马克思主义哲学基本原理概论第三章 人类社会及其发展规律.doc

第三章 人类社会及其发展规律第一节 社会基本矛盾及其运动规律一、社会的基本结构 社会经济结构是指一定社会的与生产力发展相适应的生产关系的总和。 生产力是经济结构的物质基础 生产力是指人类改造自然，获取生活资料的能力。生产力的要素，主要包括以生产工具为主的劳动资料，引入生产过程的劳动对象，以及从事物质资料生产的劳动者。劳动资料是在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料或物质条件，是人和劳动对象之间的媒介体。 劳动对象是人们在生产过程中进行加工的东西。 劳动者是具有一定科学知识、生产经验和劳动技能，从事物质资料生产的人。 生产关系，是人们在社会生产、分配、交换、消费的总过程中，与一定的生产力状况相适应而建立起来的人们之间最基本的经济关系。 人们的生产关系，包括以下三个方面： 第一、生产资料的所有制关系，指的是生产资料归谁占有、由谁支配的问题。 第二、人们在生产中的地位和相互关系，这就是人们在生产中互相交换其活动的关系。 第三、产品的分配关系，可以分为总产品的分配、收入的分配和个人消费品的分配三个层次。 生产资料所有制形式在生产关系体系中的决定作用，主要表现在以下几个方面： 第一、生产资料所有制形式决定整个生产关系的性质。第二、生产资料所有制形式决定人们在生产中的地位及其相互关系。 第三、生产资料所有制形式决定产品的分配方式。 阶级是特定经济结构中的人群共同体 阶级是一个经济范畴。划分阶级的标准只能是经济标准，由于人们在特定的经济结构中处于不同的地位、结成不同的关系所决定的。 阶级是一个历史的范畴。阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。 社会的政治结构就其内容来说就是人们之间的政治关系，是人们政治生活、政治交往的产物 。政治结构以经济结构为基础并给予经济结构巨大的反作用。 政治结构的要素： 社会的政治结构由政治、法律制度和设施构成。政治结构的特征： 不同阶级或不同集团、阶层的经济利益是通过政治结构来体现的。政党则是一定阶级、阶层的利益和意志的代表。国家政权是政治结构的核心，它是政治体系运行的基本设置。 政治结构的基本功能是规范和调整社会关系和交往活动。 政治结构建立在一定经济结构之上，并随着经济结构发展而演变。 国家政权是政治结构的核心 国家的起源同阶级对立紧密联系在一起，是在社会分裂为敌对阶级的情况下作为阶级统治的工具产生的，将来也必将随着阶级的彻底消灭而失去其历史作用。 国家是人类社会发展到一定历史阶段的产物，它根源于社会物质生活中的阶级矛盾和斗争，是阶级矛盾不可调和的必然产物和表现，这是国家产生的阶级根源。 国家的本质： 是一个阶级范畴、政治范畴，是统治阶级的工具。 国家的职能： 国家的对内职能包括政治统治和社会管理。 国家的对外职能是以国家为特定的社会主体，在经济、政治、军事和文化等方面进行国际交往的职能。 国体和政体： 国体是指社会各阶级在国家中的地位。 政体是指统治阶级实现其阶级统治的具体组织方式。军队是国家政权的柱石 军队是阶级斗争的产物，当有了阶级，有了阶级斗争有了战争便有了军队。军队是战争的主体力量，是执行特殊政治任务的有组织的武装集团，是阶级斗争的工具，是国家政权的重要成分和柱石。 军队是为统治阶级服务的，是统治阶级的工具。 社会意识是社会生活的精神方面，包括人们对一切社会生活过程和条件的观念反映。 社会意识的基本类型： 一类是属于上层建筑的社会意识形式即社会意识形态，是对一定的经济基础以及由经济基础所决定的政治制度的反映。它包括政治法律思想、道德、宗教、艺术、哲学等大部分社会科学。 一类是非上层建筑的社会意识形式，包括自然科学、技术科学以及社会科学和思维科学中的某些管理科学、语言学、形式逻辑等。 社会存在决定社会意识 ： 从社会意识的产生看，其根源在于社会存在的需要。 