形态就是婴幼儿寻求并企图保持与另一个人的身体联系的一种倾向,即依恋。 大量的观察研究和日常生活经验表明,在正常的情况下,每个健康的个体都会形成一种依恋。虽然依恋从其发生时间和表现形式来看,有很大的个体差异和文化差异,但依恋发展的模式基本一致。那么,依恋是怎样产生的呢?是先天固有的,还是后天获得的?依恋发展的历程是怎样的? 习性学家们认为,人的依恋也是一种从物种进化过程中发展起来的本能反应。习性论者强调婴幼儿时期的社会信号哭、笑、依附等在依恋形成中的作用,把依恋看成是母于双方协调发展起来的双向过程。 精神分桥理论认为,依恋是由内部的、直接的成熟过程所激起的自然现象,并以帘要的满足为中介。按照精神分析理论,在出生后的头两年,嘴是满足本能镣耍的源泉,母亲暇奶即满足了婴儿的需要。楼下来进入肛门期,排便训练也影响到婴儿需要的满足。这样,母亲或照看者成为与满足雹耍相连结的对象,也自然地成了依恋的对象。精神分挤理论十分强调喂食方式、大小便训练的方式和时间对依恋发展的影响。经典精神分析理论所亩的依恋具有一定程度的性意味。社会学习理论把依恋看成一组通过学习形成的行为。按照社会学习理论助观点,由于照顾者总是与满足婴儿的食物锦罢相连结的,减少了俄这个基本的内驱力,从而使照职者获得了二级强化的性质,成了满足婴儿需要的客体。于是,婴儿就产生了对母亲的依恋。早期社会学习理论和心理分拆理论一样,一致认为婴儿的依恋是由母亲的喂食活动引起的。后来,美国动物心理学家哈洛用巧妙的罗猴实验推阮身体接触的舒适比食物对依恋的形成起着更重要的作用。现在,社会学习论者己不再专门强调喂食的重要性,而认为照顾者与婴儿接触时所提供的触觉的、视觉的、听觉的刺他是墅儿最重要、最可信颓的刺激。因此,照顾者便成了婴儿依恋的对象。对依恋的由来,可以理解为以厂几种内容:其一,依恋具有生物学的根源。曲种的存延要求母婴按照最适宜环境、最有益生存的方式行动。依恋即是一种本能性的获得安全与爱、逃避危险与恶的反应。在生物进化中,不仅幼儿获得了一些先天的依恋行为模式如微笑、吮吸和抚摸,母亲泡具有依恋孩子、抚爱孩子的生物本能。依恋是双向纶照看者与婴幼儿之间都具有遗传而来的依恋机制,随着生物的成熟过程,这种机制沿不同维度变祖泛化或分化。其二,在建立完善的或富于个体特色的依恋模式的过程中,学习是非常重要的。生物学的基础仅能提供可能的倾向和原始的、未分化的反应动作。而只有通过学习并在学习的过程中,母婴才能认识到依恋的作用和价值,并在依恋中注入日益深厚的情感内涵。依恋的强弱、时间和行为表现,也耍更多地受到学习的影响。认知能力的发展对婴儿的依恋亦有一定作用。其三,喂食、温暖、抚摸等只是依恋的外在体现。照团者之所以成为依恋的对象,除去植银子物种血缘的关系以外,必定是因为母哭双方存在一种为对方所依恋的深层的心理上的价值。这种价值也许是哈洛而言的信任,也许是弗洛姆所说的爱,也许是其它什么东西。根据一些心理学家的研究,人类个体依恋的发展大致可以划分为四个阶段:第一所段:前依恋期(出生到23个月)。这期间婴儿对人的反应是无差别的,他们喜欢所有的人,最喜欢注视入的脸。只要见到人的面孔哪怕是一个精致的面具或听到人的声音,婴儿就会微笑,并逐渐发出“职呀”声。对母亲和其他人的抚摸、亲吻,婴儿台作出畅快的反应。