护理概论教案——护理学基本概念及理论（人卫版）.doc

广西中等职业卫生学校教案课题：护理学的基本概念和护理理论课时：6 课型：讲授 授课日期：第2周（14/9、15/9）教学目的及重点、难点：1、简述护理学的性质和范畴2、解释：护理的定义，人、环境、健康、护理的概念 3、说出四个基本概念的相互关系4、解释整体护理概念 5、叙述系统理论与护理6、讲解需要理论及其在护理中的应用 7、讨论压力与适应理论及其应用 8、解释自护理论信其对护理工作的指导意义教具：教材、教案小结：1、掌握：护理的定义，人、环境、健康、护理、整体护理的概念2、掌握：系统理论、需要理论、压力与适应理论、自护理论及其在护理中的应用布置作业或思考题：1. 护理学的性质和范畴是什么？2. 简述护理学的4个基本概念。3. 整体护理的定义？4. 试述需要理论在护理中的应用？5. 简述压力与适应理论在护理中的应用？6. 自护理论的意义是什么？课后记录：时间安排合理，学生学习认真。护理学的基本概念和护理理论学习目标简述护理学的性质和范畴解释：护理的定义，人，环境、健康、护理的概念说出四个基本概念的相互关系解释整体护理概念叙述系统理论与护理讲解需要理论及其在护理中的应用讨论压力与适应理论及其应用解释自护理论及其对护理工作的指导意义护理学的性质和范畴护理学的性质护理学是生命科学中综合自然、社会及人文科学的一门应用性学科，实践性较强，结合了自然科学与社会科学理论形成了护理的理论体系与护理技术操作。它与医学药学、营养学等共同组成了整个医学领域。在卫生保健事业中，与临床医学预防医学起着同等重要的作用。护理学的范畴护理学研究的范畴涉及自然、社会、文化、教育和心理等因素对人体健康的影响，是健康科学的重要组成部分，是随着护理实践的不断深入而逐渐发展的，它包含理论与实践两大体系。护理学的理论范畴护理理论主要包括护理基本概念，护理模式和护理学发展中引用的其他学科理论，如社会学、伦理学、心理学、美学等。（二）护理学的实践范畴1. 临床护理 临床护理的对象是病人，其内容包括基础护理和专科护理（1）基础护理 研究并应用护理的基本理论知识，基本实践技能和基本态度方法来满足病人的基本生活需要，心理需要，治疗需要。是内、外、妇、儿等专科护理的基础，通过临床护理工作，使病人处于最佳心理状态。（2）专科护理 是以护理学及相关学科理论为基础，结合临床专科病人的特点及诊疗要求，为病人进行身心整体护理，如急救护理，以及专科护理技能操作（呼吸机的使用，各种引流管的护理，透析技术等），随着医学技术的发展专科护理需要具有较深厚专业知识和熟练技能的临床护理专业人员来完成。2. 社区保健护理 随着医学模式的转变，护理工作的对象不仅是医院的病人，已扩展到社区。社区保健护理的对象是一定范围的居民和社会群体，通过健康促进，健康教育，管理协调和连续性照顾，以改变人们对健康的态度，帮助人们实践健康的生活方式，促进全民健康水平的提高。3. 护理教育 以护理学和教育学理论为基础，贯彻教育方针和卫生工作方针，适应医疗卫生服务和医学科学技术发展的需要，培养德、智、体、美、劳全面发展的人才。分学校教育和毕业后继续教育两大类（属终身性教育）。4. 护理管理 是运用现代管理学的理论和方法，对护理工作中的诸要素人员、技术、设备、信息、时间等要素进行科学的计划、组织、指挥、协调和控制等系统管理，提高工作效率和效果，提高护理质量。5. 护理科研 护理学的发展需要护理科研的支持和推动。促进护理理论、知识、技能的更新。随着医学科学技术的发展和护理科研工作的开展，护理学的内容和范畴将不断丰富和完善。护理的基本概念基本概念（一）护理意义1980年，美国护士学会（ANA）提出：护理是诊断和处理人类对现存的和潜在的健康问题的反应。说明护理的对象包括已存在健康问题的人和可能存在健康问题的人。护理工作的任务是促进健康、预防疾病、协助康复和减轻痛苦。理学的四个基本概念人、健康、环境和护理被大多数学者认为是护理学的基本概念。对这四个概念的研究和描述，构成了护理学的基本要素和总体理论框架。