从社会意识的内容看，社会意识是社会存在的反映。 从社会意识的发展看，社会存在不是凝固不变的，而处在不断发展变化之中，由此推动着社会意识的发展变化。 社会意识的相对独立性：第一、社会意识的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步。第二、社会意识的发展同经济发展的水平之间具有不平衡性。第三、社会意识在自身的发展中具有历史继承性。 第四、社会意识各种形式之间相互影响和相互作用。 第五、社会意识对社会存在具有能动的反作用。 艺术是通过塑造生动、具体的感性形象来反映社会生活并表现作者审美评价的一种意识形态。 艺术所反映的直接对象是人类的社会生活。 艺术作为观念的上层建筑，总是为一定的经济基础服务的。 道德是调整人与人、人与社会相互关系的行为规范的总和。它包括伦理思想和在伦理思想指导下的人们行为体现的情感、风格、情操等。 道德的特点在于它依靠社会舆论和人内心的信念、习惯、传统和教育来对人的思想和行为起作用。 宗教观念是统治人们的自然力量和社会力量在人们头脑中的颠倒的虚幻的反映。 政治、法律思想是社会经济基础的最直接、最集中的反映，又反过来直接为自己的经济基础服务，因而也是随着经济基础的变化而变化得最快、最明显的社会意识形态。 政治思想是人们关于政治制度、政治生活、国家、阶级或社会集团之间关系等问题的理论和观点的总和。法律思想是关于法的关系、规范和设施的观点、理论的总和，法的关系是人们根据法律规范的规定而结成的权利和义务的关系。政治法律思想是随着阶级和国家的出现而产生的，也将随着阶级和国家的消亡而消亡。 哲学与其他社会意识形式相比，是离经济基础最远的一种意识形式，是系统化、理论化的世界观，具有高度的概括性和抽象性。 哲学作用的发挥，只能借助其他形式的社会意识，包括科学作为中介才能得以实现。 二、社会形态 社会形态，指的是一定的社会结构类型，是由一定的生产力状况决定的生产关系(社会经济结构)同与其相适应的上层建筑(社会政治结构和观念结构)结合而成的社会总体结构。 以生产关系的性质作为划分标准的社会形态被称为“经济社会形态”。以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构作为标准的社会形态被称为“技术社会形态”。 五大社会经济形态人类社会生产关系或社会经济结构大体经历： 原始公有制奴隶制封建制资本主义所有制 共产主义公有制 人类社会发展的历史进程： 原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会共产主义社会三大经济社会形态 社会经济形式： 自然经济商品经济产品经济 人的结合方式 ：人的依赖关系物的依赖关系个性的自由联系 人类社会的发展过程： 自然的共同体(资源劳动密集型)经济的结合体(资本技术密集型)自由人的联合体 (知识信息密型)以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分社会形态： 渔猎社会农业社会工业社会信息社会 三、生产力与生产关系矛盾运动的规律 在社会基本矛盾中，生产力和生产关系的矛盾是最根本的矛盾。生产力对生产关系的决定作用:首先，生产力的状况决定生产关系的性质和形式。 其次，生产力的发展变化决定生产关系的变革。 旧生产关系的灭亡和新生产关系的产生，都是由生产力的变化和发展所决定的。 生产关系对生产力具有能动的反作用:当生产关系适合生产力的状况时，它对生产力的发展起促进作用。 当生产关系不适合生产力的状况时，就会阻碍以至破坏生产力的发展。 生产关系一定要适合生产力状况的规律:当生产关系适合生产力的状况时，应当保持生产关系的相对稳定。当生产关系不适合生产力的状况，甚至成为生产力发展的桎梏时，必须变革生产关系以适应生产力发展的需要。 一种生产关系该不该变革、何时变革、如何变革，以及变革的方向等，都不能由人们的主观愿望任意决定，归根结底要由生产力的状况来决定。 