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文档简介
练习书法须知书法意义:准确、简捷、形美。选笔:兼毫。选帖:拓本(九成宫、玄秘塔、神策、多宝塔)。古代的欧阳询,近代的林志钧、陈寅恪。执笔:以腕为中心,拽(拇)、押(食)、钩(中)、格(无)、抵(小)。急、捉(握紧)、短、(低)欧阳询。 执笔无定法,要使虚而宽。苏轼。楷书(笔尖上二寸),行书(笔尖上三寸),草书(笔尖上四寸)(注:古代一尺=现代六寸)。临摹:1、摹:摹(描红)、钩摹(写)(摹得间架和结构)2、临帖:临帖内容、精神、技巧;笔锋腕力,天生自然;回腕高悬,通身力到轻松自然。(临帖得笔法和气势)3、临帖三要:以临为主(对照);选常用字;(笔画少的字最能锻炼臂力)精临。注意:大小一致(字形既殊,笔法顿异)4、临帖三忌:失真不临;乖时(跟不上形势)不临;败笔不临。5、临摹三步骤:认真观察。(观察形状、结构、长短、胖瘦、重心中心,位置关系,并努力记在脑子里,做到心中有数);严格落笔;反复校对。书毕,再和原帖认真检查、反复对照,找出不足,调整方法,以利再行临写。描作乃书家大忌。结构:左右结构,以左让右;上下结构,以上让下。运笔:中锋:常令笔尖画中行。师古而不泥古;(拿来主义,创新)快有灰白慢凝重;捻管:结字因时相传,用笔千古不易;境界:入境入静如痴醉;不假思索,随心所欲;轻松入境不较劲。形似神似(重影为理想目标)不似(自己风格)态度:敬师不到,学艺不高;不敬师长,天诛地灭;误人子弟,男盗女娼。程度:了然于心,了然于口,了然于手。望山跑死马(学无止境)。灵活:临摹墨迹与碑刻;楷书、行书、草书三结合一起练;选笔精致。书体:楷书以方为主(真贵方,颜筋柳骨);行书以圆为主;草书以简约为主(草贵圆,草书少讲藏锋逆露)。章法如说话(讲究快慢、节奏、轻重),书法如国学(历史)。雁不重飞。书法:贵在天真,妙在自然。楷、行、草关系:专写楷书不写行草呆板;专写行草不写楷书浮躁。楷书难有飘扬之感;草书难有庄重之感。风格:字外功;品格;修养.今不如古:科举制度、汉字字形、文言文、毛笔的淘汰。经验之谈:沈:放准位置;范:有感情;刘:心中有字,一气呵成;潘:要有好心情。永字八法:1、点(侧法:起笔快,横着点)2、横折(勒法)3、竖(努通“驽”法)4、竖钩(趯t法)5、横(策法:重起轻落,横扫一笔)6、撇(掠法:慢快)7、撇(啄法:起笔慢,收笔快。啄不可缓,缓则失势。)8、捺(磔zh法:下笔不慢,渐行渐慢,刀锋平行)田英章书法结构二十八法(间架结构)第1法:首点居正。唐太宗论笔法:“夫点要作棱角,忌圆平,贵通变。”首点应以龙睛凤眼之姿,高山坠石之态,安居于全字中心之上,棱角突显,飒爽精神。第2法:通变顾盼。两点以上者要顾盼通变,各有形制,应首尾意连,彼此呼应。第3法:点竖直对。一字之中,上有点下有竖者,当思是否直对(重心垂直相对),如直对,在思点笔位置。点竖直对,有在字之中间者,有在字之左右者。先思后书,目测位置,手后随之。第4法:中直对正。一字之中,有上下两中竖者,两竖均应垂直对正。然两竖中须有一竖垂直,以立其势,而另一竖则略向左斜,以化其板。对正之法,是以重心为准。第5法:中直偏右。凡中直者,皆应垂直劲挺、管逐势行。无论悬针垂露、有钩无钩,屈体弯身是为大忌。中直虽应垂直劲挺,但须稍有偏右,以化呆板。第6法:底竖斜位。凡竖在下方者,皆非全部居中,或偏于左,或偏于右。底竖笔锋所指,必有所向,察之要精,观之务细,以全局定其位置,以字势择其形态。第7法:竖笔等距。竖笔之间凡无点、撇、捺者,间距基本相等(如应、州、世),但其宽窄当随字形而定,不可一律。另有因字势各异,当有右倾左斜、阴阳粗细之别。或悬针,或垂露,迟速缓急,变化有致。