对外友好往来.doc

第6课 对外友好往来 无锡外国语学校陆颖【教学目标】知识与能力：通过本课的学习，使学生了解隋唐对外交往活跃的情况，包括日本派往中国的遣唐使与唐文化对日本产生的深远影响、鉴真和尚东渡日本、隋唐与新罗的频繁来往、唐玄奘西游取经等史实。过程与方法：通过讲述隋唐时期我国同亚洲各国，特别是日本、新罗和天竺等国的友好往来情况，启发学生思考隋唐时期出现频繁的交往高潮的主要原因，和这种友好交往对历史发展产生的重大影响；比较日本、新罗与隋唐政治、经济、文化及社会生活等方面的相似性，以及佛教传播和发展过程中，唐朝所起的作用，总结出唐文化的世界意义。情感态度与价值观：通过鉴真六次东渡、玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现的奋斗精神，使学生更加崇敬为各国友好交往做出巨大贡献的伟人。通过当时傲居世界文明之首的东亚文明及其中心唐朝的了解，使学生为自己祖先的业绩感到自豪。【教学重点】 唐朝与日本、天竺的交往。【教学难点】理解封建时代的对外交往频繁的原因以及它与当今开放的区别。【教学过程】导入新课今天，老师请大家先看一幅图片，猜猜是哪儿？（多媒体）很好，就是“唐人街”。我们再来看两幅图，大家说说看，成龙和这位外国友人穿的是什么衣服啊？（多媒体）（学生回答）。不论是唐人街还是唐装，都有一个“唐”字，这很容易让我们联想起我国的唐朝，我们也知道，“唐人街”和“唐装”在外国人的眼中是中国的一个象征。可是，我国经历了那么多朝代，为什么偏偏就选了“大唐”呢？那是因为唐代，是中国古代最繁荣强盛的一个朝代，远近各国都派人前来“访问”。从此，海外人对中国的一切便均以“唐”字加称，如称中国人为“唐人”，称中国的字为“唐字”，称中国为“唐山”等等，这种情形延续至今。今天，我们就一起去看看唐朝“万国来朝”的盛况。课题一、唐朝活跃的外交 这幅职贡图描绘的是外国使节向唐朝进贡的情景。在唐朝，我们到底和哪些国家有着友好的外交联系呢？我们来一起看看这幅唐朝中外交往图（多媒体）。在这幅图上我们可以看到红色的陆路交通线，也有白色的海上交通线，这些交通线联系着和唐朝交往的各个国家从洛阳、长安出发，向西通过丝绸之路，可以到达天竺、波斯、大食等；向东可到达新罗，从广州出发，走海路可以到达东南亚各国，最远可以达到波斯湾，从扬州出发可以到达日本。今天，老师就当一回导游，带大家沿着这些线路进行一次观光游。二、遣唐使和鉴真东渡我们的第一站是和我们一衣带水的邻邦日本。要玩得尽兴，就应该先查找一些当地的资料，我们就一起去图书馆看看。在这座图书馆中，我们看到了这样一本书，叫做日本书纪，其中有这样一句话：“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”（多媒体）有哪位同学可以给我们解释一下，这句话什么意思？（学生回答）很好，在隋唐时期，中日两国交往十分密切，在隋朝时，日本就派了遣隋使来中国。到了唐朝，自贞观年间开始，日本前后共派了十多批遣唐使。这就是当时遣唐使来中国时所乘的船。（多媒体）这些遣唐使给唐朝皇帝带来了礼物，同样唐朝也给他们礼物，这就是两国间的贸易。（以物换物）我们走出图书馆，突然看见了一位穿着和服的少女，大家有没有觉得她的服饰似曾相识阿？我们来看看这幅图，比较一下，大家觉得怎么样，是不是很相像啊（多媒体）。确实，日本的服饰受到了唐朝服饰的影响，其实，当年这些遣唐使带回日本的不仅仅有唐朝的服饰文化，还有许多东西？请同学们想一下，今天的日本还有哪些大唐的影子？（学生回答）总结：唐朝对日本确实产生了深远的影响，我们来看看到底有哪些。在政治方面，日本的遣唐使认识到唐朝政治制度的优越，回国后就参照中国的律法制定了大宝律令；在经济上，他们仿照唐朝制造铜钱。我们可以看到日本的和同开宝和中国的开元通宝，他们的相似之处还是很多的。在文学艺术方面，日本仿造中国的汉字创造了日文，我们今天还能看到日文中的平假名、片假名中很类似中国的偏旁部首。日本更是仿造了唐朝建筑的风格建造了自己的城市和房舍。我们来一起看看，长安和平安京的平面图，大家来找一找，有哪些相似之处？（学生回答）走得累了，我们一起去喝杯茶，日本的茶具真是精致呢。我们知道，中国是最早制茶、饮茶的国家，茶传到日本后，日本将唐朝人简单的饮茶习惯发展为富有自己特色的茶道。其实，不仅仅是茶道，我国的马球、围棋等体育活动、端午饮菖蒲酒，九九重阳节登高，饮菊花酒等风俗对日本长生了深远的影响。（多媒体）那中国的这些东西是靠谁传到日本的呢？（学生回答）很好，其实除了有遣唐使以外，还有和这些遣唐使一同前来留学生和留学僧。