高考语文情景式默写训练

1逍遥游高考语文情景式默写专题训练（ 1 ） 庄 子 逍 遥 游 中 举 现 实 生 活 里 很 小 的 实 物 为 例 ， 形 象 地 说 明 任 何 事 物 都 有 所 凭 借 的 句 子 是 ： “，。”【答案】野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（ 2）庄在逍遥游中指出列子“御风而行”“狁有所待也”之后，从人与自然关系的角度，指出无所待状态的三句是“，”。【答案】（若夫）乘天地之正而御六气之辩以游无穷者（ 3）庄子在逍遥游中，列举宋荣子、列子等人并非真的逍遥之后指出“ ， ， ” 才是真正的“无所待” 、真正的“逍遥游”要达到的境界。【答案】（若夫）乘天地之正而御六气之辩以游无穷者（ 4 ） 范 仲 淹 说 “ 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ”， 其 实 这 种 宠 辱 不 惊 的 心 态 ， 类 似 庄 子 在 逍 遥 游 中 的“，”。【答案】且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮（ 5）庄子在逍遥游中写到，蜩与学鸠起飞后只能“”，飞得不高时便落在地上，所以他们不解地诘问大鹏“”？【答案】抢榆枋而止奚以之九万里而南为（ 7 ） 在 逍 遥 游 中 ， 写 宋荣 子 看 淡 了 世 间 的 荣 辱 ， 不 会 因为 外 界 的 评 价 而 更 加 奋 勉 或 沮丧 的 句 子 是 ： “，。”【答案】且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（ 8）庄子在逍遥游中借“，”两句，点明只有顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。【答案】（若夫）乘天地之正而御六气之辩（ 9）庄子在逍遥游中用“，”两句描绘了一只由鲲幻化而成的大鹏鸟振翅高飞的壮观景象。【答案】怒而飞，其翼若垂天之云2. 离骚（ 1）离 骚 中 表 现 屈原 怨恨 君王 过分 荒 唐， 始终 不能 明了 自 己 心迹 的 句 子是：，。【答案】怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心（ 2）屈原在离骚） 中用“”表明自己只爱好修身养性，接着用“，？”表明自己即使受挫也不改初心。【答案】余独好修以为常虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩（ 3）离骚中屈原用佩戴香草鲜花来表明自己对人格美的追求的句子是：，。【答案】制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳（ 4）在离骚中，屈原批评世俗之人投机取巧、毫无原则的语句是“，”。【答案】固时俗之工巧兮俪规矩而改错（ 5）屈原在离骚中表示，虽然每个人各有自己的乐趣，但他以“”表明自己坚持修身洁行， 崇尚美好的道德情操。【答案】余独好修以为常（ 6）屈原在离骚中以“，”二句，严厉指责世俗之人投机取巧、违反规矩。【答案】固时俗之工巧兮偭规矩而改错（ 7）屈原离骚中“，”两句，借前贤坚守正道来勉励自己。【答案】伏清白以死直兮固前圣之所厚（ 8）离骚一文中“，哀民生之多艰”两句以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深切的同情。【答案】长太息以掩涕兮（ 9）离骚中“，”两句写裁剪荷叶做上衣，缝缀荷花花瓣做下装，比喻作者品行高洁。【答案】制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（ 10）屈原的离骚中， “，”两句诗描写了百姓有着自己的各种快乐，但自己会一直追求修身养性的高洁品格。【答案】民生各有所乐兮（1 分）余独好修以为常（1 分）3. 师说（ 1 ） 韩 愈 在 师 说 中 强 调 在 求 学 过 程 中 应 做 到 及 时 解 惑 ， 其 中 体 现 教 师 解 惑 重 要 性 的 句 子是：，。