四、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 经济基础实质上就是生产关系。生产关系相对于生产力叫生产关系，相对于上层建筑就叫经济基础。 经济基础中不包括生产力。 经济基础是指现实社会中各种生产关系的总和。 经济基础的结构: 经济基础由多种生产关系的总和构成，但在经济基础中各种生产关系的地位，力量和作用并不相同，其中必有一种生产关系占居统治地位，起着主导作用。正是这种占统治地位的生产关系决定了经济基础的性质。 上层建筑是指建立在经济基础之上的社会思想、观点，以及相应的制度、设施和组织由两部分构成，即政治上层建筑和思想上层建筑。 政治上层建筑的内容包括国家政权、法律制度、军队、警察、法庭、监狱、政府部门等设施，以及与之相联系的一套组织。 思想上层建筑或观念上层建筑的内容包括政治法律思想、宗教、艺术、道德、哲学等各种观念体系。 经济基础决定上层建筑:首先，经济基础决定上层建筑的产生。 其次，经济基础决定上层建筑的性质。 再次，经济基础决定上层建筑的变化发展。 上层建筑对经济基础具有能动的反作用:首先体现在服务的方向上。上层建筑为经济基础服务，包括两个方面；一方面它运用政治力量、法律手段和思想影响，帮助自己的经济基础形成、巩固和发展；另一方面它又采取一切办法对那些有害于自己的经济基础的社会势力和思想展开斗争，改造旧的经济基础，从而为自己的经济基础形成、巩固和发展开辟道路。 其次体现在服务的方式上。上层建筑为经济基础服务，是通过对社会生活的控制这种方式来实现的。政治上层建筑力图把人们的活动限制在一定的范围和秩序之内，观念上层建筑通过影响人们的思想去支配人们的行动。 再次体现在服务的效果上。上层建筑为经济基础服务，从效果来看有两种情形：一种是促进作用，一种是阻碍作用。 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律: 思想上层建筑 社会意识 上层建筑 政治上层建筑 生产关系(经济基础) 社会形式 生产方式 生产力劳动（的两个条件） 人口因素 社会存在自然前提 地理环境 :表示决定作用 :表示反作用五、社会形态更替的一般规律 处于同一社会形态的不同国家和民族的历史具有各自的特点。 各个国家在不同的社会形态中所具有的典型意义不同。 人类社会在由较低的社会形态向较高的社会形态转变时，不同国家和民族所采取的过渡形式各有特点。 第二节 社会历史发展的动力一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力经济基础和上层建筑的矛盾，是由生产力和生产关系的矛盾所决定的。生产力和生产关系矛盾的最终解决，又依赖于经济基础和上层建筑的矛盾运动。 二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力人类进入阶级社会后，社会基本矛盾集中表现为阶级矛盾，基本矛盾的解决是通过阶级斗争实现的，因而阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。它对社会发展的推动作用主要表现在以下三个方面： 首先，阶级斗争推动了同一社会形态自身的发展。 其次，阶级斗争的作用更突出地表现在阶级社会中一种社会形态向另一种社会形态转变的质变过程中。 最后，阶级斗争对社会发展的推动作用，最集中地表现在阶级社会向无阶级社会的过渡中。 社会革命是阶级斗争的最高表现，是社会基本矛盾运动的必然产物。 三、改革是社会主义发展的直接动力 社会革命是社会根本制度的变革，是社会发展中质的飞跃。社会改革是在保持社会根本制度不变的前提下，对社会制度的实现形式或某些环节和方面进行的变革，是社会发展中的量变或部分质变，它也是社会基本矛盾运动的必然产物。 社会改革包括两种形式： 一种是革命性的改革，即在坚持根本制度不变的前进下，对具体的社会体制进行全面、彻底的变革，这是社会发展中的部分质变； 另一种是改良性的改革，也称社会改良，是对社会制度或体制的某些环节、方面进行局部调整，是一种量变。 