护士如何认识和理解这些概念，在其护理实践中会直接得到体现。1. 人人是护理服务的对象，对人的认识是护理理论，护理实践的核心和基础，并决定了护理工作的任务和性质，人的概念具有以下几个特点：（1） 人是一个整体 人由身体、心理或精神、社会几个方面组成。各方面不能相互割裂而独立存在，而是通过相互联系，相互依赖，相互作用形成完整和独特的人。例如，生理的疾患会影响人的情绪和社会活动、心理压力和精神抑郁也能造成身体的不适。因而护理的对象不是“疾病”而是整体的人。（2） 人是开放系统 人不是孤立存在，人与周围环境不断进行着物质、能量和信息的交换。如每人每天吸入新鲜空气、水和食物，同时排出相当量代谢物，其基本目标是保持机体内环境的稳定和平衡。以适应外环境的变化。人既受环境的影响又可以影响环境。例如环境污染造成呼吸系统疾病增加，现代社会生活产生的压力使人的心理健康受到影响。但人也可发挥主动性来改变环境，如保护野生动物，治理荒漠，控制城市环境污染，营造良好的社区文化氛围，创造舒适、安全的医院环境等，以利于人的健康。（3） 人在不同发展阶段的不同层次的基本需要 各个年龄阶段的人均是护理服务的对象，不同年龄组的人有各自不同的发展特点和任务，以及不同层次的基本需要。因此，每个人都是与众不同的独特个体。所以护理时也要因人施护使护理对象处于最佳身心状态。（4） 有自理的能力并对自身健康有所追求。人有不同程度的自我护理能力。因此人不是被动地等待治疗和护理，而是主动寻找有关的健康信息，积极参与维护健康的过程。护士应充分调动人的主观能动性通过健康教育等方式，丰富人的健康知识增强自理能力。从而提高人的健康生存质量。2. 环境人的环境包括内环境和外环境，内环境指人的生理，以及思维、心理和社会等方面。外环境由自然环境和社会环境组成，内、外环境往往不能截然分开。人与环境关系十分密切，良好的环境能够帮助患者康复，促进人的健康，不良的环境给人带来危害。环境是动态和持续变化的，人需要不断调整机体的内环境，包括生理和心理的调节，使之适应外环境的变化。3. 健康南丁格尔指出健康是护理学所关注的中心。人与环境的相互作用影响到人的健康状态，例如，有的人到高原地区会出现高原反应。WHO于1948年把健康定义为：“健康不但是没有躯体疾病，还要有完整的，良好的生理、心理状态和社会适应能力。（1） 健康是动态的连续变化的过程 疾病和健康是一个连续的过程，没有绝对分界线，如果以一条横坐标表示疾病和健康的动态过程。则一端代表病情危重或死亡，另一端代表最佳健康状态，其间还有病情稍重，略感不适，无病健康尚可，健康良好等阶段。每个人都会处于疾病健康这一动态过程的某一位置，而这个位置又随时都在变化，不是静止不动的。因此，评估健康状况时只使用相对性的词语，没有绝对的健康或疾病状态，护理工作范围包括健康的全过程，即从维护最佳的健康状态到帮助濒死的人平静，安宁，有尊严地死去。最佳健康状态 健康良好 正常 出现不适 疾病 病危 濒死 死亡（2） 健康是一个整体的概念 从WHO的健康定义可以看出人的健康包括了身体、心理和社会等各方面。因而健康是一个整体的概念，人的任何一方面出现不正常均会影响整体的健康状态。例如，一些没有生理疾病的人，却抑郁人际关系紧张，会使其处于不健康的状态，一些身隐绝症的人，却乐观开朗，保持正常社交，提高生存生活质量。（3） 健康受多方面因素影响 影响健康的因素是多方面的：生理因素：如生长和发育水平，遗传和家庭因素；心理精神因素：如情绪，性格，自我概念和期望；社会因素：如生活方式和行为习惯。社会支持体系和人际关系。4. 护理在生物心理社会医学模式下，护理的服务对象是整体的人，护理是为人的健康提供服务的过程，护理活动是科学、艺术、人道主义的结合。护理是有目的、有组织、具有不断创造性的活动，护理程序是护理的基本方法。基本概念的相互关系人、环境、健康和护理四个基本概念是密切相关的，它们相互关联，相互作用。1. 人是护理的服务对象，人的健康是护理的心。2. 人与环境之间进行着持续不断的相互作用，以达到促进、维持或恢复健康的目标。