【答案】惑而不从师其为惑也终不解矣（ 2 ） 韩 愈 在 师 说 中 说 ： 从 师 与 年 纪 无 关 ， 比 自 己 年 纪 大 的 人 ， 闻 道 在 自 己 之 先 ， 要 以 之 为 师 ， 而“，”。【答案】生乎吾后其闻道也亦先乎吾（ 3）韩愈在师说中“ 习风气。，吾从而师之，”古今对比，批判了当下人们不良的学【答案】今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师（ 4）韩愈在师说中，用“，”解释了学生不一定要比不上老师以及老师不一定要比学生更贤德的原因。【答案】闻道有先后术业有专攻（ 5）韩愈在师说中提出“圣人无常师”的观点后，接着运用“”的事例加以论证。【答案】孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（ 6）韩愈师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“，。”【答案】吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（ 7）在师说中，韩愈指出当时士大夫对于从师学习普遍存在“，”的错误观念，使得传统的从师风尚在当时社会不能恢复。【答案】位卑则足羞官盛则近谀（ 8）韩愈在师说中开篇就提出教师职能的句子是“师者，。”【答案】所以传道受业解惑也（ 9）在师说中，韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工”相互为师的根本原因在于他们“年相若”“道相似” ， 如果彼此为师，他们之间就会出现“，”的尴尬局面。【答案】位卑则足羞，官盛则近谀（ 10）在师说中，韩愈指出学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，其原因是“， ”。【答案】闻道有先后术业有专攻（ 11）师说中，韩愈明确指出，他所谓的“师”并非“ ”，而是指那些能够传授人生道理和解答人生困惑的人。【答案】授之书而习其句读者4. 赤壁赋着说“，”，引出了后面对人的渺小和人生短促的感叹。【答案】侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属（ 2）赤壁赋中“舳舻千里，”这几句话概括了曹操军容之盛，刻画了曹操持酒而饮，执矛吟诗作赋的骄态。【答案】旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗（ 3 ） 苏 轼 在 赤 壁 赋 中 ， 写了 与 友 人 夜晚 泛 舟赤 壁 时 把 酒 吟 诗 的 快 哉 乐 事 的 句 子（ 1）苏轼赤壁赋中，借客之口说明朋友与自己是在江边捕鱼砍柴的，即“吾与子渔樵于江渚之上”，之后，紧接是“（ 2）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”（ 4 ） 赤壁赋中 ，苏 轼 用夸张、想 象的手 法 ， 侧 面 描 写 箫 声 悲 伤 感 人 的 句 子是“，”。【答案】舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇（ 5）赤壁赋中“，”两句，通过侧面描写表现箫声的幽怨，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情由欢乐转入悲凉。【答案】舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇（ 6）在赤壁赋 中，苏轼夜游赤壁， 面对“清风徐来， 水波不兴” 的美景， 于是乎“， ”。【答案】举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章（ 7 ） 苏 轼 在 赤 壁 赋 里 深 情 地 描 绘 曹 操 在 战 场 之 上 饮 酒 作 诗 的 豪 雄 形 象 三 句 是“，。”【答案】酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也（3 分）（ 8）苏轼在赤壁赋中，写了与友人夜晚泛舟赤壁时把酒吟诗的快哉乐事的句子：“ ， ， 。”