这时当婴儿哭闹时,将其以直立姿势抱着并使他的耳朵贴近胸膛,他会迅速地安静下来,当照看看是母亲时反应更明显。第二阶段:依恋建立期(23个月到712个月)。这期间,婴儿对他人的社会性反应强度增加,逐渐对人有选择的反应,对母亲和他所熟悉的人的反应与对陌生人的反应有了区别,婴儿在熟悉的入面前表现出更多的微笑、啼哭和呼吁呀呀,对陌生人的反应则明显减少。第三阶段:依恋关系明确期(712个月到23岁)。这时瓶婴儿积极寻求与专门照顾者的接近。由于婴儿行走和语言能力的逐渐发展,他们开始主动地追随依恋对象,对依恋对象的存在表现出深探的关切。当依恋对象离开叭婴儿台表现出扔国、焦虑成哭喊;当依恋对象回来时,会显得十分高兴。依恋对象成为婴儿的“安全基地”,婴儿从这一“基地”出发,安心地探索周围的环境。第四阶段:依恋关系成熟期(3岁以后)。从达时起,儿童开始明白看护人的愿望、储感和意见,逐渐学会调整自己的行为意向和表达方式,从而建立起更复杂、更丰富的入际关系。依恋的发展有很大的个体差异和文化差异,但发展的模式基本一致。依恋发展的异常会直接影响日后的社会行为。依恋的中心内容是爱。由婴儿指向照看者的是信任,由照看者指向婴儿的是亲储。对孩子来说自从来到达个世界,他是在依恋关系中第一次获得甫要的满足,感到快乐和安全。墨儿在出生后的相当长一段时间内,婴儿和母亲仍然与怀孕时的状况相差无几,他们作为一个共生体而存在。婴儿达时还不能意识到客性也没有意识到自身和外部世界。他只感觉到温暖和食物的有益刺激,还不会区分温暖、食物和它们的来源母亲,母亲和外界只是在满足或妨碍婴儿自身的内部状态时才有意义。其实,婴儿这一阶段的依恋是一种自恋。随着孩子但樱长大,他会认识到自己的状态、母亲和母亲的身体器官是不同的存在,他开始从母亲对自己的行为中归结出这样一种体验:我校爱。这时候,母爱是无条件的,被母亲所爱的体验是一种被动的体验。从八、九岁起,儿童开始想到要给母亲或照看者由自身的主动性而产生的爱。通过从被爱向爱的转化,儿童脱离了由于自恋和自我中心所构成的孤独和分离的牢房,逐渐体验到一种新的融合、一种分享和一种合一的感觉。爱和被爱,以及伴随其中的恼快、安全和信任,都作为积极的人生体验和情感经历而充实了人生。当然,与依恋相联系的也有一些消极的情感体验。例如,依恋产生后,若依恋对象不在身边,母婴都会产生一种失落感,体验到焦虑、缺失和不安全感。当一方感到被抛弃或者没有获得须期的反应时,还会滋生愤怒、遗憾和伤感的情绪。所有这些体验在最初都与依恋有关。有研究表明,早期建立起良好的依恋关系的婴儿,其情感的发生和分化都较一般孩子早。我们知道,人生的丰富不只包台沼穗的滋生与勃发,还含有以情感为背景和动力而产生的知识技能的习得。在依恋关系中,我们学会了爱与被爱的能力,学会了表达各种情绪情感的技巧。依恋是一种双向联系。婴儿出生时便具有一些先天性的微笑、抚弄、哭喊等情绪反应能力。根据哈溶的研究,幼猴可以很快原谅那些“人造母亲”的粗暴表现,并表现出极大的依恋。这种无条件的铂爱的反应能力,可以有效地酗发和维持母亲或照看者的爱扶,于是,双向的强化使母婴间的依恋关系不断加固。儿童到八、九岁冰又从依恋中逐渐发展起主动爱的能力,总之,在依恋中人们学会了如何建立和保持长久的亲密关系的能力,这种能力使我们拥有朋友,拥有情人,拥有家庭。