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课后古诗词背诵1、 赠从弟（其二） 【注释】选自先秦汉魏晋南北朝诗魏诗卷三。刘桢(186-217),汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有赠从弟诗三首，都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。从(cng)弟，堂弟。全诗文字平实，风格古朴。亭亭：高耸的样子。瑟瑟：形容风声。一何:多么。罹（l)凝寒：遭受严寒。罹,遭受。凝寒,严寒。【导读】这首诗通篇以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不调。诗人并没有将他希望堂弟应如何如何，但其劝勉之言却又不言而喻。全诗文字平实，风格古朴。【赏析】这是一首咏物诗。诗人紧紧扣住松柏经寒不哀、枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。全诗格调劲健，语言质实，具有清刚之气。象诗中“风声一何盛，松枝一何劲”，以句式的重复来突出狂风与劲松的对抗，语调紧促有力，诗情震荡，正显示了此诗以气胜的特色。全诗章法浑成，承转自然。尤其是结尾二句，以虚词设问，牵出全篇主旨，可谓收束得法，神完气足。诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物，也会受到各种环境因素的挫折、考验。诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。【名句研读】1、风声一何盛，松枝一何劲。这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。说明人要有坚韧不拔的美好品质.2、岂不罹凝寒，松柏有本性。这里用“松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。赏析开头第一句描写出全诗的主体松数的形象：亭亭立与山上。第二句采取对立的方式写亭亭之松所处的环境（背景）：瑟瑟谷中风。在瑟瑟的山谷风声中，松树高耸的立在山上，这一形象，可以称得上“雄伟”。三、四两句对风声与松树都予以展开描写，描写它们在对立中所展现的情状。以上写的是“亭亭山上松”在风中的形象，以下四句写松树在冰霜严寒中的形象。“冰霜正惨凄”，先 渲染环境的严酷，再写松树的表现：“终岁常端正”。为什么松树在这种恶劣的环境中能够“终岁常端正”？诗人先以反诘句写出疑问：“岂不罹凝寒”，然后从容回答：“松柏有本性”。如果说前面四句主要写松上形象的话，那么后面四句则主要写松树的品质。它雄伟挺拔，不惧怕任何恶劣严酷的环境。这样，松树的形象才得到完整的表现。全诗以简练的语言、劲挺的风格写出了松树的鲜明形象，其实是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，诗中因此融入了对松树赞颂的深厚感情。2送杜少府之任蜀州教案一、 导入： 同学们，应该说每一个人都经历过离别，今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃在与自己的好友分别时的赠言。前面我要求大家作了预习，改写了这首诗，要求有人物的描写，下面我们就请一位同学来读他的作品。（一学生读）这位同学仿佛已经把我们带入了那种情景之中，使大家迫不及待地想了解这首诗了，下面我们就进入对此诗的学习。 二、 整体感知： 本诗属于哪种体裁？ 五言律诗。 2、 回顾关于律诗的知识。 律诗有四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联，以数字来判断是几言。 5、 这首诗表达了怎样的感情？情感上有什么特点？ 这是一首送别诗，表达了与友人的情谊，感情比较达观。 6、 你从诗中的哪句话理解到的这种感情的？ “海内存知己，天涯若比邻。” 7、 怎样来理解这句话呢？用自己的话来说。 “只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。 8、 分析其他三联 （1） 我们来看一下首联。它是在写景吗？或是写什么？ 看似写景，实则劝慰友人。这里出现了两个地点，“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番离别并非远别，何必伤感呢？因此，“三秦”是送别地点，“五津”是上任地点。 （2） 颔联中的“宦游人”指的是什么人？这句话怎样理解？ 指的是出外做官的人。直接劝勉友人，我们都是外出做官的人，此别为别中之别，不必伤感。 （3） 颈联则推开一层，转述别后思绪，所以16句诗意似悲而旷达的胸襟可以显见，怎样理解最后两句呢？ 尾联由前三联层层逼出既非远别，又同为宦游，虽别而如比邻，自当与分别之时不要效仿小儿女的情态，哭泣悲伤。 9、 背诵 要求学生默读，体会诗人所表达的情味，检查背诵效果。 六、 板书： 三秦（送别地点） 望 并非远别 五津（上任地点） 同 宦游（身份） 知己 豁达、乐观、坦然 意 心愿 比邻 无为 共沾巾 3登幽州台歌教案一、导入1、要求学生交流课前搜集的关于陈子昂的资料2、教师补充并介绍写作背景陈子昂(约659700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了登幽州台歌。