【答案】举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（ 9）苏轼赤壁赋中“，”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。【答案】盈虚者如彼而卒莫消长也（ 10）苏轼的赤壁赋中，“ ， ”两句表现了作者“举酒属客”后，与客泛舟赤壁的极度快乐之情。【答案】诵明月之诗歌窈窕之章（ 11）赤壁赋中，苏轼用“，”抒发其思慕“美人”而不得的迷惘惆怅的思绪。【答案】渺渺兮予怀望美人兮天一方（ 12）在赤壁赋中，客人在解答苏子“何为其然也”的问题时，用了比喻的手法说道：“， ”，以此来感伤我们在天地间生命的短暂和个体的渺小。【答案】寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（ 13）苏轼在赤壁赋中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中从事物“变化”的角度来观察天地万物的句子是： “，”。【答案】盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬（ 14）苏轼赤壁赋中，写客人所吹的箫声使深谷中的蛟龙听了起舞的一句是：“”。【答案】舞幽壑之潜蛟（ 15）苏轼赤壁赋中写游人心胸开阔，舒畅，无拘无柬，因而乘着小舟，在广阔旷远的江西上，随波飘荡的两句是“，。”【答案】纵一苇之所如凌万顷之茫然（ 16）赤壁赋 中，苏轼与客泛舟赤壁时“举酒属客” 后大家一起 “，”，以此表达此时的快乐之情。【答案】诵明月之诗，歌窈窕之章（ 17）苏轼在 赤壁赋 中表达愿与神仙为伴、与明月长存的诗句是“，”。【答案】挟飞仙以邀游，抱明月而长终。5. 蜀道难（ 1）李白蜀道难中借杜鹃啼月渲染了环境的苍凉之后，感慨道：“，！”【答案】蜀道之难难于上青天使人听此凋朱颜（ 2）李白在蜀道难中以浪漫主义手法，着力描绘了秦蜀道路上险峻而瑰丽的山川，如“， ”写出了漩涡飞转，瀑布飞泻的气势。【答案】飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷（ 3）李白在蜀道难中，以“，”两句提醒统治者要任用自己的亲信将领来把守剑门关。【答案】所守或匪亲化为狼与豺（ 4）李白在 蜀道难中描写山峰之高、绝壁之险的名句是“，”。【答案】连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁（ 5）李白在蜀道难中用“五壮士开山”的神话，交代了蜀道的来历的两句是“， ”。【答案】地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连（ 6）李白蜀道难中， “”一句写行人面对路途的艰难、山的高危，只好手按胸膛而无可奈何。【答案】以手抚膺坐长叹（ 7）李白蜀道难中“，”两句话，通过人行进艰难的夸张描写来表现青泥岭的高人险峻。【答案】扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹（ 8）蜀道难中， “”一句从正面描写了入蜀必经之地剑阁的险要地势。【答案】剑阁峥嵘而崔嵬（ 9）蜀道难中李白通过，两句，写出水石相激、山谷轰鸣的蜀道惊险场面。【答案】飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷（ 10）李白在蜀道难中借景抒情，以“，”以及“子规啼夜月”，渲染了蜀道空寂苍凉的气氛，有力地烘托了蜀道之难。【答案】但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间（ 11）蜀道难 中写出水石相激、 山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“，”。【答案】飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷（ 12）李白在蜀道难中，用“”一句形象地写出了行人在过青泥岭时手摸星辰、呼吸紧张的动人细节。【答案】扪参历井仰胁息（ 13）李白蜀遭难中，描写蜀道上古木荒凉、 飞鸟悲鸣、雌雄相依的景象的两句是“，”。