南山植物园调查报告.doc

重庆市南山植物园调查报告一、调研目的：对公园的功能布局、道路系统、景观空间与结构、竖向设计、植物配置、建筑材料分析掌握。二、调研地点三、调研时间四、调研内容：1植物园地理位置及简介重庆市南山公园亦即直辖后的重庆南山植物园，座落在省级南山风景名胜区群山之中，最高海拔681米，面积8000多亩。与重庆主城区夹长江面峙，是一个以森林为基础，花卉为特色的综合性公园。南山植物园区历来是花的世界，绚丽的景色凝聚着南山人的辛勤劳动。从2000年蔷薇园建成开始，2001年的兰园、2002年的梅园、2004年的山茶园、2005年的盆景园相继落成。植物园内荟萃了中外名贵花卉1000余种，是海棠、桂花、樱花、梅花、茶花、杜鹃、白兰花、玉兰花、紫薇、兰草的最大集植地。一年四季，皆有花色花香，因而赢得了“山城花冠”之盛誉。重庆市南山植物园是重庆市南山南泉风景名胜区核心景区，在1959年建成的南山公园基础上改建而成，1998年经重庆市人民政府批准立项，由市编委同意重庆市南山公园管理处增挂重庆市植物园牌子，2004年更名为重庆市南山植物园，历经50个春秋，是重庆市“十大社会文化基础设施工程”和“八大民心工程”之一。与重庆市中心隔江相望，交通便捷，距市中心15公里，是全国为数不多的城市近郊风景区，负氧离子丰富，空气清新宜人，是重庆的“绿色屏障”。其海拔420m-680.5m，东西宽5000m，南北长3500m，规划控制面积15平方公里，实际占地551公顷。 南山植物园是以收集我国亚热带低山植物种质资源，以观赏植物园专类园为中心进行植物保存、收集、栽培，集科普研究和园林艺术景观展示为一体的低山类观赏植物园。 2.公园的功能布局 南山植物园根据功能要求，分为植物园风景区、专类观赏植物区、科研苗圃区和植物生态保护区，规划建设十八个专类园. 目前已建成开放的有蔷薇园、兰园、梅园、山茶园、一棵树观景园、盆景园、中心景观园和大金鹰园。南山植物园不仅与环境做到了和谐共生，而且以造景的方式来思考建筑，为建筑创作提供了新的实践方向。它的独特设计，为周围的生活环境提供了保障，给人们的精神情操做了充分的准备。南山植物园是一个休闲与娱乐相结合的公共环境公园，体现了人性化设计。园内主要以植物造景,展示植物的观赏特征和多样性为主,因此,建筑,小品数量不多.除主要功能性建筑外,因景构设景观小品建筑。3.公园道路系统园内道路有主干道、次干道、小路依环境而定。在铺装设计上都有不同的风格，如小径用碎的青石板材拼合而成，与周围的环境像融洽，同时又保护了周边的风景。在大的行人道路上采用，采用一米屋到两米五的通道，为行人带来了方便，同时还照顾到了残疾人群，给大多人带来了方便，更主要的是考虑到了安全通道。园内道路形式有沿景观而建设的道路，在不同的景区道路的铺设各有特点，在景点较集中的方道路为小路，这样可以游到各个小的景点，同时还有分解人流拥挤的作用。北部和中部为直线路，南部景区为曲线道路。湖边的道路采用弧型的设计风格，与地形达到了完美的结合。曲线的道路设计给适合人们更进一步的与大自然接触。提高了公园的质量，也给行人带来很多方便。其中道路多以花岗岩铺装为主，其他材料为辅。并且采用多种面层处理。其中面层处理有蘑菇面和拉丝面、火烧面、光面。其中的道路绿化:本园道路分为三级,每级的道路绿化应有各自特色,并参照其所在区域种植相应的杜鹃花科植物,以形成独有的意境.车行道绿化从次入口至西洋杜鹃展示区,沿车行道两边保留原有的马尾松;下层分别种植映山红,满山红,西洋杜鹃等不同品种.主游览区内的车行道两边以带状种植各种观赏杜鹃;散植银杏,香樟等乔木.主游览道绿化主游览道位于主游览区内,两旁杜鹃以带状布置为主,点植一些花树,如紫薇,樱花等.下层多考虑一些芳香型的地被植物.