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宁波市2007年语文报杯中学生阅读竞赛试题B组(初三卷)温馨提示:本试卷共7页,7个大题,37个小题。满分100分。答题时间60分钟。答案做在答题卷上。请仔细审题,细心答题,相信你一定会有出色的表现!第一部分:阅读积累(30分)一、选择题(14分)1下面中国四大古典名著中的人物与情节搭配不当的一项是( )。A林黛玉葬花、焚诗 B诸葛亮草船借箭、借东风C鲁智深醉打蒋门神 D孙悟空三借芭蕉扇2古人的“字”、“号”,来由不一。下列关于古人“字”、“号”的叙述,错误的一项是( )。A苏轼自号“东坡居士”,乃因其谪居黄州,筑室于东坡之故。B白居易自号“醉吟先生”,乃用以呈现其放意诗酒的人生态度。C韩愈字“退之”,乃因其名“愈”,而以反义的“退之”为其字。D李白号“青莲居士”,乃因其偏爱莲花之清新脱俗,有类其诗风之故。3下面的诗文句子、题目、作者、朝代搭配有误的一项是( )。 A忽如一夜春风来,千树万树梨花开。白雪歌送武判官归京岑参 唐B但愿人长久,千里共婵娟。 水调歌头明月几时有苏轼宋C海内存知己,天涯若比邻。 黄鹤楼送孟浩然之广陵王维唐D先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 岳阳楼记范仲淹宋4我国历史悠久,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。下列有关我国四大民间传说的人物、情节或主题的叙述,正确的一项是( )。A“梁祝”叙述了梁山伯、祝英台由同窗结为夫妻,终因男方家长反对而被迫分开,双双殉情化蝶的故事。B白蛇传叙述了蛇精白素贞化为美女,下嫁许仙,后与玄慈和尚斗法,水漫金山寺,遂遭囚禁于雷峰塔下的故事。C“孟姜女哭长城”的故事反映了古代人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求。D“鹊桥相会”是因为牛郎、织女的忠贞爱情感动了喜鹊,在除夕夜,千万只喜鹊飞来搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会。5依次填入下面现代诗空缺处的内容恰当的一项是( )。甲、的秋水深浅怎样测得出一尾鱼的体温想想莫非自得其乐泥涂之龟毕竟要比供奉楚庙活得自由乙、我的灵魂要到沧浪去去洗洗足去濯濯缨去饮我的黄骠马去听听伯牙的琴声我的灵魂要到汩罗去去看看我的老师老问问他认不认得莎孚和但丁再和他同吟一叶芦苇同食一角米粽丙、雨润过飞白蓝天在裱褙整张下午柳枝老是写着一个燕字而青虫死命地读蛛网那本线装的生门何在卦象平平A孔子 屈原 易经 B孔子 陶潜 诗经C庄子 屈原 易经 D庄子 陶潜 诗经6“茅盾文学奖”是中国第一次设立的以个人名字命名的文学奖,是中国当代长篇小说的最高文学奖项之一。下列作品中未获“茅盾文学奖”的是( )。A路遥 平凡的世界 B曹文轩草房子C阿来 尘埃落定 D王安忆 长恨歌7下面对外国作家及其作品的解说,正确的一项是( )。A维克多雨果是法国文学史上最伟大的作家之一。他的“命运三部曲”分别是巴黎圣母院、悲惨世界和海上劳工。B叶赛宁是杰出的英国诗人,因为浓郁的民族诗性和高度个性化的艺术创新使他的诗在世界文坛上闪发着耀眼的异彩。C都德是法国19世纪著名的浪漫主义小说家。其中,最后一课、麦琪的礼物因艺术的典型化和构思的新颖别致,成为世界短篇小说中的名篇。D纪伯伦,德国著名诗人、画家,著有散文诗集泪与笑海燕之歌沙与沫等。二、填空题(10分)8.诗文填空。 在前赤壁赋中,描写江面风平浪静,且可与后赤壁赋中的“山高月小,水落石出”相映成趣的句子是: , 。