（ 13）但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间6阿房宫赋（ 1）杜牧在阿房宫赋中写秦国搜罗六国财宝、财宝来源之广的排比句是：“ _， ， 。”【答案】燕赵之收藏韩魏之经营齐楚之精英（ 2）在阿房宫赋中，杜牧提出了秦国如果爱惜六国的人才，“”，安享天下这一观点。【答案】则递三世可至万世而为君（ 3）借古讽今是古人写文章时经常用到的方法，杜牧阿房宫赋中“，” 两句卒章显志，将矛头直接指向了当朝的统治者。【答案】后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也（ 4）阿房宫赋中，作者认为人心相同：既然秦人爱纷奢的生活可想而知“”，所以不可一方面极力搜刮，另一方面却“”。【答案】人亦念其家用之如泥沙（ 5）杜牧阿房宫赋中的“，”两句诗慨叹虽然六国被秦国灭亡，但六国其实也有不被灭亡的可能。【答案】使六国各爱其人则足以拒秦（ 6）杜牧阿房宫赋中告诫今人，如果不知以亡秦为戒，会出现的结果是“， ”。【答案】后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也（ 7）杜牧的阿房宫赋中“，”两句总括秦的纷奢，剥削掠夺人民，挥霍无度。【答案】奈何取之尽锱铢用之如泥沙（ 8）杜牧在阿房宫赋中描述秦朝统治者奢侈浪费，暴殄天物，对盘剥来的财物“用之如泥沙”的句子是“，”。（ 8）鼎铛玉石金块珠砾弃掷逦迤（ 9）古人云，以史为鉴，可以知兴替。贾谊在过秦论中认为秦王朝灭亡的主要原因是：“。”（ 9）仁义不施而攻守之势异也（ 10）杜牧阿房官赋中“，”两句不仅勾勒出阿房宫占地之广，还表现了建筑高耸的气势。（ 10）覆压三百余里隔离天日（2 ）（ 3）（每答出一空给1 分，有错别字则该空不给分）（ 11）阿房官赋中作者用排比句渲染阿房官的繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中涉及乐声之多与市井言语对比的句子是： “，。”（ 11）管弦呕哑，多于市人之言语（ 12）杜牧的阿房官赋中，“，”两句表现了秦搜刮钱财斤斤计较，但使用起来却视如敝履的情形。【答案】（ 12）奈何取之尽锱铢用之如泥沙7琵琶行（ 1 ） 白 居 易 在 琵 琶 行 中 运 用 侧 面 烘 托 的 手 法 来 描 写 琵 琶 女 技 艺 高 超 ， 美 丽 出 众 的 两 句 是“，”【答案】曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒（ 2）白居易琵琶行 中用自然环境烘托琵皆女弹奏技艺高超的句子是“，”。【答案】东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（ 3）有的诗词开篇以景托情，奠定了全文感情基调，如白居易琵琶行中的“， ”，【答案】浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟（ 4）白居易琵琶行中，写琵琶女沦落天涯后，华年不在，只有在梦里回味往昔的荣光，梦醒后，无限伤感的两句是：“，。”【答案】夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干（ 5）白居易在琵琶行中，通过描写邻船寂静，冷月无声来表现琵琶曲的强大感染力，从侧面表现琵琶女高超技艺的诗句是“，”。【答案】东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。8劝学（ 1）荀子劝学中，在列举事例后，以总结性语句“，”强调了人要善于借助外力来提升自己。【答案】君子生非异也善假于物也（ 2）荀子在劝学中，从反面论证学习应当专一的句子是：“，。”【答案】蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（ 3）荀子在劝学 中用行千里路作比喻表达成事需善于借助外力的语句是“，。”【答案】假舆马者非利足也而致千里（ 4）荀子劝学中， “，”三句， 以螃蟹设喻，从反面论述要专注、持之以恒。