3. 护理的任务是创造良好的环境并帮助护理对象适应环境，从而达到最佳健康状况。整体护理的概念整体护理的概念整体护理是以人为中心，以现代护理观为指导，以护理程序为基础框架，并且把护理程序系统化地运用到临床护理和护理管理中。（二）整体护理的发展背景1. 现代医学模式对护理的要求医学模式经历了自然哲学医学模式，生物医学模式，现代医学模式（生物心理社会医学模式）三个阶段。1977年，美国医学家恩格尔提出生物心理社会医学模式，对护理的要求是以病人为中心的整体护理，旧的护理模式不能与之适应，护理程序应运而生。2. 系统论的渗透 整体护理思想的形成受系统论的影响。系统论的基本观点构成了整体护理的理论核心。3. 现代护理学的发展 护理学作为一门独立的学科必然要求有新的思维方式和方法与其相适应，整体护理成为适应现代护理发展的必然趋势。（三）整体护理的思想内涵整体护理的思想内涵体现在：1. 把人视为一个整体 即从生理、心理、社会、文化、精神等方面考虑人类现存后潜在的健康问题，并按护理程序来解决这些问题，同时考虑个体生长发育的不同阶段和不同层次的需求。2. 把护理工作看作一个整体 整体护理的护理思想，使护理工作各环节以及护理人员之间，护理人员与服务对象之间，与其他医务人员之间紧密联系，环环相扣，整体协调一致，不断提高护理质量。3. 把护理与环境视为一个整体 护理工作是一个开放的系统，它是整个社会大系统中的一个子系统。（四）整体护理的实践特征1. 以现代护理观为指导2. 以护理程序为核心3. 实施主动的计划性护理4. 体现护患合作的过程第3节 护理理论护理理论是在护理实践中产生并经过护理实践的检验和证明的理性认识体现，作为护理实践的基础和指导。一、系统理论（一）系统的概念系统 系统是指由若干相互联系、相互作用的要素所组成的具有一定结构和功能的整体。系统论的观点起源于20世纪20年代，由美籍奥地利理论生物学家路贝塔朗菲指出，1973年，他有进一步提出了一般系统理论。系统论主要解释了事物整体及其组成部分之间的关系。以及这些组成部分在整体中的相互作用。系统整体德国功能大于各要素功能之和。2. 次系统与超系统次系统：较简单、低层次的系统称为次系统。超系统：较复杂、高层次的系统称为超系统。3. 封闭系统与开放系统封闭系统：是指与环境联系不密切，即很少或几乎没有与环境发生物质、能量和信息交流的系统。开放系统：是指与环境有较多的物质、能量和信息交流的系统。开放系统与环境的联系是通过输入、转换输出与反馈来完成的。（二）系统理论与护理1. 系统理论对人的认识人作为自然系统中的一个次系统，是一个开放系统。人的基本目标是通过与周围环境交换物质、能量于信息，保持各次系统间以及机体与环境间的平衡。人由许多次系统组成，每个次系统的变化都会影响其他次系统和整个系统的运作。因此，护士在护理病人时，应从服务对象的某一次系统问题想到可能发生的其他系统问题，从生理疾患想到可能引起的精神心理问题，从病人的情绪、心理障碍考虑到可能导致的身体症状。2. 系统理论在护理中的应用（1）系统理论是护理程序的基本框架 一般系统论的观点对护理实践具有重要的指导作用，它是护理程序的理论框架，并促进了整体护理思想的发展。护理程序是一种建立在开放系统中的科学的工作方法，并与周围环境相互作用，输入病人原来的健康问题，通过评估、诊断、计划、实施转换后输出经护理后的健康状况、评价效果、以决定护理活动终止或修订后继续执行。（2） 护理系统是一个动态、开放的系统。护理系统包括临床护理、护理管理、护理教育、护理科研等一系列相互关联、相互作用的次系统。它们之间相互协调，促进护理专业不断向前发展。二、需要理论（一）人的基本需要层次理论与护理：马斯洛的基本需要层次论。（二）人的基本需要层次内容：1. 生理的需要2. 安全的需要3. 爱与归属的需要4. 尊重的需要5. 自我实现的需要（三）影响需要满足的因素：1. 生理病理因素2. 心理因素3. 认知障碍因素和知识缺乏4. 个人因素5. 环境因素6. 社会因素7. 