人们称李清照为“三瘦词人”,该称呼源于其词作如梦令中的“知否,知否? ”和醉花阴中的“莫道不消魂,帘卷西风, ”以及凤凰台上忆吹萧中的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋。”9. 鲁迅先生曾称誉我国古代名著 是“史家之绝唱,无韵之离骚”。该书作者是 。10. 2007年诺贝尔文学奖得主是,1954年度诺贝尔文学奖得主海明威的代表作有 。(写出一部即可)11. “幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不同”,这是世界名著 的第一句话,也是脍炙人口的名言。该书的作者是 。三、综合题(任选一题)(6分)121.“纯真年代”读书俱乐部正在开展一项“亲近经典,走进名著简爱”的阅读活动,假如你是其中的一名参与者,请回答下列问题。简爱是 (国别)19世纪著名的女作家 的代表作,全书塑造了一个“灰姑娘式”人物,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。一百多年来,简爱的影响不衰,作家、评论家对它的热情不减,它至今仍然是广大读者喜爱的书。请参考下面的观点,对简爱写一个简短的评价。(50字左右)著名学者王充闾:这部作品在年代,对我们这些青年特别是女青年,起到了振聋发聩的震动作用。我以为,它在今天仍然有着很好的认识价值与审美价值。著名作家路 遥:简爱着重于心灵史的开掘,罗切斯特和简爱的心灵通向全世界。简爱我读过不少遍,这部小说很有魅力。假如有一天,你有机会采访简爱,根据你对她的了解,针对下面的提问,简爱会说些什么?问:得知罗切斯特有妻子的时候,你在婚礼还没结束的时候就离开了,后来一度想嫁给圣约翰,最终却还是离开圣约翰回到了罗切斯特的身边,但是两次出走有不同吗?是什么原因导致你的两次离开? 122孔子所创立的儒家文化,是中华民族的主流文化。某中学为弘扬传统文化,正在举办“孔子文化节”,假如你是活动的参与者,请回答下列问题。孔子在人类历史上,尽管没有留下自己的“亲笔”作品,但在西方人看来,论语与记录古希腊苏格拉底思想的 ,以及描述耶稣言行的 一起被公认为“世界级”的文化瑰宝。在西方国家,如果你向大家谈论孔子,他们都会表现出十分尊敬的神情,但当你再往深处询问孔子的时候,他们会显得一脸尴尬。一个法国留学生曾问:“孔子及其论语到底伟大在哪里呢?”如果当时你在场,你将会怎样回答?(50字左右)阅读下面材料,总结其中渗透的信息。材料一:2004年9月26日,在“曲阜国际孔子文化节”开幕式上,联合国教科文组织官员宣布设立联合国教科文组织最高级别国际奖项“孔子奖”。联合国教科文专家泰勒指出,孔子的思想是2500年来我们无力超越的。材料二:孔子与儒家文化在日本、韩国等亚洲国家都已经很好地与现代文化融合在一起。在日本的历史上,孔子作为文明的使者备受推崇。在当代,儒学已经融入日本人的思维模式、处世行为及生活方式之中,成为日本民族性重要的组成部分。材料三:亚洲金融危机之后,韩国之所以能在短短几年即走出阴影、重新崛起,正是因为韩国人挖掘忠、孝、信、礼、义、廉、耻等儒教的精髓,把传统文化的背景融入到现代生活之中,使韩国迅速成为世界第五文化生产大国。第二部分:阅读理解(70分)四、阅读甲、乙、丙、丁几则材料,完成答题。(12分) 甲书湖阴先生壁王安石茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。乙画眉鸟 欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及(a)林间自在啼。丙对 联屋后松竹 门前梅兰吐幽香丁养鸟有道郑板桥予未尝不爱鸟,但养之有道尔。欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家。将旦时睡梦初醒尚展转在被。听一片啁啾(zhu ji),如云门、咸池之奏;及(b)披衣而起见 扬翚振彩,倏往倏来,目不暇给,固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处,欲 天地为囿,江汉为池,各适其天,斯为大快。【注释】这是作者题在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。排闼(t):意思是推门(而入)扬翚(hu)振彩:扇动五彩翅膀。13. 甲诗前两句的内容可以概括为“人勤”。请用2个字概括甲诗后两句的内容。(2分)14. 丙对联上联残缺,请补全。(分)15. 给丁文加波浪线的句子加上2个标点。(分)16. 文言文中“之”、“其”、“而”、“以”用得很多。请你选择其中合适的分别填入丁文的空缺处。(分)17. 解释下面句中加点词的意思。(2分) 不及林间自在啼 及披衣而起 18. 用名人名言、诗文名句对文章内容进行概括,是一种读书方法。请你借用乙诗中的诗句概括丁文内容。(2分)五、阅读下面的文言文,完成答题。(14分)定远弓箭手濠州定远县一弓手,善用矛,远近皆服其能。有一偷亦善击刺,常蔑视官军,唯与此弓手不相下。曰:“见必与之决生死。”一日弓手者因事至村步,适值偷在市饮酒,势不可避,遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之,各未能进,弓手者忽谓偷曰:“尉至矣,我与尔皆健者,汝敢与我尉马前决生死乎?”偷曰:“诺”。弓手应声刺之,一举而毙,盖乘其隙也。 又有人曾遇强寇斗。矛刃方接,寇先含水满,忽噀其面,其人愕然,刃已揕胸。后有一壮士,复与寇遇。已先知噀水之事,寇复用之。水才出口,矛已洞颈。盖已陈刍狗,其机已失,恃胜失备,反受其害。 (选自 沈括梦溪笔谈)Ht 【注释】步:通“埠”,码头。 噀(xn):含在口中而喷出。 己陈刍狗: “结刍为狗,巫祝用之”;“刍狗”,古代祭祀用的以茅草扎成的狗,这里指“识破机关”。$19解释下面句子中加点的词。(4分)S 远近皆服其能 有一偷亦善击刺 寇复用之 恃胜失备g20下列句子中加点词意思和用法相同的一组是( )。(2分)5 A忽噀其面 不能指其许一端 B遂曳矛而斗 温故而知新CC C我与尔皆健者 陈胜者,阳城人也 D弓手应声刺之 久之,各未能进FX21括号内是补写出的句子的省略部分,有误的一项是( )。(2分)UM=a9, A(偷)曰:“见必与之决生死。” B(弓手)常蔑视官军v)L84= C(寇)水才出口,矛已洞颈 D汝敢与我(于)尉马前决生死乎,22用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)y7 弓手应声刺之,一举而毙,盖乘其隙也。 盖已陈刍狗,其机已失,恃胜失备,反受其害。F723两个故事中的弓手和强寇几乎用同样的方法,可是他们的结果为什么会不同呢?(请依据文章内容概括回答)(2分)ci六、阅读什么是生态旅游,完成答题。(28分)什么是生态旅游?生态旅游(ecotourism)是由国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问谢贝洛斯拉斯喀瑞(Ceballas-Lascurain)于1983年首次提出。当时就生态旅游给出了两个要点,其一是生态旅游的对象是自然景物;其二是生态旅游的对象不应受到损害。