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对待历史的态度 一个人、一个组织，以什么样的态度对待历史，历史也将以什么样的态度对待他。戏弄历史的人，终究将被历史所戏弄。 左传?襄公二十五年记载：“大史书曰：崔杼弑其君。崔子杀之，其弟嗣书而死者二人，其弟又书，乃舍之，南史氏闻大史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。” 太史为了真实地记录“崔杼弑其君”，不惜牺牲自己，也要捍卫历史，确保历史的真实性。这就是太史对待历史的态度，这样的态度怎能不让人肃然起敬？ 回望历史，不畏权贵、秉笔直书之人又何止“南史氏”。孔子直赞：“董狐，古之良史也，书法不隐”。司马迁写史，实事求是，身遭宫刑而不负史记。宋太祖面对“臣不能讼陛下，自当有史官书之”而幡然醒悟，恭敬地对待史官，恭敬地对待历史。 一个人对待历史的态度，是由他的世界观所决定的。唯物主义者，就会尊重历史事实，客观公正地对待历史、分析历史、判断历史、继承历史，去其糟粕，取其精华，用以指导实践。反之，唯心主义者，对待历史就会根据自己的需要取舍，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做，对历史没有半点虔诚与敬畏。久而久之，也必将受到历史的惩罚。 以什么样的历史观解读历史，决定着我们塑造一个怎样的世界、走向一个怎样的未来。陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”无一不是怎样看待历史，怎样成就历史。钱学森、袁隆平、莫言、屠呦呦又何尝不是尊重历史、把握历史、创造历史的人？在这“大众创业、万众创新”的新时代，也必定“江山代有人才出”。 历史已然凝固，不可变更，然而，正所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，怎么去取舍史料，从哪个角度去解读却有着很大的空间。但无论怎样解读，都必须尊重历史的客观规律和客观事实，“大胆假设，小心求证”，实事求是，慎之又慎，切不可信口雌黄，更不能把历史当做橡皮泥，想怎么捏就怎么捏。如日前某电视台讲解历史，主讲老师自问“大禹为何三过家门而不入”？却自答“他有外遇了”，全场大笑。像这样恶搞历史，从深层次上反应了部分人价值观缺失、精神信仰迷失、理想信念丧失。 历史与现实经验一再表明，历史是教科书，历史是清醒剂。历史上成功的经验是宝贵财富，错误、失败
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