次游览道绿化保留原有的上层乔木;并在路旁点植,散植杜鹃;下层种植一些铺地观花地被和芳香植物,做成花径,以吸引游客逗留.4.植物园的景观空间与结构南山运用景观生态学原理,选取斑块密度、边缘密度、景观多样性、景观优势度等指标,分析塞罕坝地区不同地貌下景观类型的空间分布和空间格局特征,深入探讨了森林景观的林分类型、起源和分布特点,结果显示塞罕坝山地的斑块密度、边缘密度、破碎度。森林景观以落叶针叶林面积最大。灌木林和混交林面积最小。曼甸以落叶针叶林景观优势度最高,且多为落叶松人工纯林;山地以落叶针叶林和阔叶林景观优势度较高,其中,阔叶林多为天然次生林,树种以桦树为主;沙地以落叶针叶林和常绿针叶林优势度较高,其常绿针叶林多为人工樟子松纯林。同时使用了叠加交错的视觉效果来植被，获得了良好的效果山石,植物,云雾等山地视觉形体元素构成了独特的山体景观.优美舒缓,曲折起伏的山脊轮廓线和立面景观,加上幽秀浑朴的山体形态,成为渝中区,巴南区,黄桷垭一带的南向绿色屏障,也是供游客(在南山旅游公路上)仰视和(金鹰游赏点)俯视的景象.总之,整个用地形态构成了一处以天然美取胜的绝佳景区.园址内部虽然植被郁闭,但山顶和部分制高点对外视觉通畅,各凸地顶部均可对视金鹰,且可开辟相互对景视线.山脊外向视觉走廊可远眺长江,渝中区,长江大桥,老君山,共青湖;俯视前列山,青龙背,南岸泉水鸡一条街,丰富了借景内容,从而构成了基地良好的外向和内向景观条件.5南山植物园竖向设计南山植物园为了保证园内现状地形地貌的结构,道路系统构设时力求顺地形布设,同时根据道路走向,结合地貌形态,顺势形成微地形景观,做到既满足景观构设要求,又基本满足道路技术参数标准,车行游览道技术参数见道路竖向图.主,次游览步道结合实际地形按图说标高和走向构设,平路段纵坡控制应小于3%,否则间隔一定路段的长度设踏步,每段踏步大于二级小于八级系数,以保证游览步道的舒适感和安全感.规划建筑的布置及休憩,观景设施的布置,应根据展示功能和景观控制要求,利用原地形高差,错台,跌落布置,建筑室内标高高于室外环境标高30cm.地形地貌整理:本园地形地貌的建立,以保留现状地貌形态为主,其整理区域主要集中在新建道路,功能建筑,景点建筑和中心游赏区小水池等周围.在地貌整顿过程中,应先进行地形景观设计.除工程必须外,不允许人为筑坎.一般以道路标高为准,顺势挖填平衡或借土填方整理成坡地(最大坡度值20%).若大于最大缓坡坡度值,应结合植物特征,利用自然石筑矮坎,进行变坡处理,在必须筑坎地段,尽量利用自然石或景墙处理,并结合植物进行遮挡和景观处理.6. 树种配置根据本园的自然条件和性质,植物园以香樟,马尾松,三柰槭,檫木,银杏等为骨干,同时配植一定数量的其它植物和灌木.应实行以杜鹃花科植物为主,乔,灌,地被植物三层结合;常绿与落叶结合;常绿与变色结合;速生与缓生结合的原则.特考虑选用以下树种(含保留树种). 公园植物的色彩很丰富，植物色彩的配置搭配得十分恰当。即所谓“春意早临花争艳,夏季浓苍翠不萧条”的设计原则。原有树种有马尾松、香樟、青杨、三柰槭、麻栎、油茶、缙云槭、檫木、泡桐、鹅掌楸、桂花、翅果甲木、秋枫、紫玉兰、柳杉、水杉、女贞、槭类、银杏、红枫(、梅花、樱花、红叶李、女贞、垂柳、杨槐、紫薇、白玉兰。灌木:杜鹃花科灌木、红继木、绣球、 山茶、八仙花、 腊梅、南天竹、茉莉、扼子、迎春等。草本植物(蕨类植物):玉簪、红花石蒜、鸢尾、 沿阶草、吉祥草、 睡莲、菖蒲、花叶常春藤、白芨、蝴蝶花等. 板根热带雨林的中、上层乔木通常高达数十米，树冠宽大，但根系较浅，为了适应环境，许多树种从树干基部如翅膀状向四周延伸，形成板状的根，称为“板根”。板根沿着地面逶迤延伸，成如一堵堵墙，加大基础以解决“头重脚轻”的难题。热带雨林中具有板根的树木十分普遍，使这种“板根现象”成为其重要特征之一。绞杀寂静的搏斗。