二、多种形式朗读课文三、用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）四、通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢？前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。（时间绵长、空间辽阔）五、文章第四句表现了诗人怎么样的情怀？表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。六、诵读课文七、教师小结：从诗歌看，指诗歌本身看，指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。八、作业布置1、完成点击2、背诵默写古诗这首诗丰富的内涵；这首诗沉郁悲壮的风格特点。 一、登幽州台歌的丰厚内涵 （一）题目解析： 台：是古代一种高大的建筑物，非一般土台。 幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，相传是战国时燕昭王姬平在公元前312年执政后，为雪国耻，励精图治，采纳郭隗的建议，建黄金台，置金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅、剧辛、邹衍等贤能之人，国家迅速强大。蓟，当时属于幽州（今比京市大兴县），故称幽州台。今夭就只剩下京郊的一处荒野之地。 登幽州台：登幽州台歌写于公元696年，当时陈子昂已三十五岁。那年契丹进犯，陈子昂随武攸宜北征。武攸宜昏庸无能，但又刚愎自用，屡战屡败。建功心切的陈子昂屡献奇策，屡遭拒绝。陈子昂恳请分兵一万，自为前驱破敌，但武攸宜以其“素是书生，谢而不纳”，也被拒绝。最后，陈子昂反因出谋献策而被贬职。所以陈子昂郁闷地登上幽州台，写下了蓟丘览古7首诗，也写下了著名的登幽州台歌。 （二）登幽州台歌抒发的情怀 1、孤独4终南别业 教案一、引入课文 今天我和同学们一起学习唐朝诗人王维的终南别业这首诗。请同学们齐声朗读这首诗。注意读准字音。二、题解1、作者简介王维，字摩诘，父亲早死，母亲笃信佛教。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的就是那种自得其乐闲适情趣。2、勾画重点词的注释终南：指终南山。陲：边境；南山陲，指辋川别墅所在地。胜事：快意的事。值：遇到。林叟：乡村的老人。 无还期：无一定时间。3、参考译文理解诗人所要表达的思想感情中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时期。4、名句点击“行到水穷处，坐看云起时”是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来，是心情悠闲到极点的表示。云给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。5宣州谢眺楼饯别校书叔云 教案诗中抒发年华虚度,壮志难酬的苦闷,盛赞汉代文章.建安风骨及谢朓诗歌的豪情壮志逸兴,最后流露出消极的情绪。 诗的开头显得很突兀,为什么这么写?因为李白当时很苦闷,所以一见到可以倾诉衷肠的李云,就把满腹牢骚宣泄出来.李白于宝初恭丰翰林,但在政治上不受重视,又受权贵谗毁,时间不长便弃馆而去,过着飘荡四方的游荡生活,十年来人间的辛酸,做客他乡的抑郁和感伤,积聚在心头,今天终于可以一吐为快了。 “长风”两句借景抒情,目接风送秋雁之境,烦恼为之一扫,感到心与境合得舒畅,酣饮高桥的豪情油然而生。 “蓬莱”两句成高楼饯别分写主客双方.以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健,”中间”是指南朝;”小谢是指谢朓,因为他在谢灵运(大谢)之后,所以称小谢.这里是李白是自比小谢,流露出对自己才能的信心。 “抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解,显得奇特而富有创造性.”举杯”一句道出了他不能解脱,只能愁上加愁的不得志的苦闷心情。 最后两句是诗人对现实不满的激奋之词.李白长期处于不称意的苦闷之中.不得不寻求另一种超脱,既”散发弄偏舟”。逃避现实虽不是他的本意,但当时的历史条件和他不愿,同流合污的清高纵的性格,都是他不可能找到更好的出路。 这首诗思想感情波澜起伏，艺术结构跳跃跌宕，语言豪放，境界壮阔。、诗中表明“云”与己都有凌云壮志的诗句：诗中李白用比兴手法写出愁多的诗句：2、诗中诗人心理变化的历程是什么？俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月；抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。愁苦烦忧振奋更加愁苦。6早春呈水部张十八员外 教案作者简介韩愈（768-824），字退之。唐代文学家、哲学家，当时古文运动的倡导者。河南河阳(今孟县)人，祖籍昌黎、世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公，倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有昌黎先生集。