【答案】蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也（ 5 ）荀子的劝学篇并非一般意望上的劝勉人们学习知识，更是劝人为“善”，培养高尚的品德，由文中“，”可见。【答案】积善成德，而神明自得，圣心备焉（ 6）荀子在劝学中用比喻的手法，借助木头经过火烤变形之后，即使又晒干也无法复原的例子，来说明客观事物经过改造，可以改变原来的样子的句子是：，。【答案】虽有槁暴不复挺者輮使之然也（ 7）荀子劝学写到，与蚯蚓相比，螃蟹虽然具有天生的优势，但因为浮躁，结果“，”。【答案】非蛇鳝之穴无可寄托者（ 8）荀子在劝学中以“木、金”为喻，引出“，”的结论，强调学习能够改变人的秉性。【答案】君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（ 9）荀子劝学中，解释见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的句子是：“。 ” 善假于物也（ 10）人们常说： “活到老，学到老” ，荀子劝学中的“”一句印证了这句话。【答案】学不可以已（ 11）古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来表达观点的诗句。如荀子劝学中用“， ”来形象地论述积累的重要性。【答案】积土成山风雨兴焉（ 12）荀子在劝学中说君子能够超过一般人不是秉赋特异，而是因为他。【答案】善假于物也（ 13 ） 论 语 将 学 习 和 思 考 的 关 系 表 述 为 “ 学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆 ”。 荀 子 劝 学 中“，”两句也提到了学与思的关系。【答案】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（ 14）在劝学中，作者论述学习的意义时，提出“”，就会智慧明达行为无过错，从而全面提升并改变自我。【答案】君子博学而日参省乎己（ 15 ） 荀 子 劝 学 中 以 车 马 为 喻 ， 来 说 明 君 子 资 质 与 一 般 人 没 有 差 别 ， 只 是 善 于 借 助 外 物 的 句 子 是 ： “，。”【答案】假舆马者非利足也而致千里9念奴娇（ 1）念奴娇赤壁怀古中表现周瑜风度潇洒、 指挥若定的句子是 “，。”【答案】羽扇纶巾淡笑问樯橹灰飞烟灭（ 2）念奴娇赤壁怀古中，苏轼用“，”两句感慨人生的短暂，情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。【答案】人生如梦，一尊还酹江月（ 3）苏轼念奴娇雷劈怀古中，先写“”，以美女衬英雄；再用“”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。【答案】小乔初嫁了樯橹灰飞烟灭（ 4）苏轼念奴娇 赤壁怀古 中，写江山依旧， 人事全非， 多情自扰， 徒增白发。 于是引发了作者 “” 的感叹，只好以一杯清酒祭月，寄托壮志难酬的苦闷心情。【答案】人生如梦（ 5）苏轼念奴娇赤壁怀古中“，”两句，由对英雄的追慕转向对自身现实的嗟叹。【答案】多情应笑我早生华发（ 6）在念奴娇赤壁怀古中，苏轼遥想周瑜手持羽扇，从容潇洒，可转而又想，人生就像梦一场，何必自苦，还是“”吧！【答案】一尊还酹江月（ 7）在念奴娇赤壁怀古中“，”两句，从正侧面描写了周瑜指挥赤壁之战时青春儒雅的英雄形象。【答案】小乔初嫁了雄姿英发（ 8）在念奴娇赤壁怀古中，苏轼洒酒酬月，用“人生如梦，”来寄托自己的情怀。【答案】一尊还酹江月（ 9）苏轼在念奴娇 ?赤壁怀古中用“ ， ”描绘了周瑜临战时潇洒从容，表达了他对这场战争早已成竹在胸、稳操胜券。【答案】谈笑间樯橹灰飞烟灭（ 10 ） 在 念 奴 娇 ? 赤 壁 怀 古 中 ， 苏 轼 从 想 象 回 到 现 实 ， 于 是 感 慨 自 己 光 阴 虚 掷 、 壮 志 难 酬 的 名 句 是“，”。【答案】故国神游多情应笑我早生华发。10 永遇乐京口北固亭怀古（ 1）辛弃疾在 永遇乐 京口北固亭怀古中，用“，” 三句忠告南宋当权者北伐抗金应当做好充分准备。