王戎其人.doc

王戎其人摘要：王戎，出身魏晋高门琅琊王氏，是竹林七贤中年纪最小也是最引人争议的一个人物。有人赞他的早慧，有人鄙他的吝啬，有人欣赏他的至情至性，也有人瞧不起他的官宦之志，说他是“俗物”。王戎其人，耐人寻味。关键词：王戎 早慧 至情 吝啬王戎（234-305），字睿冲，琅琊临沂县人（今山东临沂白沙埠镇诸葛村）。西晋大臣，官至司徒、封安丰县侯。出身魏晋高门琅琊王氏，魏幽州刺史王雄之孙，晋凉州刺史王浑之子，与太保王祥同宗。可谓家世显赫。他还是竹林七贤中最小的一个，由长他二十岁的阮籍带入其中。他结识阮籍的时候年仅15岁，并深得其赏识。时阮籍与王浑同为尚书郎，造访王浑时，阮籍便说：“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”那么年纪轻轻的王戎是凭借什么入了当时名声显赫的阮籍的慧眼呢？ 我认为，一个很主要的原因就是，少时的王戎有着非同寻常的智慧和胆识。早慧王戎戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼烂烂，如岩下电。”这王戎自小就是一个神采非凡的人。更有着过人的智慧。世说新语中记载了这样一个故事，王戎七岁的时候曾与同伴在路边玩耍，见道旁有结满李子的李树，其他人争相去采，只有王戎不动声色，别人问他，答道：“树在道边而多子，此必苦李。”取来验之，果然如此。一个七岁的孩子就能这样通透，果然不负他神童的美名。他的聪慧还体现在他的善解人意，钟会曾说“阿戎了了解人意”，并且曾评之曰：“裴楷清通，王戎简要。”王戎还有过人的胆识。在宣武场，魏明帝让人和拔掉牙的老虎搏斗，百姓可以随便围观。王戎才七岁，也来观看，期间老虎攀着栏杆吼叫，声音惊天动地，围观的人都惊恐地趴到地上，只有王戎站立不动，毫无惧色。其父王浑过世之后，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，王戎一概不接受，由此显名。王戎善于清谈，以精辟的品评与识鉴而著称。朝贤尝上巳礻契洛，或问王济曰：“昨游有何言谈？”济曰：“张华善说史汉；裴頠论前言往行，衮衮可听；王戎谈子房、季札之间，超然玄著。”其为识鉴者所赏如此。这样一个优秀的少年，有智慧有胆识有雅量，无怪阮籍也欣赏他。阮籍自和他结识，与他的关系一直很好。戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣者无预焉。”二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯；而言语谈戏，三人无异。或有问之者，阮答曰；“胜公荣者，不得不与饮酒；不如公荣者，不可不与饮酒；唯公荣可不与饮酒。从这里我们感叹刘公荣的慷慨的同时，也可以看出阮籍与王戎关系之亲密。至情王戎王戎是一个至情至性的人。这一点在世说新语中有充分的体现。（1）重父母之情。王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”（德行第一）（2）重儿女之情。王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此！”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。(伤逝第十七）（3）重夫妻之情。王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿！”遂恒听之。（惑溺第三十五）在那个时代，“卿”是用来称呼比自己地位低或地位相同的人的。比如皇帝可以称大臣为“卿”，老公可以称呼妻子为“卿”。比如山涛潦倒时就对妻子韩氏说：“我当为三公，不知卿堪作夫人否？”但是王戎却经不住爱妻的撒娇，听之任之。有人说这是王夫人敢于傲视礼俗反抗男尊女卑的传统道德，但是若没有王戎对妻子的尊重和爱，又怎么可能会有王夫人如此大胆的话语呢？（4）重朋友之情。王濬冲为尚书令，着公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”（伤逝第十七）这就是“黄公酒垆”的典故，现在用来表示见往日景，睹物思人。