研究证明,幼儿朗依恋关系发展不良的成人,不能建立起良好的人际关系,不会充满爱心地照料子女,显然这是早期情感源泉的干涸导致的结果。依恋与人生的丰富的关系,还表现在依恋对象成为个体探索世界的安全基地和同盟军。在依恋中获得的安全感和勇气为人们的理智活动提供了有效的支持。而那些遭到社会性剥夺的孩子,其智力较常人低,在社会活动中有明显的退缩倾向,这显然影响到人生的丰富。总而言之,依恋是情感的源泉,是丰富人生的宝藏。建立正常、积极、和谐的依恋关系,对个人一生的发展非常重要。、对于社会的重要价值是不言而喻的。它作为人们在情绪的基础上产生的对情感对于个体、对于社会的重要价值是不言而喻的。它作为人们在情绪的基础上产生的对人、对物的关系的体验影响着人们的一亩一行。这种对人、对物的关系的体验,其原始形态就是婴幼儿寻求并企图保持与另一个人的身体联系的一种倾向,即依恋。大量的观察研究和日常生活经验表明,在正常的情况下,每个健康的个体都会形成一种依恋。虽然依恋从其发生时间和表现形式来看,有很大的个体差异和文化差异,但依恋发展的模式基本一致。那么,依恋是怎样产生的呢2是先天固有的,还是后天获得的2依恋发展的历程是怎样的?习性学家们认为,人的依恋也是一种从物种进化过程中发展起来的本能反应。习性论者强调婴JL4期的社会信号哭、笑、依附等在依恋形成中的作用,把依恋看成是母于双方协调发展起来的双向过程。精神分桥理论认为,依恋是由内部的、直接的成熟过程所激起的自然现象,并以帘要的满足为中介。按照精神分析理论,在出生后的头两年,嘴是满足本能镣耍的源泉,母亲暇奶即满足了婴儿的需要。楼下来进入肛门期,排便训练也影响到婴儿需要的满足。这样,母亲或照看者成为与满足雹耍相连结的对象,也自然地成了依恋的对象。精神分挤理论十分强调喂食方式、大小便训练的方式和时间对依恋发展的影响。经典精神分析理论所亩的依恋具有一定程度的性意味。社会学习理论把依恋看成一组通过学习形成的行为。按照社会学习理论助观点,由于照顾者总是与满足婴儿的食物锦罢相连结的,减少了俄这个基本的内驱力,从而使照职者获得了二级强化的性质,成了满足婴儿需要的客体。于是,婴儿就产生了对母亲的依恋。早期社会学习理论和心理分拆理论一样,一致认为婴儿的依恋是由母亲的喂食活动引起的。后来,美国动物心理学家哈洛用巧妙的罗猴实验推阮身体接触的舒适比食物对依恋的形成起着更重要的作用。现在,社会学习论者己不再专门强调喂食的重要性,而认为照顾者与婴儿接触时所提供的触觉的、视觉的、听觉的刺他是墅儿最重要、最可信颓的刺激。因此,照顾者便成了婴儿依恋的对象。对依恋的由来,可以理解为以厂几种内容:其一,依恋具有生物学的根源。曲种的存延要求母婴按照最适宜环境、最有益生存的方式行动。依恋即是一种本能性的获得安全与爱、逃避危险与恶的反应。在生物进化中,不仅幼儿获得了一些先天的依恋行为模式如微笑、吮吸和抚摸,母亲泡具有依恋孩子、抚爱孩子的生物本能。依恋是双向纶照看者与婴幼儿之间都具有遗传而来的依恋机制,随着生物的成熟过程,这种机制沿不同维度变祖泛化或分化。其二,在建立完善的或富于个体特色的依恋模式的过程中,学习是非常重要的。生物学的基础仅能提供可能的倾向和原始的、未分化的反应动作。