【答案】元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾（ 2）永遇乐京口北固亭怀古感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，那经历了无数风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊的句子是“，”。【答案】舞榭歌台风流总被雨打风吹去（ 3）在永遇乐京口北固亭怀古中，词人面对帮国河山，不禁被勾起了对历史英雄的缅怀，“” 极力写出了刘裕当年北伐时气概之豪迈。【答案】气吞万里如虎（ 4 ） 辛 弃疾 永 遇乐京 口北 固 亭怀 古 中， 词 人 认 为 北伐 如 果 没有 做 好 准 备，就 会 导致像 刘 义 隆 当年“”一样的结果。【答案】赢得仓皇北顾（ 5）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中发出“，”的感慨，感叹当年的流风余韵已被岁月洗涤净尽。【答案】舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（ 6 ） 辛 弃 疾 永 遇 乐 京 口 北 固 亭 怀 古 中 ， 诗 人 认 为 此 时 的 北 伐 没 有 做 好 准 备 ， 只 能 像 刘 义 隆 当 年“，”一样的结果。【答案】元嘉草草赢得仓皇北顾11. 鱼我所欲也（ 1）鱼我所欲也中“，”两句，说明孟子对一些人面对优厚俸禄不管是否符合【答案】礼义就接受的做法持否定态度。万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉（ 2）在鱼我所欲也 中，鼓励人们像贤者一样坚持向善的句子是：，。【答案】非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳12 生于忧患死于安乐（ 1）恶劣的环境可以激发人为生存发展而积极奋发，安逸的环境容易消磨人的意志，导致最终衰亡，所以在孟子二章中孟子总结说“”。【答案】然后知生于忧患而死于安乐也13 曹刿论战14 邹忌讽齐王纳谏（ 1）在邹忌讽齐王纳谏中，邹忌先从自身经历设喻，再将家事与国事进行比较，最后得出“”的结论，【答案】使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。王之蔽甚矣15 出师表（ 1）诸葛亮出师表中，作者向刘禅进言，宫中之巍，向郭攸之、费榨、董允这些志虑忠纯之士请教，再去施行， 则“，”。【答案】必能裨补阙漏有所广益（ 2）出师表中表明作者无意于功名的句子是：“，。”【答案】苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯16 三峡（ 1）三峡一文中写两岸的山连绵起伏，没有中断的句子是“ ， ， ”。【答案】自三峡七百里中两岸连山略无阙处（ 2）郦道元在三峡中，以“，”两句描写春冬之时的江水，色彩鲜明，动静结合。【答案】（则）素湍绿潭回清倒影17 氓（ 1）卫风氓中，表现女子的品行端正， 但男子却已变心的语句是“，”。【答案】女也不爽士贰其行（ 2）诗经 ?氓 中的女子， 终于等来了她的意中人，神情举止， 由“泣涕涟涟” 迅速转为“”，并且要他“，” 迫不及待的要嫁到他家去。【答案】载笑载言以尔车来以我贿迁（ 3）氓中女子借“，”来比喻任何事物都是有界限的，同时也反衬出男子的变化无常。【答案】淇则有岸隰则有泮（ 4）诗经氓中， “，”两句，运用比兴手法暗示诗中女子容颜憔悴衰老。【答案】桑之落矣其黄而殒（ 5）氓中作者用桑叶作比，表现女主人公年轻貌美的诗句是: “，”。【答案】桑之未落其叶沃若（ 6）在诗经氓中，女主人公用桑叶凋零时“”的景象起兴作比，感叹自己年华逝去，容颜憔悴。【答案】桑之落矣其黄而陨（ 7）诗经氓中“，”写女子回忆小时候与男子嬉戏玩耍的快乐场景。【答案】总角之宴言笑晏晏（ 8）诗经氓借助“，”展现了先秦时期人命对于美好事物寄希望于非人类力量的占卜文化。【答案】尔卜尔筮体无咎言（ 9）诗经 ?卫风?氓通过“，”两句，写出了先民们在选择婚期时的特殊做法，这一风俗某种程度上也影响了今人。【答案】尔卜尔筮，体无咎言。18 孔子语录（ 1）孔子语录中阐述学习与思考辩证关系的句子是： ， 。