尽管王戎在整体的志趣上和阮、嵇有差异，但在和他们的交往中，王戎绝对是诚心诚意的，他了解自己的这些朋友，他也不隐瞒自己的所谓俗气，他表现出来的是真实的王戎，他们是真实的朋友。真正的友情往往就是这样，未必是相互的仰慕，也不必是彼此的迁就，而是亮出本色，坦诚相对。可见，王戎实为真性情之人。对母至孝，对子至爱，对妻宽容，对友至诚，以现代观点视之，实为理想之好男人也。“吝啬”王戎王戎的吝啬是人们最津津乐道的一个话题。王戎的名声也就是因其吝啬而被毁。“自执牙筹，昼夜算计，恆若不足。”资治通鉴描述：王戎“性复贪吝，园田遍天下，每自执牙筹，昼夜会计，常若不足。”王隐晋书描述：王戎“好营生，广收八方园田。水碓周遍天下，聚敛积实，不知纪极。翁妪二人，常以象牙筹昼夜算计，家资远及田牧。” 王隐晋书王戎传也曾描述，王戎生性至俭，不能自奉养欲，饮食取通，财不外出，天下人谓为膏肓之疾。世说新语中俭啬篇共九条，王戎一人就占了四条，其“吝啬”程度可见一斑。书中记载，司徒王戎，既贵且富，区宅、僮牧、膏田、水礁之属，洛下无比。契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。别的文人一般在深夜，要么月下弹琴吟诗，要么酒酣耳热地逍遥快活。王戎官至尚书令，拥有大量田产，富甲一方，按理说王戎更有潇洒的资本，可王戎不仅不享受，每天晚上还拖着他夫人一起用自制的牙筹（一种计算工具）在灯下算来算去，挖空心思地盘算着如何才能挣到更多的钱。王戎对自己吝啬，对女儿也同样吝啬。王戎女儿嫁裴頠为妻时，曾经向王戎借了数万钱，久而未还。后女儿回娘家，王戎就拨弄他那把心爱的算盘，“（王）戎色不悦”，脸拉得比驴脸还长，脸色要说多难看就有多难看。这数万钱对王戎来说，其实不过九牛一毛罢了，“知父莫如女”，王戎女儿自然知道父亲心里想的是什么，于是赶紧想办法把钱给还了，王戎“乃释然”。在侄子成婚的时候，王戎又做了一件让人大跌眼镜的事情。侄儿结婚，王戎作为叔叔不得不送点贺礼，他左思右想，挑了一件薄薄的单衣做贺礼。可过了一段时间，王戎越想越心疼，越觉得自己损耗巨大，于是又责命侄子婚后交了回来。最最荒谬的莫过于“钻核卖李”。“王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。”王戎家中有优良品种的李树，生产香甜的李子，惟恐他人得到种子，于是费尽心思，每次出售前都将李核钻坏，使他人没法用来种李。这些故事听来都很生动，让人忍俊不禁。但看过之后，也让人产生怀疑，这还是那个不收父亲老部下一分一厘，对孩子“情之所钟”的王戎吗？有人说，他是在官场沉浮中迷失了自我，一味追求名利，陷于世俗。可是真的是这样吗？一个出身于钟鸣鼎食之家的大家公子，在那个名声重于天的年代，即使再贪财，再吝啬，也没有必要因为一件单衣，几个李子让自己名声受污吧？所以，对于王戎的“吝啬”这个问题，我更倾向于另一个观点，王戎这么做是伪装吝啬，避祸乱世的 “自晦”之举。首先我们可以看到之前的那个例子，王戎早年丧父时，因辞谢故人的礼金而成名。或许还会有人说他是年少为扬名，刻意自苦。那么我们接下来再看这样一件事情。王戎为侍中，南郡太守刘肇遗筒中笺布五端，戎虽不受，厚报其书。此时的王戎早已显名富贵，已没有“显名”之忧，他本不必克制自己，尽可暴露自己的贪婪本性，而他不仅不受，还厚报其书，可见说他青年伪装慷慨，晚年才见真性的说法是说不通的。这则故事在晋书中也有记载，戎渡江 ，绥慰新附，宣扬威惠。吴光禄勋石伟方直，不容皓朝，称疾归家。戎嘉其清节，表荐之。诏拜伟为议郎，以二千石禄终其身。荆土悦服。征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。连武帝都以“不欲为异”为其开脱，可见他在朝是清正廉洁的。但却是因为这样一件事情让他损名，王戎真是比窦娥还冤。后人也为他开脱。孙盛晋阳秋说道：“戎多殖财贿，常若不足。或谓戎故以此自晦也。” 东晋戴逵竹林七贤论云：“王戎晦默于危乱之际，获免忧祸，既明且哲，于是在矣。” 戴逵又说：“运有险易，时有昏明。如子之言，则蘧瑗、季札之徒，皆负责矣。自古而观，岂一王戎也哉！” 南朝人刘孝标则云“戎性通任”既然已经发生了这样的事情，王戎就此顺水推舟，