而只有通过学习并在学习的过程中,母婴才能认识到依恋的作用和价值,并在依恋中注入日益深厚的情感内涵。依恋的强弱、时间和行为表现,也耍更多地受到学习的影响。认知能力的发展对婴儿的依恋亦有一定作用。其三,喂食、温暖、抚摸等只是依恋的外在体现。照团者之所以成为依恋的对象,除去植银子物种血缘的关系以外,必定是因为母哭双方存在一种为对方所依恋的深层的心理上的价值。这种价值也许是哈洛而言的信任,也许是弗洛姆所说的爱,也许是其它什么东西。根据一些心理学家的研究,人类个体依恋的发展大致可以划分为四个阶段:第一所段:前依恋期(出生到23个月)。这期间婴儿对人的反应是无差别的,他们喜欢所有的人,最喜欢注视入的脸。只要见到人的面孔哪怕是一个精致的面具或听到人的声音,婴儿就会微笑,并逐渐发出“职呀”声。对母亲和其他人的抚摸、亲吻,婴儿台作出畅快的反应。这时当婴儿哭闹时,将其以直立姿势抱着并使他的耳朵贴近胸膛,他会迅速地安静下来,当照看看是母亲时反应更明显。第二阶段:依恋建立期(23个月到712个月)。这期间,婴儿对他人的社会性反应强度增加,逐渐对人有选择的反应,对母亲和他所熟悉的人的反应与对陌生人的反应有了区别,婴儿在熟悉的入面前表现出更多的微笑、啼哭和呼吁呀呀,对陌生人的反应则明显减少。第三阶段:依恋关系明确期(712个月到23岁)。这时瓶婴儿积极寻求与专门照顾者的接近。由于婴儿行走和语言能力的逐渐发展,他们开始主动地追随依恋对象,对依恋对象的存在表现出深探的关切。当依恋对象离开叭婴儿台表现出扔国、焦虑成哭喊;当依恋对象回来时,会显得十分高兴。依恋对象成为婴儿的“安全基地”,婴儿从这一“基地”出发,安心地探索周围的环境。第四阶段:依恋关系成熟期(3岁以后)。从达时起,儿童开始明白看护人的愿望、储感和意见,逐渐学会调整自己的行为意向和表达方式,从而建立起更复杂、更丰富的入际关系。依恋的发展有很大的个体差异和文化差异,但发展的模式基本一致。依恋发展的异常会直接影响日后的社会行为。依恋的中心内容是爱。由婴儿指向照看者的是信任,由照看者指向婴儿的是亲储。对孩子来说自从来到达个世界,他是在依恋关系中第一次获得甫要的满足,感到快乐和安全。墨儿在出生后的相当长一段时间内,婴儿和母亲仍然与怀孕时的状况相差无几,他们作为一个共生体而存在。婴儿达时还不能意识到客性也没有意识到自身和外部世界。他只感觉到温暖和食物的有益刺激,还不会区分温暖、食物和它们的来源母亲,母亲和外界只是在满足或妨碍婴儿自身的内部状态时才有意义。其实,婴儿这一阶段的依恋是一种自恋。随着孩子但樱长大,他会认识到自己的状态、母亲和母亲的身体器官是不同的存在,他开始从母亲对自己的行为中归结出这样一种体验:我校爱。这时候,母爱是无条件的,被母亲所爱的体验是一种被动的体验。从八、九岁起,儿童开始想到要给母亲或照看者由自身的主动性而产生的爱。通过从被爱向爱的转化,儿童脱离了由于自恋和自我中心所构成的孤独和分离的牢房,逐渐体验到一种新的融合、一种分享和一种合一的感觉。爱和被爱,以及伴随其中的恼快、安全和信任,都作为积极的人生体验和情感经历而充实了人生。当然,与依恋相联系的也有一些消极的情感体验。例如,依恋产生后,若依恋对象不在身边,母婴都会产生一种失落感,体验到焦虑、缺失和不安全感。当一方感到被抛弃或者没有获得须期的反应时,还会滋生愤怒、遗憾和伤感的情绪。