北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。译文长安街上细小的春雨润滑如酥，近看没有绿色，远看草色青青。早春正是一年春光的大好时节，大大胜过满城杨柳堆烟的暮春。讲析这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（送无本师归范阳）。原来他的“平淡”是来之不易的。全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。但若是下过一番小雨后，第二天，你瞧吧，春来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人象一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再象也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。这设色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色还能不新吗？又有这样的背景来衬托，那草色还能不美吗？临了，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳呢？已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。象这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈春雪）。这是一种心理状态。严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈晚春），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”是呀，一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。7、 无题 教案一、导入由“李杜”“小李杜”课文二、初步感知1介绍作者 李商隐，字义山，号玉谿生，又号樊南生。原籍怀州河内，晚唐著名诗人。与村牧一起并称“小李杜”。其诗构思新奇，风格秾丽，善于用典尤其以一些爱情诗写得缠绵悱恻，历来为人们所传诵，表现了语言的艺术魅力。 李商隐的作品中，最为人传诵的是他的爱情诗，这类诗或名无题，或取篇中两字为题，以“无题”名诗是李商隐的一大创造。据说以“无题”命名主要出于两方面的考虑：一是因为诗中所写的男女情爱，在那个时代未便向人明言，二是因李商隐一生中在牛李党争的夹缝中求生存，对朋党倾轧深深忧惧，故凡有政治感触，多拖以男女情事，为避嫌疑，干脆题为“无题”。4借助注释，理解诗的大意。 相见时难别亦难，东风无力白花残。 见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。5朗读，背诵。三、赏析诗歌1诗人写了哪些意象？ 东风，百花，春蚕，蜡炬，晓镜，云鬓，月光，蓬山，青鸟。2它们是些怎样的意象，诗人是怎样描写的呢？ 东风是无力的；百花残败凋零；春蚕到死它的丝才到尽头；蜡炬燃成灰烬，泪水方才流干；镜子里的人是愁容满面，鬓发脱落；月光是寒冷的，和“我”一样的孤寂；蓬山是神话里的仙山，缥缈不定；青鸟是作为“我”的使者出现的。 开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。 首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵。 这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！ “东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。 三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。 思念没有尽头，可见思念之深！以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，思念是痛苦的，尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。 以上四句将抽象的感情具体化，形象化。 五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。 既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。 这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。3这首诗的艺术特色，主要表现在以下几方面：（1）回环往复的抒情方法。四联各有侧重，每一联都是一个抒情角度。开头从相见时难写到离别，表现一对恋人刻骨铭心的相思，痛苦难堪的真情；颔联从自己一方表白对爱情的忠贞不渝，九死不悔；颈联由己及推人，表现恋人双方苦苦思念；尾联化用神话传说，写自己渴望相见的心愿，于是诗人的感情又回到主旋律上来，虚实变化，风情婉转。（2）比兴手法的运用与谐音双关手法的配合使用。