第8法:横笔等距。横笔之间凡无点、撇、捺者,间距基本相等(如津、黄、自、其),其法同“竖笔等距法”。第9法:上收下展。上收而下展(上收者,阴柔华丽,涵蓄谦和,以避让而留地步;下展者,阳刚豪放,行笔雄奇,以开张而壮丰满),下收而上展,凡上下结体之字必择其一。阴阳顿挫,妍美遒劲,错落而生其势,对应而求壮和。第10法:上展下收(上展者,飘扬洒脱,以耀其精神;下收者,凝重稳健,以标其端庄)。行笔挥运,应先急后缓,当急不急是为涩滞,当缓不缓是为浮滑。第11法:上正下斜。上正者,竖笔务须垂直(以平其势);下斜者,重心则应不倒(以化其板)。凡上下结体之字,务须注意斜正,斜而不倒,正而不僵,正中求其动势,斜中求其稳健。第12法:上斜下正。凡上下结体之字,上虽斜欹,重心不倒,以斜势而呼于下,以收缩而成于让。下虽端庄,正而不板,随上方而取于收展,随字势而安于位置。顾盼相应,神气贯连。飘然飞动中求其肃穆,稳重古朴中存于风神。禀阴阳于动静,体物象而成形。第13法:下方迎就。凡上有撇捺开张之字,下方多应上移迎就。上移则为抱紧(上移者,钩环盘纡,凝重而势出);下坠必为脱节(下坠者,中宫散涣,软弱而缓滞)。第14法:左收右放。凡左右结体之字,以左收右放者居多。一独体字,如置于左部,其形必变,以收敛而逊让于右(如林、双、晶)。第15法:左斜右正。凡左右结构字,以左斜右正者居多,左斜为呼,右正为应。有呼无应,字势必殇。有应无呼,无源之水,均不能立。呼者以斜而取势,应者以平而安神。呈左动而右稳,书呼急而应迟。第16法:对等平分。凡左右结构字,有避让迎就者,也有对等平分者。对等平分,是为高低对等、宽窄平分,不可一方过高、一方过小。虽有呼应,但各占一半,以求平实。第17法:左右对称。凡左有撇又有捺者,均需平稳对称,其高、低、长、短应随字形而定。撇笔未出,先思捺笔位置;捺笔轻重,当依捺笔长短。顾盼呼应,笔意相连。撇捺不对称者,重心不稳,其势必危。第18法:主笔脊柱。字中必有一笔是主,余笔是宾。主不立,宾不随;主不稳,宾不靠。主笔担其脊梁,树其重心;宾笔附其血肉,辅其装饰。主宾相顾,四面停匀。右军云:“欲书先构筋力,然后装束。”然主笔者,不可长有余而失于短,强于弩而乏于韧。第19法:中宫收紧。中宫者,核心也,中宫收紧,余笔外拓,以字中为核心,分领纵展,身孕必生。第20法:收缩纵展。此为常用之法,学书均不能悖。收缩为其纵展,纵展反为收缩。一展一收,神采飞动;不展不收,缓弱呆板。包世臣:“字体收展如老翁携幼孙行,长短参差而情义真挚,痛痒相关。”第21法:牵丝粘连。牵丝粘连,字之精神挽结所在,而行、草书尤甚。清蒋和书法正宗云:“字无一笔可以不用力,无一法可以不用力,即牵丝使转亦皆有力,力注笔尖而以平和出之,如善舞竿者,神注竿头,善用枪者,力在枪尖也。”笔画是筋骨,牵丝为血脉,楷行虽别,法度同一。第22法:斜抱穿插。两部合一最忌远离,远则疏,离则散,尤两部斜势穿插者更为如此。形虽斜而体势不倒,貌虽偏而重心不移。双肩合抱,互带穿插,鳞羽错落,呼应曲直。斜势中应有一番韵味,合抱中更具几分精神。第23法:大小独具。一幅书作中,无论楷行,字有大小,笔画多者字身宜大,笔画少者字身宜小。大字不可令小,小字亦不可令大,应自然天成,各臻其妙。第24法:联撇参差。一字多撇者,最忌排牙之状、车轨之形。应发笔不同,指向不一,或纵或收,或轻或重。鳞羽参差,错落有致。书虽贵变但应不离其本,字虽尚新而不背其源。第25法:凡三部者,应朝揖顾盼,避就相迎。如只书一部,绝不可成其独字。行书急就,也不可杂乱无续。第26法:钩口匕刃。楷法中,钩身不宜长,犹如匕刃。古
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