文化因素（四）需要理论与护理1. 帮助护士识别病人未被满足的需要（6个方面）2. 依据需要层次确定护理计划的优先顺序（5个层次）3. 帮助护理对象满足基本需要的途径：直接满足基本需要，协助满足基本需要，进行健康教育。三、压力与适应理论（一）压力1. 压力的概念：个体对作用于自身的内外环境刺激作出认识评价后引起的一系列生理及心理紧张性反应状态的过程。2. 压力源：指任何能使人体产生压力反应的内外环境的刺激。压力源的分类：一般性压力源，生理病理性压力源，心理社会性压力源。3. 压力反应：生理反应，心理反应。压力的意义： 积极作用：a.适应的刺激是维持正常人体活动的必要条件；b.适当的压力有利于提高人体的适应能力。 消极作用：a.突然的压力对心理健康的影响；b.个体对社会功能的影响；c.持久而慢性的心理压力。（二）适应1. 适应概念：指生物体与各种方式调整自己以适应环境的一种生存能力及过程。适应是生命最卓越的特性，是个体维持内外环境平衡和对抗压力的基础。适应的阶段：生理阶段a.代偿适应，b.感觉适应。心理阶段。社会文化阶段a.社会适应，b.文化适应。技术阶段。3. 适应的特征：适应是包括生理、心理、社会文化、技术等多层次的全身的反应。适应是有限度的。适应与个人的应对资源、时间等有关。适应反应通常对人们是有利的，但有时也可以是不足的、过度的或不适当的，适应本身也可能是有压力的。（三）对压力的防卫第一防卫线生理与心理防卫：生理卫生，心理卫生。第二防卫线自力救助：正确对待问题，正确对待情感，利用可能得到的支持力量，减少压力的生理影响。第三防卫线专业辅助：当强烈的压力源导致心身疾病时，就必须求助医护人员的帮助掌握各种应对技巧。（四）压力与适应理论在护理中的应用医院中常见的压力源：环境陌生疾病的威胁缺少信息丧失自尊不被重视2. 协助病人适应压力：帮助病人适应医院环境协助病人适应病人角色协助病人保持良好的自我形象帮助病人建立良好的人际关系四、自护理论 自护理论是由美国的护理理论家奥瑞姆于1959年提出的。（一）自护理论的解释自护理论的三个结构：1. 自理结构：一般的自理需要，发展的自理需要，健康不佳时的自理需要。2. 自理缺陷结构：3. 护理系统结构：完全补偿系统，部分补偿系统，辅助教育系统。（二）自护理论的意义1. 揭示了护理的本质，丰富了护理学理论体系。2. 明确了护理专业的范畴和护士的职责。3. 强调了病人在维持和恢复健康中的主体作用。4. 为护理实践提供了理论基础。凝望生活上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清楚生活的模样。其实生活的模样就是凝望，凝望是人间最形象、最丰富、最真实的风景。凝望生活是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华；久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的深情一瞥，则是生活艺术的经典。凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性作笔，沿着人生的主线，给生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁芜杂中融入人性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬；年轻的凝望是柔情，充满了蜜意；中年的凝望是平静，充满了理性；老年的凝望是感叹，充满了回忆。凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子，让期待在想象中高度充值，赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望月光，是思乡的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时候；李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候；弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候。