四、科学技术革命与生产方式科学是正确反映事物本质及规律的知识体系，是系统化、理论化的自然知识、社会知识和思维知识的总称，是人类智慧的结晶。 广义的技术是指人们为了达到特定目的而利用、改造世界的一切手段和方法。狭义的技术专指生产技术，表现为生产过程中活动方式的控制操作手段、程序与方法。 科学技术的三大特征：创造性 、探索性 、连续性。 科学技术推动社会生产力的发展:社会生产的发展关键在于生产力水平的提高；而生产力水平的提高又主要取决于科学技术的进步。 科学、技术与生产日趋结合、统一的历史进程，科学的产生和发展，是一种历史现象，科学、技术和生产力的关系，也随着历史的发展而发展。 科学技术促进生产关系及生产结构的变革: 科学技术不仅是改造自然的手段，而且是改造社会的革命力量。 科学技术的进步直接引起产业结构、产品结构以及劳动力结构的重大变革。科学技术促进人们思想的解放和观念的更新: 科学技术与宗教迷信是尖锐对立的，还是反对伪科学的有力武器。 科学技术的发展，不断改善人们的生产条件与生活条件，从而推动社会政治思想、法律思想、艺术思想的变革，进而使人们的价值观念、审美观念、消费观念以及婚丧嫁娶等观念不断更新。 五、历史活动是群众的事业 人民群众是指一切对历史发展起推动作用的人们，是社会成员的大多数。人民群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众和从事精神财富生产的脑力劳动者（知识分子）。 人民群众是历史的创造者:第一、人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉。 第二、人民群众的社会实践也是社会精神财富的源泉。 第三、人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。 制约人民群众活动的社会历史条件:人民群众创造历史的活动是受社会历史条件制约的。 社会历史条件，是指人民群众在进行历史创造活动时所遇到的一切现存的社会要素的总和。 主要包括三类，即经济条件、政治条件和精神条件。 六、个人在历史上的作用 杰出人物及其作用:历史人物对历史发展具有十分显著而重要的作用，同时历史人物又受到历史条件的限制，具有其历史局限性。 历史人物是历史任务的发起者。 历史人物是历史事件的当事者、策划者、指挥者。 历史人物是历史进程的影响者。 历史人物的产生和活动是历史必然性和偶然性的统一。 “时势造英雄”主要表现在三个方面： 时势召唤英雄 时势锻炼英雄 时势筛选英雄 “时势造英雄”的历史规律告诉人们：历史人物是一定历史条件下的产物，要受社会种种必然因素和偶然因素的制约。 普通个人的作用:历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果。恩格斯 杰出人物与人民群众作用的一致性: 杰出人物是在群众斗争的实践中产生的。 杰出人物历史作用的发挥离不开人民群众。 第三节 人的本质和人的价值一、人的本质 从内在角度来考察人的本质人的本质是人的自由和创造性。 从人与动物区别角度看人的本质是劳动。从人与人的区别和外在现实的角度看人的本质是一切社会关系的总合。 1、人的本质是人的社会性，而不是自然性。 2、规定人的本质的社会关系不是单一的，是多方面的关系的总和，其中生产关系是其他社会关系的基础。 3、社会关系是不断变化发展着的，因而人的本质也是变化着的，是具体的、历史的。 二、人的价值 人格价值人作为人的价值人生价值是人优于、贵于动物的地方 (1)、功利价值功 利价值就是人创造和贡献物质价值以满足自己和社会的需要。 (2)、内在价值 内在价值就是人创造和追求精神价值的活动，是人对超越的理性的圆满境界的追求。 人的价值的形式:1、人的社会价值 人的社会价值是指人对社会的责任和贡献。 2、人的