桑科榕树属的一些树种在热带森林里常以绞杀方式“称雄霸道，杀死寄主，取而代之”,是热带雨林中的“绿色杀手”。当动物把榕树的种子携带到树木的枝丫或树皮裂隙上后，这些种子便会萌发。幼小的榕树能产生不定根，行为就像附生植物一样，随着榕树的不断长大，它的不定根互相交叉、融合，逐渐将寄主树木包住勒紧，并借助寄主树来支撑自己躯体。当这些榕树逐渐成为大树时，它们的根和茎已整个包住寄主树，寄主树最终由于疏导组织被卡紧，营养亏缺而枯死，而这些绞杀榕树最后也变为独立的大树。巨龙奔腾热带雨林中有多种木质藤本植物，有的长达数十米，粗壮如臂；有的体形扁平，犹如扁担。常以树干、岩石为依托攀援，“出人头地”后迅速分枝长叶，争夺阳光。在热带雨林中或缠住树干，螺旋式往上；或左右旋转，反复弯曲；或从地面斜飞上高大乔木；或自己缠绕，垂吊成各种环结，千姿百态，奇形怪状，犹如蛇蛟龙蟠，极富观赏性。美丽的空中花园 热带雨林中的一种特殊现象。由于高温高湿的环境，许多种附生、攀援植物共同生长于某种树木的枝丫上，花季时一株树上繁花似锦，五彩缤纷，形成趣味横生的奇特景观。这些附生、攀援植物以附主的树干、枝条、叶片为栖住地，开花时吸引来大量昆虫，也为附主增加授粉的机会。巨叶、花叶和滴水叶尖。在热带雨林下的一些草本植物具有巨大的叶子，如芭蕉、海芋等，它们能适应林下的弱光，捕捉更多的光线，还有一些草本植物的叶子夹杂着黄白红各色花纹，能够更多的吸收阳光中的红光，花叶现象已经被利用在园艺育种上。雨林下层的树木叶子具有尾状尖端，叫滴水叶尖。滴水叶尖能使叶片表面的水膜积聚成水滴流淌掉，是对潮湿环境的适应。老茎生花和老茎结果。热带雨林中的下层乔木多是需要昆虫传粉而繁衍后代的，而把花朵开在老枝和树干上可以远离地面的草本、灌木层，在空旷的空间中更容易地被昆虫发现和光顾，从而获得更多的受粉机会。所以常会将花、果或开或结在树木的大枝丫上或粗大的树干、树基上。“五树六花”神圣的植物。佛教是世界上传播最广的宗教之一，自传入中国以来，对中国的哲学、伦理学、文学、医学等诸多学科产生了深远影响。据佛经介绍，佛主释迦牟尼的一生的几个关键时刻都与植物在一起：他降生于他的外婆家花园的一株无忧花树下，成佛于一株菩提树下和圆寂于两株婆罗双树下。这样，佛教便和植物结下了不解之缘。佛教传入西双版纳后，称为南传上座部佛教，也称为小乘佛教。傣族是信奉小乘佛教的民族，每座寺庙都必须栽种特定的与佛教有关的植物。对于佛寺庭院栽植的植物种类虽然可多可少，但佛教规定的“五树六花”是必不可少的。7.城市建筑结构体系、建筑材料分析重庆南山植物园内的植物园展览温室以生命的历程-植物温室象征着人与自然，社会与环境的和谐关系，是一个人工模拟微缩的自然生态系统，通过在温室内对自然界植物生命结构的完整生长与繁衍历程的真实再现，来诠释自然生命的奥秘，客观体现生物界最为科学、合理，奇妙的生命结构组合形式，提炼出代表自然生命的灵魂-绿韵；在展馆内为体现人、植物、自然的和谐结合，运用景观有机生长设计理念，将代表生命历程不同特征的植物组织结构-细胞、组织、花、叶片、茎等、作为场景设计的符号语言，与设计主题-绿韵相呼应，形成自然化，有机化的空间结构。植物园展览温室的结构体系是以铝合金等长连杆筛网结构，并使其产生一个静和荷载下仅受压力的壳面，从而达到结构最佳化。对轻结构来说，风荷载和地震荷载比垂直荷载更具有破坏力，为此长跨距部位的下部引入缆索加强结构所需的刚度。这一巧妙的结构体系，受力合理、轻盈强固、拒腐耐久，并且把一个看似复杂难以把握的有机形态彻底简化：而植物园展览温室的材料更加采用了优越的覆面材料，先用机械强度较低的铝合金作为承重结构的材料，前提条件是温室的覆面材料要轻到合理的结构断面能承受的程度。今年来在世界先进国家愈来愈受欢迎和重视的聚四氟乙烯膜材料成为理想的选择。膜材的自重轻微玻璃板的1%，却能够承受多大400倍自重的荷载