润物细无声教育也无痕李梅

润物细无声，教育也无痕- 浅谈如何做一个合格的人民教师李 梅“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”。（泰戈尔）在无穷的天地间，在浩瀚的时间里，一个人一辈子从出生、长大、成熟、衰老到死亡，每一阶段都在重复同样的事情，每天上学、放学；每天上班、下班；每天学习，工作和生活，我们如同蜉蝣朝生暮死，如同朝菌不知晦朔，如同惠蛄不知春秋，就这样，周而复始， 兀兀穷年。人的生命如此短暂，在这短暂的人生中，我们虽不能名垂青史，但可以努力追求我们的梦想，就像天空飞翔的鸟儿，虽不能像大鹏一样抟扶摇而上九万里，但我已奋飞过，无怨无悔！儿时的梦想就是做一名老师，在我的眼中， 老师是无比的神圣、威严。仿佛他们都带着英雄般的光环！梦想着有一天我也能站在讲台上那该多好啊 !长大后，我终于成了一名人民教师。刚开始，感受的是一种新鲜，一种惶恐，一种快乐；渐渐地，感到的是一种倦怠，一片迷茫， 一种敷衍。而人到中年，才感觉到这份工作的充实，是一份坚守和责任，要耐得寂寞，受得清贫!一路走来 , 有苦，但更多的是快乐!与学生一起欢笑，一起快乐 -，一起成长，回首十七年的教学生涯， 让我总结出教育的真理： 那就是润物细无声，教育也无痕！任何一种教育现象， 孩子在其中越是感受不到教育者的意图，它的教育效果也就越大。 任何一种教育现象， 孩子在其中越是感受不到教育者的意图， 它的教育效果也就越大。 成功的教育应让学生在不知精品资料不觉中获取真知，学会做人。教育需要润物细无声 ，这不仅仅是一种向往，也不仅仅是一种境界。这更是一种规律，更是一种原则，更 是一种方法，更是一种技巧。我们不能人为地去创造规律，我们应该 顺应这个规律，坚持这项原则，使用这种方法，掌握这种技巧。教育是一个无声的过程，润物细无声 的教育没有口若悬河，没有正襟危坐，没有训斥责备，没有伤心与眼泪，只有触动感激、心有 灵犀、快乐成长。，一、大智若愚、大言希声我所带的班级中每个班都会有那么一两个孩子特别的坐不住，上课喜欢搞搞小动作： 比如吃零食，做手工甚至是找旁边的同学讲讲话； 这时，如果你停下来去批评他们，既然影响了其他的同学，也影响了 老师的正常教学过程， 所以我经常用眼神去提示他们， 要是还不管用， 就会抽空轻轻地走到他们身边，拉拉他们的衣服，拍拍他们的肩，提 示他们认真听课， 课后再单独找他们谈话， 这样做既然给了保留了孩子的自尊， 也让自己的教学能顺利进行。 再比如如果一名学生老是上课迟到，作为老师，肯定很生气，一般都会给予不同层次的责备和惩 罚；但如果老师换一种方式来对待他们的过错，比如罚他在门口唱首歌。这种温和的惩罚比责斥或罚站更起作用，更有意义。孩子不失自 尊而心灵又有所触动。二以身示教古人说过：“学高为师，身正为范，”要求教师不仅要教书，还要育人，以身示教。孔子也说过： “其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”这就要求教师应该处处为学生之表率， 用自己的实际行动来影响学生，让他们在潜移默化中受到感染，养成良好的行为习惯，学会做 人。比如：每次大扫除，我们年级的工地在教室和寝室后面，白色垃 圾特别多，比如方便面盒子，零食口袋等等，味道特别大，同学们都特别讨厌做，前几次我们老师都是当指挥者，但效果却不是很好，孩 子们在不情愿的情况下做得也不彻底。后来，在第二次的大扫除中， 我们年级组的老师们都拿起了拿起帕子、扫帚带起做起清洁来， 同学们看到老师们不怕脏不怕累，他们也很高兴地跟着老师们做，这次就做得非常的彻底了。没有训斥，没有指责，没有命令，孩子们看到我 们的行动， 都自觉地加入到打扫的行列中，并学会主动地维持工地的清洁卫生。这是无声的教育、最有效的教育，也是最人文的教育。无 论天气多热，工作期间，韩国的教师都要打上领带，穿上西服。这不 仅仅是一种形式， 这是一种无声的教育， 一种做什么事情都要力求完美、精益求精的教育。三、要简单含蓄有这样一个故事： 一位女孩回到家里向她的母亲说，她班级里有一位同学要随她的父母到美国去定居了，眼里充满了羡慕和向往。 这位母亲心里震了一下，她知道了孩子的想法。她对她的女儿说：“一位并不富有，但她勤劳，有着坚强的意志的女人，而这个女人就是你的母亲，你喜欢她吗？”孩子马上说：“喜欢！”“中国是你的祖国， 她就是我们的母亲，她现在还不富裕， 难道我们就能不爱她吗？想离开她吗？” 母亲接着说。孩子一脸凝然后坚定地说： “不，我爱中国。我不能离开自己的祖国，因为我爱自己的母亲。 ”这真是一位好母亲，她用这样方法把爱国心渗透到了她女儿的心理。 