在全球人类面临生存的环境危机的背景下,随着人们环境意识的觉醒,绿色运动及绿色消费席卷全球,生态旅游作为绿色旅游消费,一经提出便在全球引起巨大反响,短短十六年后的今天,生态旅游的概念迅速普及到全球,其内涵也得到了不断的充实,针对目前生存环境的不断恶化的状况,旅游业从生态旅游要点之一出发,将生态旅游定义为“回归大自然旅游”和“绿色旅游”;针对现在旅游业发展中出现的种种环境问题,旅游业从生态旅游要点之二出发,将生态旅游定义为“保护旅游”和“可持续发展旅游”。同时,世界各国根据各自的国情,开展生态旅游,形成各具特色的生态旅游。生态旅游发展较好的西方发达国家首推美国、加拿大、澳大利亚等国,这些国家的生态旅游对象从人文景观和城市风光转为谢贝洛斯拉斯喀瑞所指定的“自然景物”,即保持较为原始的大自然,这些自然景物在其国内定位为自然生态系统优良的国家公园、在国外定位为以原始森林为主的优良生态系统,这就使不少发展中国家成为生态旅游目的地,其中加勒比海地区和非洲野生动物园成为生态旅游热点区域。根据世界野生动物基金会估计,1988年,发展中国家旅游收入为5500亿美元,其中生态旅游为120亿。在哥斯达黎加,每年接待的国际游客中,几乎半数以上是去欣赏热带雨林的生态旅游者。据世界旅游组织统计,1994年去非洲的国际旅游者为1857.73万人次,其中生态旅游者占相当比例。在西方发达国家,周末和节假日到大自然去旅游已成为一种时尚。西方发达国家在生态旅游活动中极为重视“保护旅游对象”。在生态旅游开发中,避免大兴土木等有损自然景观的做法,旅游交通以步行为主,旅游接待设施小巧,掩影在树丛中,住宿多为帐蓬露营,尽一切可能将旅游对旅游对象的影响降至最低。在生态旅游管理中,提出了“留下的只有脚印,带走的只有照片”等保护环境的响亮口号,并在生态旅游目的地设置一些解释大自然奥秘和保护与人类攸息相关的大自然标牌体系及喜闻乐见的旅游活动,让游客在愉怡中增强环境意识,使生态旅游区成为提高人们环境意识的天然大课堂。过去,西方旅游者喜欢到热带海滨去休闲度假,热带海滨特有的温暖的阳光(Sun)、碧蓝的大海(sea)和舒适的沙滩(Sand),使居住于污染严重、竞争激烈的西方发达国家游客的身心得到平静,“三S”作为最具吸引力旅游目的地成为西方人所向往的地方。随着生态旅游的开展,游客环境意识的增加,西方游客的旅游热点从“三S”转“三N”,即到大“自然(Nature)”中,去缅怀人类曾经与自然和谐相处的“怀旧(Nostolgia)”情结,使自己在溶入自然中进入“天堂(Nirvana)”最高精神境界。从“三S”到“三N”标志着人类从身体享乐为主的旅游追求转变为以精神追求为主的生态旅游追求。24谢贝洛斯拉斯喀瑞对“生态旅游”的主要贡献是什么?(3分)25“生态旅游”发展到世纪之交,其内涵发生了哪些变化?(4分)26“生态旅游”对西方发达国家的旅游产生了怎样的影响?(2分)27发达国家“生态旅游”在“保护旅游对象”方面有哪些主要举措?(4分)28旅游从“3S”到“3N”的转变,说明了什么?(3分) 结合下面两则报道,回答问题。A感受生态变迁 民勤“生态警示游”在我国西北重要沙尘暴策源地之一的甘肃民勤县,生态警示教育主题旅游正逐渐兴起。民勤位于甘肃石羊河流域下游,被巴丹吉林沙漠和腾格里沙漠包围,是我国生态恶化最为严重的地区之一。解放初,民勤县还可以称得上水草丰美,是甘肃省重要的粮食生产基地。然而,50多年后,由于流域人口、土地急剧增加,水资源被过度开采利用,石羊河逐渐干涸,大片土地沦为荒漠。2006年以来,当地政府在生态治理过程中,转换思路,将被沙漠吞噬的湖泊、村庄以及生态治理过程中建立的沙生植物园、沙产业基地串联起来,开发出一条特殊的旅游线路,发展生态警示教育旅游,不想取得了出乎意料的效果。民勤宋和村防沙治沙展览馆是这条特殊旅游线上的一个景点,虽然建在一个沙漠边缘的偏僻小村庄内,对外开放才两个月,已吸引了上万名游客前来参观,许多大学还将这里作为一个教育基地,让学生和老师前来感受生态变迁。