所有这些体验在最初都与依恋有关。有研究表明,早期建立起良好的依恋关系的婴儿,其情感的发生和分化都较一般孩子早。我们知道,人生的丰富不只包台沼穗的滋生与勃发,还含有以情感为背景和动力而产生的知识技能的习得。在依恋关系中,我们学会了爱与被爱的能力,学会了表达各种情绪情感的技巧。依恋是一种双向联系。婴儿出生时便具有一些先天性的微笑、抚弄、哭喊等情绪反应能力。根据哈溶的研究,幼猴可以很快原谅那些“人造母亲”的粗暴表现,并表现出极大的依恋。这种无条件的铂爱的反应能力,可以有效地酗发和维持母亲或照看者的爱扶,于是,双向的强化使母婴间的依恋关系不断加固。儿童到八、九岁冰又从依恋中逐渐发展起主动爱的能力,总之,在依恋中人们学会了如何建立和保持长久的亲密关系的能力,这种能力使我们拥有朋友,拥有情人,拥有家庭。研究证明,幼儿朗依恋关系发展不良的成人,不能建立起良好的人际关系,不会充满爱心地照料子女,显然这是早期情感源泉的干涸导致的结果。依恋与人生的丰富的关系,还表现在依恋对象成为个体探索世界的安全基地和同盟军。在依恋中获得的安全感和勇气为人们的理智活动提供了有效的支持。而那些遭到社会性剥夺的孩子,其智力较常人低,在社会活动中有明显的退缩倾向,这显然影响到人生的丰富。总而言之,依恋是情感的源泉,是丰富人生的宝藏。建立正常、积极、和谐的依恋关系,对个人一生的发展非常重要。人、对物的关系的体验影响着人们的一亩一行。这种对人、对物的关系的体验,其原始形态就是婴幼儿寻求并企图保持与另一个人的身体联系的一种倾向,即依恋。大量的观察研究和日常生活经验表明,在正常的情况下,每个健康的个体都会形成一种依恋。虽然依恋从其发生时间和表现形式来看,有很大的个体差异和文化差异,但依恋发展的模式基本一致。那么,依恋是怎样产生的呢2是先天固有的,还是后天获得的2依恋发展的历程是怎样的?习性学家们认为,人的依恋也是一种从物种进化过程中发展起来的本能反应。习性论者强调婴JL4期的社会信号哭、笑、依附等在依恋形成中的作用,把依恋看成是母于双方协调发展起来的双向过程。精神分桥理论认为,依恋是由内部的、直接的成熟过程所激起的自然现象,并以帘要的满足为中介。按照精神分析理论,在出生后的头两年,嘴是满足本能镣耍的源泉,母亲暇奶即满足了婴儿的需要。楼下来进入肛门期,排便训练也影响到婴儿需要的满足。这样,母亲或照看者成为与满足雹耍相连结的对象,也自然地成了依恋的对象。精神分挤理论十分强调喂食方式、大小便训练的方式和时间对依恋发展的影响。经典精神分析理论所亩的依恋具有一定程度的性意味。社会学习理论把依恋看成一组通过学习形成的行为。按照社会学习理论助观点,由于照顾者总是与满足婴儿的食物锦罢相连结的,减少了俄这个基本的内驱力,从而使照职者获得了二级强化的性质,成了满足婴儿需要的客体。于是,婴儿就产生了对母亲的依恋。早期社会学习理论和心理分拆理论一样,一致认为婴儿的依恋是由母亲的喂食活动引起的。后来,美国动物心理学家哈洛用巧妙的罗猴实验推阮身体接触的舒适比食物对依恋的形成起着更重要的作用。现在,社会学习论者己不再专门强调喂食的重要性,而认为照顾者与婴儿接触时所提供的触觉的、视觉的、听觉的刺他是墅儿最重要、最可信颓的刺激。因此,照顾者便成了婴儿依恋的对象。