健身太极球简介.doc

健身太极球简介庞明健身太极球是指新编创的用球做练习器械的健身套路，属太极健身系列。实践证明：练之有显着的强健身心的作用。现在公开传授的有健身太极球套路两套、基本功和形神庄。在传统武术和太极拳里,曾有过以球做练功器械的先例。且有石球、铁球、木球、纸球的不同。而且已形成完整的独立功法，并且以之做练习掌力、指力、臂力或做练暗器的辅助功。太极拳更是以之作旋腕，旋臂及练螺旋劲的辅助功。往往结合着野马分鬃、倒撵猴来练习。健身太极球和形神庄是依据太极理论(并参照了混元整体理论)，结合太极拳、内家拳内功的练功的练气要求，编创的新型健身方法。它通常做为健身的独立功法来习炼，也可依个人需要做为太极拳(或其它的内家拳)的基础功或辅助功来习练。健身太极球有如下特点，即高效、简易、合理，安全。1 高效 可使练习者很快进入太极健身运动中练形、练气、练意、练劲的角色。而练太极拳最关健、最实质的要求基本上可以用五个宇来概括，即松，柔、轻，灵、整。松包括松形和松神。松形关键是松腰，因为形主宰于腰。一股所讲的松腰指腰前后左右要有一定的恬动度，没有像我们那样讲脊柱那儿的松法。练太极拳时的松不是松松垮垮，而是松沉。身体放松之后，感觉很沉，练习时感觉胳膊、腿像灌了铅一样，抬不动。把胳膊轻轻地放在别人身上，别人感觉压力很大。俗话说死人沉，死沉死沉的。活人好搬，一百斤口袋好搬，一个刚死的人，软绵绵的，虽然还是一百多斤，搬起来却特别费劲。放松是要松沉，可练太极拳动作又要轻灵，这就形成了一对矛盾怎么解决这个矛盾呢? 动作要柔。柔不是柔软，而是柔韧，柔中有韧，拉之不断，压之反弹。用柔韧把松沉和轻灵这对矛盾统一起来。练太极拳要求用意不用力。刚学会走路的小孩有运动思维，动作时不会用力，按理说他应该有功大，实际并没有。民族舞蹈演员跳舞时不用力，他们练一辈子也没有出功夫。一般人身体放松不用力时，往往不是空瘪(处于静态时)，就是空描(做动作时)。所以用意不用力这句话还须加上些具体内容，即意念明确地贯注到动作中去。从而使动作呈现出轻灵。动作轻而不浮，轻而灵，这就需要用意念贯注形体。灵是灵敏之意。动作(发放信息)要灵，感知(接收信息)也要灵。要想达到以上要求，那就需要运用“形松意充”这句口诀。形体要放松，意念要充斥周身。“形松意充”把松、柔、轻、灵都贯穿在里边了。胳膊放松后，意念贯注到里面把它充斥起来，这样静止时很沉，动作时很轻灵。练太极拳时里面要有内劲充着，整体上是柔，局部是刚。内家拳多讲弹簧劲。一个铁块，里外都是实的，它只有刚，没有柔。弹簧外面是螺旋形，有很强的张力，这是它的刚；里面是空的，这是它的柔。弹簧整体上是柔的，你把它往哪边掰，它就住哪边弯，可局部是刚的。我们应从中悟出练功的道理。练太极拳要整，身形要整，四肢与躯干要整，动作要整，神气要整。有所谓外三合、内三合之说。如练大极拳要求两膊相系，两掌相顾，两肘相连，上下相随，这一切都是为了整。我们以前曾经讲过用三圈相摞练整体性，实际不仅有人体上、中、下的三圈，周围还有三圈，手是一圈，肘是一圈，身是一圈。上中下三圈相摞，然后腰一动带动周围的三圈。然而这一切对初练大极拳的人来说，是难以领会其真正含义与要领的，所以一般习练者，只能简单地从事练架子的形体锻炼，不知如何练气、练意，更不知如何练“内劲”。在编创时，健身太极球就有意针了这一现实。它可以使习练者很快地进入练太极拳全方面脚色，讯速领悟太极功能状态。健身太极球的练功器械我们选择了气球（形神庄健身法在习练时不使用器械），鉴于气球轻而柔，练时易于体会用意不用力，而呈轻灵气态；另方面，气球的柔和弹性感，易强化人的气感；另外不停地揉球，能促成精神的集中，这三者有助于把我们的知觉运动(或觉知运动)从自然状态变为自觉状恋。像感觉和运动这样的生命活动，我们每个人都有，但是它在不练功夫的人身上是自然进行的。练功夫，尤其是练太极拳，要主动的从内部进行活动，要感觉到生命运动的每个过程，从自然走向自觉。但是很多人练拳多年也没能自觉、主动地掌握觉知运动，达到懂劲的程度。我想这是因为没能真正掌握太极拳的基本要求的缘故。尽管练健身太极球是以健身而非技击为其目的，但对“懂劲”也是不能忽视的。