(记者 陈俊 朱国亮 来源:新华每日电讯)B“生态警示游”还是慢点游的好甘肃省民勤县位于石羊河流域下游,解放初还可以称得上水草丰美,是甘肃省重要的粮食生产基地。然而,50多年后,由于流域人口、农田急剧增加,水资源被过度开采利用,至2007年,荒漠化面积已占据全县国土面积的94.5%,成了西北沙尘暴重要策源地之一。 2006年以来,当地政府将被沙漠吞噬的湖泊、村庄以及生态治理过程中建立的沙生植物园、沙产业基地串联起来,开发出一条特殊的旅游线路,居然成了“旅游热点”。以至于有人描述在西北第一次经历沙尘暴的感受时,大叹其“壮观、奇伟”。 在地理和环境梯度上,民勤县处于全国荒漠化监控和防治的前沿地带,阻隔巴丹吉林和腾格里两大沙漠合拢,是中国西北部风沙线上的一座“桥头堡”。目前的民勤县,生态环境已经脆弱到了极致,越少的人类活动,对生态的保护和恢复越好。民勤县的“华丽转身”,让人看到的不是什么“福祸转换”的辩证哲学,而是人类向自然界无止境的索取。从“生态警示游”中,有人看到了新奇,有人得到了好处,真正的“警示”极有可能被无意地冲淡或者有意地抛弃,“生态警示游”还是慢点游的好。(中国商报2007.7.31)29“生态旅游” 与“生态警示游”有什么区别?(2分)30A文与B文均有一段文字描述甘肃民勤县的历史与现状,但A文表述的侧重点是: ;B文表述的侧重点是:。(4分)31.B文称“民勤县的“华丽转身”,让人看到的不是什么“福祸转换”的辩证哲学,而是人类向自然界无止境的索取。”作者这样说的理由是什么?(4分)32读了上面三篇文章,请说说,对于旅游者而言,参加生态旅游应抱的正确态度是什么?(分)七、阅读北京站,完成答题。(16分)北京站祝勇北京站的确切地址是北京市东城区毛家湾胡同甲十三号,但是没有人在意这个地址。地址是使人停下来的地方,这一点可以从“址”里面藏有一个“止”字得到确认。但北京站不能使人停下来,人们总是尽可能迅速地通过它以到达某一个地址,而车站本身的地址反而遭到忽略。第一次走出北京站的人会对眼前的一切感到迷茫,尽管他手中可能握有一个确切的地址。突如其来的街道、楼房、广告、汽车、行人、乞丐、骗子,会一下子弄乱他的头脑,把他手中的那个有着精确刻度的地址篡改得模糊不清、不知所云。只有车站本身是明确的,像水流中一座可以依靠的孤岛。但是火车站不允许长久停留,尽管没有法律对此作出规定,但这已成为常识的一部分。除非乞丐,或者准备在这里换乘已经晚点的列车,没有人愿意在这里耽搁时间。所以火车站只能作为故事的开始,它只能寻找另外的空间延续。火车站于是成为许多故事千篇一律的开始。这里既是空间的开始,也是时间的开始车站里永远开启的大门,和车站顶上永不停止的自鸣钟就是对它的注解。车站是一个人通往一座城市的公共接口,它连接着许多相互交织的路线、捉摸不定的事件和随时变换的机遇。对此,人们手中的地址没有做出更多的交待,因而有人对此完全没有预感,他们以为所有的事情都是事先约定的,像火车时刻表一样准确无误,所以,老谋深算的街道和喜怒无常的命运经常让他们感到不知所措。真正的故事有时就藏在火车时刻表里。那些密密麻麻的枯燥数据相互拼接和勾联,如同暗码一般,以隐晦的方式预示着即将发生的事件。我相信一个人从一个时间或者从另一个时间走出车站,他的命运会有所不同。时刻表里隐藏着许多无比复杂的命运公式,一个数据的变换势必导致一连串的连锁反应,也就是说,有许多种彼此不同的命签在火车站迎候着人们,等待人们抽取。我是在十八年前一个星光黯淡的凌晨走出北京站,黑夜隐去了我接近北京的过程

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