对依恋的由来,可以理解为以厂几种内容:其一,依恋具有生物学的根源。曲种的存延要求母婴按照最适宜环境、最有益生存的方式行动。依恋即是一种本能性的获得安全与爱、逃避危险与恶的反应。在生物进化中,不仅幼儿获得了一些先天的依恋行为模式如微笑、吮吸和抚摸,母亲泡具有依恋孩子、抚爱孩子的生物本能。依恋是双向纶照看者与婴幼儿之间都具有遗传而来的依恋机制,随着生物的成熟过程,这种机制沿不同维度变祖泛化或分化。其二,在建立完善的或富于个体特色的依恋模式的过程中,学习是非常重要的。生物学的基础仅能提供可能的倾向和原始的、未分化的反应动作。而只有通过学习并在学习的过程中,母婴才能认识到依恋的作用和价值,并在依恋中注入日益深厚的情感内涵。依恋的强弱、时间和行为表现,也耍更多地受到学习的影响。认知能力的发展对婴儿的依恋亦有一定作用。其三,喂食、温暖、抚摸等只是依恋的外在体现。照团者之所以成为依恋的对象,除去植银子物种血缘的关系以外,必定是因为母哭双方存在一种为对方所依恋的深层的心理上的价值。这种价值也许是哈洛而言的信任,也许是弗洛姆所说的爱,也许是其它什么东西。根据一些心理学家的研究,人类个体依恋的发展大致可以划分为四个阶段:第一所段:前依恋期(出生到23个月)。这期间婴儿对人的反应是无差别的,他们喜欢所有的人,最喜欢注视入的脸。只要见到人的面孔哪怕是一个精致的面具或听到人的声音,婴儿就会微笑,并逐渐发出“职呀”声。对母亲和其他人的抚摸、亲吻,婴儿台作出畅快的反应。这时当婴儿哭闹时,将其以直立姿势抱着并使他的耳朵贴近胸膛,他会迅速地安静下来,当照看看是母亲时反应更明显。第二阶段:依恋建立期(23个月到712个月)。这期间,婴儿对他人的社会性反应强度增加,逐渐对人有选择的反应,对母亲和他所熟悉的人的反应与对陌生人的反应有了区别,婴儿在熟悉的入面前表现出更多的微笑、啼哭和呼吁呀呀,对陌生人的反应则明显减少。第三阶段:依恋关系明确期(712个月到23岁)。这时瓶婴儿积极寻求与专门照顾者的接近。由于婴儿行走和语言能力的逐渐发展,他们开始主动地追随依恋对象,对依恋对象的存在表现出深探的关切。当依恋对象离开叭婴儿台表现出扔国、焦虑成哭喊;当依恋对象回来时,会显得十分高兴。依恋对象成为婴儿的“安全基地”,婴儿从这一“基地”出发,安心地探索周围的环境。第四阶段:依恋关系成熟期(3岁以后)。从达时起,儿童开始明白看护人的愿望、储感和意见,逐渐学会调整自己的行为意向和表达方式,从而建立起更复杂、更丰富的入际关系。依恋的发展有很大的个体差异和文化差异,但发展的模式基本一致。依恋发展的异常会直接影响日后的社会行为。依恋的中心内容是爱。由婴儿指向照看者的是信任,由照看者指向婴儿的是亲储。对孩子来说自从来到达个世界,他是在依恋关系中第一次获得甫要的满足,感到快乐和安全。墨儿在出生后的相当长一段时间内,婴儿和母亲仍然与怀孕时的状况相差无几,他们作为一个共生体而存在。婴儿达时还不能意识到客性也没有意识到自身和外部世界。他只感觉到温暖和食物的有益刺激,还不会区分温暖、食物和它们的来源母亲,母亲和外界只是在满足或妨碍婴儿自身的内部状态时才有意义。其实,婴儿这一阶段的依恋是一种自

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