宫商角徵羽(一).doc

分享到： QQ空间 新浪微博 腾讯微博 网易微博 搜狐微博 凤凰微博 淘江湖 百度空间 天涯社区 百度贴吧 朋友网 人人网 开心网 一键分享 更多 0转摘自百度百科 /view/769337.htm古代乐器“宫、商、角、徵、羽”（读音为gng shng ju zh y）是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。中乐名： 宫 商 角 徵 羽西乐名： 1/Do 2/Re 3/Mi 5/Sol 6/La起源宫商角徵羽宫gng、商shng、角ju、徵zh、羽y，起源于春秋时期，是中国古乐五个基本音阶，相当于西乐的Do（宫）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（没有Fa与Xi），亦称为五音。基本分类五音又是音韵学的术语，是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。按照声母的发音部位分其顺序是：宫喉音、商舌音、角齿音、徵牙音、羽唇音。历史由来宫商角徵羽最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在管子地员篇中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说：它来自古代的天文学，即是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心中宫，其他四音来自不同的星宿名称，这是“天文说”；而有的研究者说：它来自古人驯养的畜禽，说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”；有的研究者说：它们来源于古代氏族的图腾，这是“图腾说”；而在古代的音乐著作乐记中的说法则为：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。说宫音代表国君，商音代表万民这是“君臣说”。不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”，各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同的音乐观念。五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于周礼春官：“皆文之以五声，宫商角徵羽。”而“五音”最早见于孟子离娄上：“不以六律，不能正五音。”灵枢邪客中把宫n、商shn、角ju、徵zh、羽y五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。相当于现在的12356，即：do、re、mi、sol、la。五音与古代中医声者，宫、商、角、徵、羽也。在中医中，五音分属五行，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。一曲终了，病退人安。中医的经典著作黄帝内经两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，左传中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。百病生于气，止于音.古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。五 行： 金、 木、 水、 火、 土五 脏： 肺、 肝、 肾、 心、 脾五 音： 宫、 商、 角、 徵、 羽五 窍： 鼻、 目、 耳、 舌、 口宫五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。国语周语下曰：“夫宫，音之主也，第以及羽。”礼记乐记曰：“宫为君、商为臣、角为民”宋张炎词源五音相生亦曰：“宫属土，君之象宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。”宫调（式）又为众调（式）之“主”、之“君”，即就其今所谓之“调高”而言。隋书音乐志云：“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧，又请依古五声五律旋相为宫：雅乐每宫但一调，惟迎气奏五调，谓之五音；缦乐用七调”此所谓“宫”，与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调（式）名。唐段安节乐府杂录别乐识五音轮二十八调图曰：“宫七调第一运正宫调，第六运仙吕宫，第七运黄钟宫。”张炎词源亦曰：“十二律吕各有五音，演而为宫为调黄钟宫（均）：黄钟宫（调式）、黄钟商（调式）、黄钟角（调式）、黄钟变（变徵调式）、黄钟徵（调式