那是种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合；但休止不是停止，而是一个起点；后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的毫无遮掩的交流，总结经验，及取教训，积蓄勇气，满怀执著，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望只是一块跳板，是思想的铺垫；凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐灌顶不应用泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来凝望生活，生活也在凝望你。所有的竞争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。欣 赏五彩缤纷的世界和绚丽多姿的生活，让心怀纯真、向往美好的人得以感受无尽的自然美和人性美，欣赏便由此而生。名山大川小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱风声雨声，可动人心；涛走云飞潮涌星移，可触人思；珍器古玩诗文书画，可怡人情。人世间一切挚情真意、美德善行也让人为之心热为之神往。用欣赏的眼光看自然与世情，我们会惊异地发现，大自然和生活馈赠给我们的竟是那么多，以至于我们常常迷茫了自己发现美的眼睛。因了欣赏，美就超越了自然的时空局限走进纯真的心灵并久驻人心，欣赏者的心灵也因美的净化而成为最理想的归宿。是欣赏在真、善、美与纯真心灵之间架起了一座彩虹桥，让真、善、美通向圣洁的心灵世界。因了欣赏，人发现了美，读懂了美，而美也感染了人，启迪了人。这是自然真谛与人生智慧相谐相融的绝妙境界，惟善于欣赏者才会有幸览胜其中。欣赏为欣赏者提供了足够的与美相伴的温馨感觉，让爱美之人与动人之美结下高山流水不解之缘。真正的欣赏，是一种滤尽了一切利欲渣滓的透明情怀。对真、善、美，倾心而不盲从，礼赞而不迷信，远观而不亵玩，用可靠的理智恰到好处地调控着审美情感既不凝滞，也不泛滥，纯然一种平和心态。欣赏是一种健康心态，非品格磊落之人不能拥有。譬如以赏花为喻。有不惜掏钱买花却疏于培育以至花儿香消玉殒者，有见花美而心动继而动手折之者，还有徒羡艳美外表而心仪于罂粟者，种种变味的欣赏或源于狂热冲动，或源于自私浅溥，使人获益不多反受累遭害。透过欣赏之物，可见欣赏者气度、品位及意趣。凡是善于欣赏者，都拥有一颗不凡的慧心。于他们而言，观一花即观一世界，见小草可见大精神。与常见之美面对，便享有一份与故知重逢的欣慰；与罕见之美面对，则仿佛与初识知音邂逅，有一种相见恨晚的惊喜。即使身处荒漠绝域亦能欣赏到平日常景常情难得体味的孤独苍凉之美。一个善于欣赏的人自然是胸藏锦绣，感觉里天地就更开阔明朗更亮丽空灵。相反，一个欣赏细胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一个满目灰暗了无生气的世界。像只有那种不含一丝尘杂平静如镜的水面才会将蓝天白云、茂林修竹、飞鸟游蝶等佳景美物不改变色地留住一样，只有没有遭受利欲渣滓的污染和浮躁之风侵袭的心灵才可以最真实地接纳一切真、善、美。有人赏物易，赏人难；有人赏远离自己生活之人易，赏身边人难；有人乐于自我欣赏而不屑于欣赏别人；还有人将欣赏异化为取悦和谄媚，异化为赤裸裸的吹捧和露骨的逢迎种种病态的欣赏皆因心灵的水质失去了固有的洁净明澈而产生。所以，拒绝冷漠，抛弃虚伪，远离邪恶，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你折射出世界缤纷生活的绚丽。