作为老师，当与学生意见分歧时， 与其只是简单的说教， 把自己的思想强加给孩子， 不如以简单储蓄的方式让孩子自然接受。 一个英语成绩本来不好的学生，以前考试老是不及格，一百五十分的题只拿六七十分，后来通过能力，终于有一次 考了八十九分， 当孩子拿着试卷兴冲冲地跑来向老师道喜时，老师高兴地拍了拍他，并鼓励他这次进步很大，下次继续努力，这个简单的动作会让孩子幸福好久，并可能记住一辈子；但如果你对孩子说：“你连格都没及，进步并不很大，你看人家某某提高了好多好多分.。” 那这个孩子可能再也没有信心努力学习了。而教师由衷地爱抚， 充满爱意的目光，意味深长的一笑，都会在孩子心中荡起层层涟漪，留下 刻骨铭心的记忆。四、有一颗年轻的心换位思考是人对人的一种心理体验过程，将心比心，设身处地， 是达成理解不可缺少的心理机制。 它客观上要求我们将自己的内心世界,如情感体验 ,思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验 和思考问题 ,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础 .它即是一种理解 ,也是一种关爱。人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础互相宽容、理解， 多去站在别人的角度上思考。但在面对孩子时， 我们往往对自己的孩童时期非常健忘， 习惯于用成人的眼光去看待孩子们的世界，缺乏必要的理解与尊重。把童年及青年还给孩子，以童年的心看待孩子，会 使我们许多的“看不惯”化为理解，化为尊重。一个小男孩子跌倒了， 怎么也哄不好， 故意的一个摔倒动作就会让他破涕为笑。当我们用孩子的眼光去看待路旁的野花，枝上的小鸟，邻家的玩伴，我们一定会 有崭新的发现。一对不懂事的中学生互生爱慕，悄悄的谈起了恋爱， 如果老师以成年人的心态视之为洪水猛兽，居高监下，严词训斥，粗 暴干涉，不拆“鸳鸯”不罢休，结果往往事与愿违，得不偿失。教师都是过来之人，何不将心比心，换位思考之，以平等的态度，以朋友和 “参谋”的身份，晓以利害，喻以事理，帮助他们处理好关系他们终身幸福的问题。何乐而不为？五爱、宽容和尊重教育需要爱，需要理解和宽容。 “爱是教育的底色，”没有爱就没有教育，中国教育家夏丐尊认为：教育上的水是什么，就是情，就是爱。教育没有情和爱，就成了无水之池。学生来自不同的家庭，不同 的社会经历编织着他们各种各样的需求，也许在他们的心灵里， 更渴望得到父母、社会和老师的关注。父母是依赖的对象，老师是他们的 精神支柱。他们崇拜老师，信任老师，更渴望得到老师的重视。所以 作为老师，应该详细了解每一位学生，给学生更多的关爱，让他们走 好人生的每一步。如果说爱是最具有人文关怀的表达方式，那么理解和宽容同样是教育孜孜以求的幸福。理性的顿悟，灵性的升华，需要理解；心灵 的舒展，世界的敞亮，需要宽容。老师的宽容是责任、是自信、是人 格。学生是未成年人，他们对世界万物感到新鲜，充满好奇，分不清 是与非。顽皮捣蛋是孩子们的天性，他们的思想是幼稚的，行为是不 规范的，需要教师耐心地给他们引路。我们对学生的每一次错误，都 应该用宽容的心去理解和教育他们。记得有一次， 我班的两个成绩不是很好的学生因上课玩手机（看球赛，因为他们喜欢打篮球），被我批语并罚写单词后而怀恨在心，趁我在课堂上巡视的时候， 偷偷在我后背上洒了墨水。我找来他们，向他们诉苦：我穿着心爱的衣服去参 加同学的婚礼，结果衣服被弄脏了，可我自己却不知道，出了半天的 洋相，好尴尬。他们诡异地笑了。我故意透露了知道是谁弄的，还给 他们讲了西游记中孙悟空是个爱憎分明的英雄，但他就是一个有错就改的人。还讲了很多道理，我偷偷地看了他们一眼，发现他们都低下 了头，这时我发现我的教育目的已达到了。同时我们约定今后我帮他们复习功课，他们教我打篮球，互相帮助，为共同目标而努力。还别 说，我的球技有所提高，他们的学习成绩也有很大的提高。我请他们 做我老师，让他们感受“做老师”的自豪，可以激励他们不断地进步， 超越自我，这就是宽容的魅力，它以一缕仁慈的阳光，照亮了孩子们的心灵。理解和宽容造就了一种至高无上的境界，让瞬间零星的感受变得刻骨铭心，没齿难忘。总之，在教育实践中，老师不应只是告诉、给予、灌输，而是退到思维的起点，与学生一同探索。教育是心灵与心灵的融合，灵魂与灵魂的对话，智慧与智慧的碰撞，生命与生命的互动.我们不要以正确自居，习惯于说教训斥，娴熟于灌输告诉。不愿意启发，以为启发浪费时间；不愿意激励，以为激励无所作为；愿意表扬，以为孩子没有闪光之处；不愿意欣赏， 以为孩子满身都是