【答案】学而不思则罔，思而不学则殆（ 2 ） 论 语 子 罕 中 以 松 柏 为 喻 讲 在 艰 难 困 苦 的 环 境 中 才 能 考 验 出 一 个 人 坚 强 不 屈 的 品 质 的 句 子 是 ： “，”。【答案】岁寒，然后知松柏之后凋也19 桃花源记（ 1）陶渊明的桃花源记中，“”一句描写了桃花源土地肥沃、河水清澈、植被茂密的情形。【答案】有良田美池桑竹之属20 马说（ 1）马说中作者通过写人们驱使千里马不能按照正确的方法、“，”等不爱护千里马的行为，反映了无知浅薄的统治者给予人才的不公正待遇。【答案】食之不能尽其材鸣之而不能通其意21 陋室铭（ 1）刘禹锡在 陋室铭 中描写自己远离嘈杂的音乐、繁冗酌公务的语句是“，”。16（ 1）无丝竹之乱耳无案牍之劳形（ 2）刘禹锡陋室铭中写居室主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“”。（ 2）无案牍之劳形（ 3）刘禹锡陋室铭中写来往于陋室的均是有学问之人的两句是“，”。（ 3）谈笑有鸿儒，往来无白丁（ 4）在陋室铭中，刘禹锡描写了陋室的雅致环境和闲适生活，并以“，”为例，证明这样的陋室一点也不简陋。（ 4）南阳诸葛庐西蜀子云亭22 小石潭记（ 1）在小石潭记中，柳宗元巧妙地把潭中游鱼静止不动和“，”两种情态加以对比， 动静结合，尤能显出鱼的活泼之态。【答案】俶尔远逝往来翕忽23 岳阳楼记（ 1）岳阳楼记中，范仲淹先是发出“” 的疑问，然后托古仁人之口回答，点明全篇的主旨。【答案】然则何时而乐耶（ 2）范仲淹的岳阳楼记中，“，”两句从时间上表现了洞庭湖景象的千变万化。【答案】朝晖夕阴，气象万千（2）（ 3）范仲淹岳阳楼记中“，”两句话，生动概括了古代仁人无论身在何处， 心中都常存忧民忧君之意。【答案】居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君24 醉翁亭记（ 1）欧阳修在醉翁亭记中用“，”来描写琅琊山自然景色早晚阴晴的变化。【答案】（若夫）日出而林霏开，云归而岩穴暝（ 2）在醉翁亭记中，表达太守既能同醉，又能“自醒”体察万物，体现作者志趣的句子是“，”，这两句表达了欧阳修的豁达和与民同乐的感情。【答案】醉能同其乐醒能述以文者（ 3）欧阳修醉翁亭记中， “，”两句是全文的核心命意，为写景扦情定下了基调。【答案】醉翁之意不在酒在乎山水之间也25 爱莲说（ 1）周敦颐在爱莲说中借“予独爱莲之出淤泥而不染，”毫不掩饰地表达对莲的喜爱之情。【答案】濯清涟而不妖（ 2）人们常说“近朱者赤，近墨者黑”，而周敦颐爱莲说中的“莲”却能“，” ， 高洁自守，不同流俗。【答案】出淤泥而不染濯清涟而不妖26 记承天寺夜游（ 1）苏轼在记承天寺夜游中，用一句“”将月影下摇曳生姿的竹柏描绘得栩栩如生。【答案】水中藻荇交横（ 2）在记承天寺夜游中，苏轼以“积水空明”比喻皎洁的月光，以“”比喻竹、柏之影，十分精当传神。【答案】藻、荇交横27 送东阳马生序（ 1）在送东阳马生序中，宋濂以“”一句总结自己求学的经历，发人深省。【答案】盖余之勤且艰若此（ 2）宋濂在 送东阳马生序中，写到自己刻苦求学并自得其乐，所以无视物质生活的贫乏，“”。【答案】不知口体之奉不若人也（ 3）送东阳马生序节选中，同舍生衣着光鲜，作者却丝毫不觉羡慕的原因是:“” 。【答案】以中有足乐者28 关雎29 蒹葭30 观沧海（ 1）曹操观沧海中“，”两句描写了诗人登上碣石山顶后，看到四周的植物呈现出一派欣欣向荣的景象。【答案】树木丛生百草丰茂（ 2 ） 曹 操 在 观 沧 海 中 渲 染 了 大 海 的 磅 礴 气 势 ， 显 示 了 大 海 的 辽 阔 和 威 严 的 句 子是：，。【答案】水何澹澹山岛竦峙31 饮酒（ 1）陶渊明饮酒中“？”两句自问自答，告诉我们：心灵的净化超然能使外在的喧闹环境因之改变。【答案】问君何能尔心远地自偏（ 2）陶渊明在饮酒（结庐在人境）中，看到夕阳西下，飞鸟结伴而归，以为寻到了人生的意趣，心会而已，真是“”了。【答案】欲辨已忘言（ 3）（ 3 ） 陶 潜 饮 酒 （ 其 五 ） 中 ， 写 再 精 妙 的 语 言 ， 也 不 足 以 传 达 诗 人 复 杂 的 感 受 的 两 句 是 ： “，”。【答案】此中有真意欲辨已忘言32送杜少