在大雾中与你美丽相遇这座江北小城近年来雾多，天潮，黎明时分还是朗星高照，上班时节已是云海海雾茫茫。幢幢楼房隐匿在虚无飘渺之中，远处层层叠叠的山峦一下子幻化为无形。忙忙碌碌的人群穿行于云海雾山之中，诗意地前往各自的目的地，开始了一天中浪漫而多情的生活。我喜欢大雾，喜欢独自行走于偏僻幽深的小巷中迎面而来的大雾。雾富有诗意和哲理色彩，它让喧嚣的尘世呈现朦胧之美，它让有无共生，成败相形。当我们为生活所拖累，当我们为名利所缠绊，当我们志得意满，当我们遭遇困厄，当我们厌倦尘世，当我们苦不堪言，这时，一个人在前拥后遮的大雾中静静地行走，你会忽然发现，生活其实是诗意的，生命是最美的。秋末晨曦，我放浪形骸地在大雾中前行。这片天地仿佛成为自家的花园，古旧的小巷静谧阒寂，蒙蒙云雾充塞天地，满满当当。我昂首行五步，斜身绕三圈，学老汉柱杖，学老太踮脚，学孩童蹒跚，学秀女猫步我放心飞灵，畅想美好，憧憬未来，心沛然飘散躯壳之外，神油然驰骋天地之间。影影绰绰，对面转出身影，跳跳荡荡，悠哉游哉，身形虚浮，婀娜多姿，惊鸿一瞥，错出一段只有开头没有结尾的故事。就在这个秋末，就在这大雾之中，仿佛重现了江南雨巷，仿佛有着一个撑着油纸伞的姑娘，曼妙行走于幽深幽深的小巷。错误也是一种美丽。从此，心漾荡而又温馨，仿佛天地间至真至美。看花已是非花，看雨已非真雨，风展眉而笑，月盈盈如水，鸟啁啾诉情，嘤嘤成韵。诗意地生活于每一天，晨星初起，已是精神百倍，抖落一身睡意，健步如飞，愉快地做着各种琐屑之事；夕阳西下，披着一身疲惫，心却如鸟儿，迎着万道霞光，徜徉在归巢的路途中。真想让百花永远盛开，真想让美妙的生活在世间永驻。还是幽雅的小巷，还是大雾的早晨，还是唯独不见那把油纸伞，我错过了什么？也许我还停留在去年那个雾气迷蒙的早晨，你却已走进来年的那个“良辰美景”；也许我正走在江北古城的小巷，你却彳亍于三月的江南；也许我遥望东方的启明，你却已向往那弯残月；也许雾海茫茫，走不出那段美丽的传说。江北古城，江南雨巷，踯躅，彷徨，摇曳出一树迷惘和希望。（孙守名）当爱已逝，给自己一片晴空指尖绕过的流年，沾染春温秋素的时光。一纸冰凉，是爱的底片在时间的冲刷中黯然消色。曾经撕心裂肺的爱过，曾经荒废时光，被一份悸动牵绊着。经年后，却是用尽全力换来一场回忆。当一份爱散了，兴许还会有别人在等待你，何不抛开以往所有，试着重新接受一段新感情。也许曾经爱到伤痕累累，试着忘掉一切，给自己一片自由的天空，给自己一个自由的理由。守着曾经留下的，只会加重思念的味道，只会让自己在低迷中错乱一生。当爱已逝，给自己一片晴天。放飞属于自己的梦想，扔掉旧爱留下的所有，重新寻找自己的追求。未来，我们依旧笑靥如花，即使步履蹒跚也不停歇。阳光下的追梦人抉择，站在人生的路口，莫名的苦痛，人生的抉择将强大的自己再次击倒。这是守望者的无奈和揪心的迷蒙，那个阳光下的追梦人，真实写照着我们的惨淡人生，或许此刻的艰辛和心酸后退于他人，但是，假以时日有时候坚持是一种锥心的疼痛，没有支持，没有鼓励，只有一个人独自前行的孤单和畏惧，甚至是来自于他人无谓的嘲讽，也许渐渐开始怀疑自己是否愚蠢，是否真的执迷不悟，但我们还是鼓起勇气，拼了命的也想要一直走下去，因为我们相信未来是成功的开始，是一片坎坷后的光明。幸福不是必然的，尽管我们与成功背对背拥抱，也不过是执掌在手中的影子罢了。我们恣意奔跑，无论往哪个方向，也终会到达另一片天空。蔚蓝是它的本色，一望无际是它的胸怀，心有多大，舞台就有多大，这一句不变的言语支撑着我们不断位移的脚步。相信自己，永远比相信命运重要，坚守承诺，永远比序言妄想和风云变幻来的诚恳。信念是一片宽阔的沙丘，忍受着所有的寂寞，感叹着时光的蹉跎，世界的落寞等琥珀的泪水来融化，大雨滂沱的季节等地老天荒的执着。我们可以逞强，我们看似疯狂，但是未来还有多少把握，我们任凭它潮起潮落。其实，我们何尝不害怕一切烟火过后只是空白，但是付出终究会有回报，奋斗的过程是一种经历，是人生不可多得的财富，只是看我们，如何去想，如何去领悟，如何如珍惜。漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽管曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省过往。倾听那年湖畔笛声赛悠扬，一湖秋水、一缕青丝为梦而唱，江南如画烟雨绽芬芳，醉里吴音相媚好，娇惹了三月的春华。恋上那年溪水叮咚舞红妆，一竹梅笛、一曲小调倚梦而响，清荷宛在水中央，沉醉了月色朦胧，落英候着姗姗来迟的日光。凭栏眺望远方，人生旅程在何方？心指明了方向，诗一行，水一汪，无奈笑沧桑。然而长叹一声，回首青春，继续我们的梦想。留在记忆深处岁月的温度，时间的落差，在梦里，在情里，在伤感的回望里。留在记忆深处，如果是属于你的悲伤，请你忘记，如果可以真的忘记吧，就像放开一切的那些碎屑，消失风中。其实更像是水消失于水当中，一个人消失得无影无踪，消失在信仰的背面。留在记忆的深处，留在深深的梦里。看见那些悲伤的时刻，属于你只是属于你的，看不见其他的灰尘。我独饮这所有的守望，看见悲伤悄悄降临，是的，在记忆的深处，我其实早已经死去，就像缓缓绽放的花蕾，一生积累着哀伤。不在自己的寂寞里死去，就在自己的伤悲里留住。是的，就像时间的落差，调整那些梦幻般的颜色，消失在苍茫之间，只属于你，只看见你的眼睛如此炙热，就像夏天的火球。你能够说出什么，当悲伤已经消失了，我不能说出更多的谎言，就算时间流逝再快，我也想留下来，是的，我是岁月带不走的那一块石头。长满青苔，长满时光的疤痕，你一道道揭开，一道道毁灭给自己看。留在记忆的深处，连同那些消陨的树叶，连同树叶之中铺平的灰烬和伤心。是的，就此打住吧，如果你还有时间，请你记得我，如果你还有理想，请你忘记我。在记忆的深处，就像白云深处的人家，何处是我的家园？看着你，就像隔着几个季节。我看见那些秋天的树叶，冬天的雪花，那些哭泣的耳朵以及湿漉漉的眼睛，还有谁能够记起我，在时光的深处，没有任何的借口，不能得到任何的宽恕。只在你的回忆里，成为洁白的云朵，一次次在故乡的怀抱里闪烁。是的，闪烁，就像星星一样，就像星星之中冷凝的灰尘一样。不能说出更多，不能忘记更多，就是你的眼睛，冷过了那年的霜雪，封住我的幻想，在梦中，在雨中，漂流！向日葵灿烂在遥远的山坡上。我知道季节已经老去多年，我眼眶深深的等待呀，像风一样，消失在自己的恐慌里。河流弯曲在远方，那不是我的家乡，留在记忆深处，那不是我幻想的玫瑰，不是玫瑰的血更不是玫瑰血中深深的伤心。还有什么值得记忆，就像我窗前的百合花，就像床前明月光，我不会想起那是远方的冰霜落在我的眼角上，我看见的只是岁岁年年，年年岁岁，就死在我的手掌里。所以我向着远方挖掘回忆的掌纹，那些开向太阳的窗子，那些死在梦里的故事，我不能说更多的哀伤，就像我此时的心情，比纸透明，比冰雪洁净。回不去的终将成为记忆，成为记忆的终将在时光里死去。阳光之下，大地之上，不能有回忆，死去的将是你永远的痛苦，却一次次被你打开。是吗，我在回忆的角落里，在那些灰尘里，看见的都是你的过去？是吗，开始之后我无法结束，只能在毁灭的时刻，看着自己当年的悲伤痛哭失声？是吗，我一遍遍问自己，却被时光一次次嘲笑。那些霜雪之中的精灵，洁白的云朵，那是传说也是传说之中的悲伤，我不能确定的世界，我不能相信的世界，停止吧，旋转不再，神灵不再，停止吧，如果生命已经成为记忆，你还愿意守望这破败的星球吗？留在记忆深处，留在梦开始的地方。源头开满鲜花，那是你的笑容，闪烁在回忆的盘子里。是的，星星落下来，月亮烧焦了，满眼都是末世的景象！是停止的时候了，在记忆的深处，在记忆深深的烙痕里，我看见风中堆满了往事的瓶子，消失苍茫之间。嘴唇之上闪烁着虚假的言辞，那是你呀，在我的语言之中复活。虚空的风，消失在我记忆的深处，留不下来，还有那些等待的时刻，我守望着，等待着，已经不能回头。留在记忆深处，留在你悲伤的眼睛里，那些扭紧的手掌，灰尘堆积，歌声已远，井水已枯干，还有什么留下来，还有什么是记忆。就算没有，内心早已安静。