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”以春蚕之丝和蜡炬之泪这两个象征性意象，来表现相思之苦和对爱情的坚贞，形象贴切，意境隽永，“丝”与“思”谐音双关，蜡泪暗指情人泪，使全诗深情并茂。（3）婉曲柔密的风格。全诗感情强烈，但没有外露的句子，而是用委婉绵柔的形式来吐露，或用残春季节的暗示，或用残春蜡炬表现，又用神话假托，呈现婉曲柔密的风格特点。四、课堂小结，布置作业。1诗歌，贵在仁者见仁，智者见智。大家可以有自己的见解。希望大家课下继续赏析诗歌并能产生自己的想法。8、相见欢 教案下面我们来一次背词比赛，请放开声音读这首词。（检查背诵情况：齐背1次，抽背1人。）背完词，有一个人从词里走出来，你看到的是一个怎样的人？（板书：愁）2、读出情感。 知人论世法师：从词中我们读出一个充满愁绪的李煜，谁能讲讲历史中的李煜？明确：李煜（937978），公元961年即位，五代南唐国主，世称李后主。他25岁登位之时，宋已代周建国，南唐形势风雨飘摇。他在对宋委曲求全中过了十几年苟安生活。975年南唐为宋灭之后，39岁的他被俘到汴京，过了两年多的囚徒生活。（幻示）朗读指导，要用慢速、低沉、哀痛的语气来读词。师：联系作者生平，走近词人理解词意，这叫知人论世法（板书）。我们该用怎样的语速、语气、语调来读这首词呢？明确：这是深重的亡国之痛，而非轻烟似的闲愁。该用哀痛低沉的语气来读。慢些，再慢些。3、个性化品读，借助经典意象来理解词意。 【意象助读法过渡语：国学大师王国维曾经说过，一切景语皆情语（幻示），那么李煜他选择哪些景（板书）向我们传达出他的愁？请选择最有能触动你的一个景，说出它与词人的“愁”如何对上号？（板书）明确：西楼、残月、梧桐、深院（板书）。品读方向：（1）西楼表达一种离别之愁。（幻示）李煜他为什么要上“西楼”？（“遥望故国的伤心地”）。师补充： “西楼”，它已是古人登高抒发悲怀的“楼”，一处伤心地，一处排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心地。西楼又会使人联想到飒飒西风、夕阳西下，这些景象都是人产生悲情愁绪。如果你是李煜，你会怎样独上西楼？想象李煜登楼时的步履和神情。（2）残月表达人事的缺憾 。明月也是惹人愁思之物，这里是残月。明确：残月就是他自己，亡了国家，也没有家人团聚，孤零零地呆在那里，心中十分空虚、痛苦。就像那月亮，一个人孤零零地挂在天上。而满月是代表团圆的，不符合这里的意境。（3）梧桐隐含家国之悲。梧桐”一词在古典诗词中，从来也是一个表现愁情的物象。换成“杨柳”，怎么样？（伤春悲秋，杨柳常与春天有关，用在此处，显然与诗境不吻合。梧桐与悲秋常连在一起，一叶知秋。）李煜今晚在清秋之夜，登上西楼，见到的梧桐树该是什么模样？（指生描述）（4）深院体现寂寞、孤单之身世。这该是怎样的庭院？它会建在什么地方？它的围墙有多高?（5）把自己想成李煜，用散文化的语言描述上阕四种景物所构成的意境，爱画画的可以简笔勾勒。在纸上写和画，荐生在黑板上画。（限字50-100字） 画面描述法生：深秋的晚上，我一个人孤零零地走到后院的小楼上，天空中那钩残月冷冷地散着清辉，把我的影子拉得很长很长。院中梧桐的叶子早就掉尽了，和我一样被锁在这小楼深院里。我想说说话，没有人，想回到从前，又不可能。苦啊-）师：你的描述再现了诗中情景，表达了层层推进的愁苦。漂亮！是呀，远山似黛，残月如钩，秋虫呢喃。深深庭院里，落叶满地，高大的梧桐树上，摇曳着最后一片颤栗的黄叶，西楼上，那位寂寞憔悴的亡国君王步履蹒跚，神情凝重，东望故园，心中充满着离乡去国的锥心怆痛。齐读上片。4、用比较赏读法来进入词人的心境 比较赏读法（1）师：齐读下片，比较与上片写愁的最大不同？明确：上片是借助意象来写愁，下片是直接写愁。（2）比较下片直接写愁有两句，你觉得哪一句写得更好？并说出理由。（3）赏析“剪不断，理还乱，是离愁。”离愁本是虚的，看不见，摸不着，怎么理解“剪”和“理“呢？明确：以丝喻愁，新颖别致，前人以“丝”谐音“思”，丝长可以剪断，丝乱可以整理，而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断，理还乱”。 用“剪”和“理”两字来让大家体会“离愁”的特点，那就是多且乱，繁且杂。这样的诗句还有很多，比较与李煜写愁的异和同。看：师：他们的愁是个人壮志难酬之愁，是感叹身世悲凉的哀愁，也有思念丈夫的春愁，或是薄如轻烟，绵绵不绝的闲愁。比起他们来，李煜的愁要浓得多，深得多，重得多那么，这位昔日的南唐后主心中涌动的怎样的离愁别绪呢？他的离愁，不是一般的男女离别之愁，而是失掉故国的深愁长恨。这离愁，饱含的是对“三千里山河”，“雕栏玉砌”的怀念； 这离愁，饱含的是对国破家亡的悔恨；这离愁，饱含的是对昔日春光熔融，莺歌燕舞的追忆； 这离愁，饱含的是对自己命运的无奈与彷徨（幻示齐读）（4）赏析“别是一番滋味在心头。” “一番”是什么意思？为什么说“别是一番滋味”？换成“亡国之痛在心头”好不好？明确：不好。他没人可以说。他也不能说，他不敢说。他无话可说。如果可以让他说，他会说什么？明确：昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚徒，备受屈辱，遍历愁苦，心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨恐怕词人自己也难以说清，岂又是常人所能体会到的呢？