因为不仅竞技时要懂劲，而且练习时也要懂劲。我们可以用懂劲这种功能来指导自己的健身实践，以克服身体里面的不足。这两套太极球各有侧重。第一套太极球主要练松沉、轻灵和整体性，辅以螺旋（第七节）。第二套太极球主要练螺旋，辅以整体、轻灵。太极拳最突出讲螺旋劲。如陈派太极拳要求在练拳时胳膊、腿都要转动。可是刚开始练拳时，顾了转就练不了拳，练了拳就顾不了转。我们则专门安排动作来练习旋转。把第二套太极球练熟后，出手即螺旋。这两套太极球均刻意将太极拳的基础和基本要领都融进去了，不仅有助于健身实践，而且利于太极竞技尝试。 此外，健身太极球（和形神庄健身法）还有明显的强身健体作用。练这两套太极球，乍看起来似乎运动很小，其实不然，它锻炼非常全面，关系全身各个部分，很多动作都是“一动无不动”的全身动作。所以 练这两套太极球不仅很快就能掌握太极健身运动的练习要领，而且内气发动得比较快，促进经脉的气血流通，从而为健身祛病奠定了雄厚基础。练此方法时很多人都会微微出汗，但却不会有一般运动时伴随的呼吸急促、心跳增快等现象。从智能气功或传统中医的立场来看，是营卫调和，阴阳既济的表观。传统医学（即中医）所说的“气血流通，百病不生”的道理，可以在这里得到体现。 第一套太极球以练松腰为主要对象。这一方面为太极拳的腰为主宰创造条件；另一方面，腰为肾之府，练此功，对强腰壮肾有巨大作用。中医认为肾为先天之本，而智能气功认为肾与元气有着直接关连，这一切均对人的健康有着直接关系。（3）练螺旋劲是练形气神整劲的有效方法，第二套太极球把认为人们难以把握的螺旋劲通过球的运作，将左右、上下、前后各方向(包括混合)的螺旋劲简单化。故能通过短时习练，就能体会到螺旋劲的实质，为进一步练习太极健身方法打好基础。2 简易这里所说的简”是简便，“易”是容易。所谓简便，一方面是动作简单，每套功只有八式动作，内容单纯，而且这些动作多是日常生活中习惯的动作；一方面练功方便，不受环境、场地等条件限制。所谓容易是指易教，易学、易练。真可以说是一讲就懂，一教就会。3 合理 如前面介绍，健身太极球在编创时一方面是根据传统太极理沦，一方面还参考了混元整体理沦，使得这套健身方法的理论依据更加细腻，合理。因为混元整体理论是对传统气功理论的元气论、气化论进一步的发展，曾接受近现代科学实验多层面的检验，使传统功法中的“虚无缥缈”的气初步摆脱了神秘的境地而且强调意气之间的辩证关系，如“气一而动志”“志一而动气”以及“气随意行”、“气缘心注”、“气缘心生”等等的道理。使太极健身方法所提及的“意到气到”等理论得到进步的发挥。4 安全健身大极球是动作和缓的周身运动，动作安排既合乎武术要求，也符合气功、中医以及现代医学的规范，所以练起来安全可靠，没有任何副作用，适合老、少、体弱以及健康者的练习。不仅如此，通常情况下，它还可以做练太极拳技击的基础功来锻炼。有不少人在练习一段时间健身太极球后，再练太极拳时，觉得另有一番韵味。太极球基本功健身大极球基础是揉球，采用单球来练习。因此，太极球的基本功相对而讲也就指的是：揉球。小儿推拿秘旨上讲，手掌心(指根和掌根之间)有十八卦，在小儿推拿科里，不论给小儿治什么病都是先运这个八卦。一般看左手(实际两个手是一样的)，上面是南，下面是北，左边是东，右边是西，按以上方位分布着乾、坎、艮，震、巽、离、坤、兑。揉球时用两手的八卦拿住球直径两端，大拇指柱外这么转叫外转(或正转)，大拇指往内这么转叫内转(或反转)要把球转正。可以在球上做个标记(如气球的球嘴本身就是标记)，揉球时，精神集中，集中目力注意标记(第三节的晃头动作除外)，使标记始终处于两手中间而不左右偏移，这样能不知不觉地把丹田气和肢体结合起来。揉球时要注意锻炼整体性、螺旋劲和轻灵。 揉球时两手和球是一个整体，两臂是一个整体，两手，两臂与身体是一个整体。怎么练整体性和螺旋劲呢？第一，要求揉球时不光用手腕动，连肘带肩都跟着动，这样两臂慢慢会形成螺旋动作。如正转时肩往外翻，肘往下沉，手腕往外翻，这是一个大的螺旋，另外还有很多小螺旋。形体要放松，动作要慢，只有这样，你才能体会到这个螺旋劲是怎么从背到肩到肘到腕传过来的。