好朋友简简单单 好知己清清爽爽在生命过程中，由于人生观、世界观，情趣爱好和性格特点等相近，会有很多男女朋友，有校园朋友，有职场朋友，网络朋友我感动每一次缘的靠近，一个简短的问候信息，一段亲切的电话交谈，一个生动活泼的表情的发送，一份生日礼物的祝福，一首轻快飞扬的歌曲，都如此让我感动。感慨缘的美丽，感动友情的温馨，感谢朋友的温暖。淡淡的友情很真，淡淡的问候很醇，淡淡的孤独很美，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真！淡淡的温暖将友情的灯光点亮，温馨地照耀这人生的旅途，拥有朋友的人生不再孤单，拥有友情的生命不在孤独，拥有情谊的生活不在寂寞。一段经典的文字再次读过“有一把知己，是能够在心灵上相通，能够相互了解相互敬慕的人。知己是能够相互体谅，以心相悦、以心相伴的人。他们可能近在咫尺，也可能会相隔遥远，他们相互想念时不一定会告诉对方，但一定在心里时时牵挂。他们能互相读懂对方的每一个眼神，能明白对方每句话的含义。也不一定朝夕相处，但一定会把对方放在心里，阴晴圆缺时能给对方一个问候。家，不是讲理的地方家，不光是住人的地方，更是心之居所，有亲人才能算是家，否则只是一栋空房子，再大再舒服也不能算是家。家是温馨、亲切的称谓；家是心灵的港湾；家是身心疲倦休息的场所；家是受伤后的疗养所;家是你放下所有面具，做回真我的地方。男人是泥，女人是水，所以男人结合不过是“和稀泥”。婚姻是两个人打伙过日子，不必什么事都太计较、太在意。生活在芸芸众生、大千世界里，难免会泥沙俱下，倘若生就一副“容不得沙子”的性格，那只会弄得对方很累，自己也累。用惩罚对方的方法来惩罚自在琐琐碎碎的家庭生活中，夫妻之间不要遇事都想争个理儿，争个我是你非，我对你错、你长我短、你高我低。在家里据理力争，常常要付出十分高昂的代价。家里本无大事，琐琐碎碎，平平常常，如果为这些鸡毛蒜皮的事各讲各的理，各唱各的调，甚至抱定一堆子虚乌有的推理伤害对方、敌视对方，那这个家庭就只有争吵，只有战火，只有密布的阴云，肯定不会再有快乐与幸福执子之手，与子偕老，是我们每个人的向往和追求。我们要用爱去拥抱家庭，而不能让家成为辨别是非的法庭;我们要用爱，让家成为爱的伊甸园，让家充满欢乐，充满温馨。家！是我们的心之居所。温馨的家，是要用爱去经营，用宽容去谅解，用信任去理解的家。记住！家永远不是讲理的地方！婚姻需要摩擦，更需要宽容和理论！夫妻之间更不是讲理的关系，夫妻之间的是是非非，绝不是简单的对与错的问题。互相关爱、互相妥协才是维持美满婚姻的上上策。人性不敌物欲提到美国，也许人们马上会想到，这是一个现代化的国家，生活节奏快，都市霓虹灯闪烁，酒吧餐馆歌舞升平，人们尔虞我诈勾心斗角，人情冷漠，家庭观念不强，性方面非常开放，各种消费欲望极强，钱才是上帝。到了美国你会发现，以上描述基本符合如今中国的状况，与美国关系不算太大。在美国很多城市里，过了晚上8点找饭馆并不是轻而易举的事，很多餐馆都已关门，过了9点10点更难，街上到处都很安静，包括纽约也是如此。上班的日子里，很难见到酒吧爆满夜夜笙歌的情景，只有周末会热闹一些。对于我们这些没时没点的电视人来说就苦了没办法，我们依然处于欲望占据上风的发展阶段，我们还处于用物质来奖赏生命的阶段，离背起行装去山水中激活生命还有距离。还在这个阶段就要面对，谁也无法一跃而过，只是不希望，我们在欲望面前牺牲几代人。从美国回来后，我说过一句话：“当下的中国，由于欲望，我们的人性处于退步的阶段。”按理说，这话并不好听，却意外地得到了八九成网友的支持。我突然明白，人群中，充满希望的一种欲望正在悄悄地形成中，而这种欲望与物质无关，却离心灵很近。人生如戏人生如戏，戏如人生，你演着谁的喜怒哀乐与悲欢离合？浮生若梦，若梦浮生，谁是你的梦中人，谁可以陪你度过若梦浮生，踏碎虚实浮华？我们都是演员，自以为我们的生活有多么悲情，但我们演着的都是别人早已演了千万遍的。我们觉得自己的故事有多悲伤，但实际上局外人看过了千万遍，直到他们连眼泪都吝啬于给。他们都已是冷眼看着世间恩怨。而我们还傻气地扮演着我们的角色。那个角色或是悲哀，或是博爱，或是可怜，或是