若是常人，倒可以嚎啕倾诉，而李煜不能。师：欲哭无泪，欲言又止，大悲无言，当你某一种情绪到达极点时，你会发觉语言是多么的苍白无力，无语也许最好的表达。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，眼望残月如钩、梧桐清秋，将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。这种难以说破、又无法说破的情感正说明了作者愁情之深。无怪乎明代人沈际飞说道：“七情所至，浅尝者说破，深尝者说不破。破之浅，不破之深，别是一句妙绝。”（幻示）5、拓展阅读师：李煜无法说，语言太苍白了，李煜无法说，说了会惹祸上身。这留白艺术的处理非常到位。引导我们去思索那36个字背后所隐藏着无限的悲怆。可后来，他还是忍不住说了，说在词作虞美人中。（幻示诗虞美人和赐死资料）虞美人南唐李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思（哪一句？划线处。），相传七夕之夜中命歌伎唱此词，宋太宗知道这件事后，赐酒将他毒死。时年42岁。一首虞美人的春花秋月葬送了一代伟大的词人，但与此同时也造就了这个悲剧词帝的万古流传。6、欣赏歌曲相见欢师：诗歌，诗歌，是诗就可以歌唱，让我们一起聆听一位现代歌手演绎的一曲相见欢，再次感受后主那份浓重的离愁。李煜其人可以说是个失败的政治家，但这并不妨碍他在词这片天地中挥洒他的才情、绽放他的光芒。也许正因为他政治上的无能，令他沦陷囹圄，从而激发他深藏的呐喊与情感；也许后主词所取得的成就是他也未预料到的。在他的后半生，词可能只是他排遣寂寞、悲苦的唯一手段，而就他这不经意间，让他得以在漫长历史中留下了浓厚的一笔。也感染了一代又一代的人！“唐五代之词，有句而无篇。南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主降宋后诸作”（王国维语），历经千年的风霜雨雪，他的忧，他的伤，他的恨与无奈，仍历久弥新，依旧是那么清晰，而且，这些饱含他血泪的忧，伤，恨与无奈将会到达更为遥远的前方！（幻示结课语）板书相见欢 李煜 西楼 知人论世 残月 丝（思） 意象助读 梧桐 景 愁 滋味 画面描述 深院 比较赏读 （意象） （比喻）9、登飞来峰 教案导入猜一猜，他是谁？（教师逐次口述下列内容）他官至宰相，且多次任相，多次罢相；他是现在的江西临川人；他坚持变法，虽然最后以失败告终，但却被列宁誉为“中国11世纪的政改家”。他还是著名的思想家、文学家；他是“唐宋八大家”之一；“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”是我们学过的他的名句。他字介甫，晚号半山，被封荊国公，世称王荊公，卒谥文，亦称王文公 ；前不久我们才学过他的伤仲永。【此环节由教师依次逐条口述内容，或者用课件逐条展示，直到学生猜出人物，然后直接引出本课主题，板书课文题目：登飞来峰】融入文本一：题解（教师简介如下内容）浙江绍兴城外有一座塔山，此山又称宝林山。山上有一座应天塔。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的，因此又得飞来山之名。越王勾践曾在山上筑游台以观天象。塔山始建于晋末，高30余米，分七层，塔山因此而得名。公元1050年，王安石登上此山，触景有感，写下登飞来峰一诗。融入文本二：朗读（一）教师板书全诗。请同学们琢磨琢磨每句诗，想一想该怎么朗读，试着划分一下朗读的节奏。（二）温故1、格律诗常见的是哪两大类？一般多为几言？（古典格律诗分律诗和绝句两大类；一般多为五言和七言）2、诗歌（格律诗）节奏的划分七言：（1）基本：“二五”式和“四三”式（2）细分： 二二三二三二二二二一二二一二五言：二三二一二二二一【一般情况是综合“音节”和“意义”两个方面，常以“二”起头，且上、下句节拍匀称】1、本诗主要写了哪些内容？点拨要点：首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。2、本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的？点拨：哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化，诗化的哲理。由学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。四、质疑活动1、登飞来峰前两句，后两句的侧重点各是什么？2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢？3、诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎么样的哲学道理？同时表达了作者怎样的思想感情？五、讨论活动，边讨论边板书描写景物充满生机抒发情怀踌躇满志小结：这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。10、苏幕遮 教案一作者简介：作者简介：范仲淹（9691052），字希文，吴县（今属江苏苏州市）人。宋真宗朝进士。庆历三年（1043）七月召拜枢密副使，授参知政事，主持庆历改革，即“庆历新政”，因守旧派