在练坐功的时候揉球，放松之后，连腰两侧的肌肉，骶棘肌，前锯肌、胸大肌、背阔肌等肌肉，都在动。仔细地体会，正转时和反转时肩周围的感觉是不一样的，正转走上面多，反转走下面多。这和解剖学的内容有关。第二，要求体会走指一一从小指到拇指、从拇指到小指逐指动，小指或拇指带动一拧，带着掌动。第三，要求被动转的这只手掌心往外吐，主动转的那只手掌心往内含。两手要想成为一个整体，必须这么一吐一含地交错转动。也可以先不管臂的旋转，就光转球。把臂稍伸直点，两臂放松，腋窝空虚，转球的幅度大点，但要轻而慢。做这个动作不怕抬肘，只要不耸肩就行。肘往上抬，同时往外张，腋窝就开了，肩井也容易下塌。这样揉球，感觉肩动能带动腰动，背部的肌肉和前面的胸大肌、前锯肌都在动。这是一个整体转动的整劲，要全神贯注地体会它。 太极球本身就是从整体练，练整体性，也符合太极拳的根本要求-意识支配下的整体协调运动。怎么练整体性?意识里边发出整体综合信息，同时支配身体的不同部分，使之互相协作，共同完成整体动作。练第一套太极球时两手转着球，同时还要做别的动作。一开始往往顾此失彼，顾了转球，顾不了大动作；顾了大动作，顾不了转球。好比学骑自行车，一开始当头脑发出命令时，眼、手、脚、腰等各个动作不能协调成一个有机的整体，所以老是栽跟头。一旦各个动作协调好了，它们就体现出整体性。所以我们在练太极球的时候，必须全神贯注，精神统一。一开始对有些动作不习惯，等熟练之后，不仅要有形体动作，同时还要体察动作是否符合要求，里面有什么变化，像练武功的“眼观六路，耳听八方”一样，在做动作的同时，意念要把身体前后左右都照顾到。要做到这点，神气必须充足，否则会觉得累。太极拳要求两膊相系，两肘相顾，两手相照，上下相随，以腰带动，全身要形成一个整体在转球的时候你要认真体会两膀、两肘、两手它们之间是怎么联系的，有什么感受我们只要反复练，反复体会，就能体会出很多东西。 揉球时怎么练轻灵?转球时掌心的含吐动作要小而细，气就会发生变化。一般气球表面较光滑，和手接触得比较密切，如果手上再有点汗，一动它就响。不能让它响，怎久办呢?用意不用力，手要轻，把意念贯得很足。放松着转，像小孩玩球一样。注意手在接触球时的感受，手和球的接触面要小，不要挤它，只轻轻碰那么一点。过去讲，用气催着球转。用竟不用力，意念一动，球就转。开始时，不可能做到用意气催着球转，而是通过意念和手的运动密切结合来实现。练时手用力太大球不容易转，用力太小球也转不了或掉下，所以必须意与力适中才能使球不停的转，这样就自然而然地做到用意不用力，而呈现出轻灵。以前有个练八卦的老师，是给戏子扮妆的，他的手特别细软他是怎么练的呢?揉纸球，好像它就是一张脸，不能把它揉破了。过去练纸球一般不怎么多转，而是拿着球大晃，有的纸球特别薄，稍不注意，它就破了。所以手要特别轻，不能加压力。这就是练用意不用力，意念根充足，形体很放松，力量很小。这样练慢馒就轻灵了，柔里边也会出来韧劲。 不要用整个手掌捂着球转。指尖放松翘起(这样有助于打开劳宫穴)，手指不碰球，用掌心贴着球转。揉球时有一千支点和一个动点，支点和动点交替变供。支撑手掌心外吐，以掌心为支点；动力手内含，以掌心周围为动点。支点和动力圈越来越小，手越来越轻柔。用力越小，意念越足。 这样练一段时间后，不知不觉整体性增强了。右掌一推，感觉推到左掌上去了。要注意，揉球时主动转的这只手和球之间有个着力点(掌心周围)，这只手本来是往外推的，可掌心要内含回收(被动转的那只手掌心外吐往外推)，使外面的气往回走，手与(臂和身体)里面的气连成一个整体。推中有含，含中有推，要这样整体地体会揉球。 一开始有意地做含吐反而不好体会。先明了这个道理而不管含吐，肩、肘、腕放松，至少要让肩动起来，这样放开了去练，久而久之，自然能体会到含吐。两手和球是一整体，这个手转，那个手停，一动一静是一阴一阳，一阴一阳即太极。太极是一个圆，里边是实，是体；外边这个圆是虚，是用。揉球时用中心点来支撑，用外边那个圆来转。慢慢体会，意念转到球里面的“S”线上去。太极球真正的活力点就在这个“S”线上，一阴一阳总在“S”线上变化。球里面有无数的“S“线。可你不能想