比如说阿倍仲麻，他的中国名字叫做晁衡，他不但有中国名字，还在中国参加科举考试，而且是进士及第，出任官职，他还和当时著名的诗人，李白、杜甫等人成为了好朋友。有一次，有消息误传阿倍仲麻吕在航海时遭遇了海难。李白听后非常伤心，还写了这首诗来悼念他。（多媒体）我们接着往前走，前面有一个建筑，我们去看看。这个建筑是什么呢，让我这个导游告诉大家，这是日本的一个寺庙，进去看看供奉的是谁？ （多媒体）是鉴真。鉴真不是我们唐朝的高僧吗？怎么会被供奉在日本的寺庙中呢？有哪位同学来说说看？（学生回答）大家回答得很不错，正如同学们所说的那样，鉴真不畏艰难，终于在第六次东渡日本成功。鉴真到达日本后，大力弘扬中国文化，他设计的招提寺，成为了日本的瑰宝。招提寺，就是我们进来参观的这座寺庙。在这招提寺中，还保存着大量鉴真的坐像、书经和古书。大家可能不知道，在1980年的时候，鉴真还回到了中国，（学生表示疑虑 ）当然不是鉴真本人回来，而是招提寺的僧人护送鉴真的坐像来中国展览。我们的日本之旅就要结束了，有一位日本的历史学家来给我们送行，他还有一句临别赠言，他说：“唐朝300年间,由于学生、学问僧学习和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进、日本也前进。”这位历史学家的赠言说明什么呢？（教师适当提示，启发学生明白对外交往其实是互利的）二、唐朝与新罗的关系我们游完了日本，下一站我们去拜访另外一位邻居新罗。新罗这个名字大家很陌生，如果老师说去朝鲜半岛大家一定不陌生了吧。我们知道，现在在朝鲜半岛上有朝鲜和韩国，当时的新罗是朝鲜半岛上的一个国家。和唐朝有密切的来往。我们一起去看看吧。刚刚踏上朝鲜半岛，我们就看到了她（展示大长今图片）这是谁阿，看着挺眼熟？（学生齐声回答）她是朝鲜的一位女医官，历史上确有其人，是朝鲜的一位奇女子。她正在给病人进行治疗，这种治疗的手法叫做什么？（学生齐声回答）对，就叫针灸。其实，针灸最早起源于中国，在原始社会时期就有了萌芽，而二千多年前的皇帝内经是最早正式记载针灸疗法的医书。所以我们可以得出结论，这位医女实施的针灸疗法是来自于中国，据史料记载针灸是在公元六百多年也就是隋唐时期传入朝鲜的，这就要归功于唐朝和新罗的友好交往。那时，新罗也派出了很多使节和留学生来到中国，和日本一样，新罗也有人留在了大唐，做了官，他就是崔志远。崔志远最后还是回到了新罗，成为了朝鲜历史上的著名的汉学家，他也为两国的交流做出了巨大贡献。那么，像崔志远这样的遣唐使，留学生，还有一些商人促进两国交流之后，对两国产生了怎样的影响呢？请同学们在书上找一下。（展示表格归纳唐与新罗的交往）三、玄奘西游我们的朝鲜半岛游到此结束，到现在为止，我们已经去拜访了两位邻居，大家玩得开不开心？又有何收获呢？（学生回答）看来大家收获还不小，现在我们要去我国西南方的邻居印度看看。大家还记不记得印度又叫做什么（天竺或身毒）。那天竺又是哪个宗教的发源地？（学生回答）所以，我们到了印度，一定要去佛教寺院看看，说到佛教寺院，那可不能漏了那烂陀寺。那兰陀寺是印度佛教的研究中心，也是印度最著名的佛寺之一。在这座寺庙中，还有一座中国僧人玄奘纪念堂。为什么印度的佛寺会有中国僧人的纪念堂呢，因为这位玄奘大师，也就是唐僧的原型，当年不远万里来到印度，为中印两国的交往做出了贡献，那当年玄奘西游到底发生了哪些事情呢？我们先不急着回答，先来玩一个旅行社赠送的免费项目亲历历史记者会，大家有机会通过这个项目采访到玄奘和唐太宗。我们先来看看待会要提的问题？（展示问题，给学生时间准备）好，下面我要请三位同学，分别扮演玄奘，唐太宗和记者，谁愿意阿？（学生采访）总结：通过采访我们知道，玄奘大师十分不容易，也为中印两国的文化交流作除了贡献。其实，在隋唐时期，和我国保持友好交往的还有波斯、罗马等国，因为我们经费有限，所以那些国家我们今天就不去了。在旅行结束的时候，我再送给大家一件纪念品顺口溜一则，大家可以回家后背给爸爸妈妈听，让他们知道我们今天的旅程。中日关系渊源长，日派遣使来隋唐， 鉴真东渡到日本，文化交流美名扬。唐与新罗是邻居，来往频繁好关系， 仿唐建制用科举，中国文化传过去。高僧玄奘最杰出，历经艰险到天竺， 西天取经有功绩，写成大唐西域记。四、总结 通过这则顺口溜，我们知道，隋唐时期我国对外文化交流是十分活跃的。这主要体现在 遣隋使、遣唐使隋唐时期的中日交往鉴真东渡唐朝与新罗的关系玄奘西游表现：五、探究活动（让学生讨论）1、唐朝时对外交流为何会如此频繁，出现“万国来朝”的局面？ 经济文化的繁荣，统治者的鼓励2、我国正处于改革开放、经济高度发展的时期，唐朝频繁的对外友好交往对我们今天有什么启示？ 唐朝的对外关系前所未有，主要取决于经济文化的繁荣发达。因此，我们应该大力发展经济，实施科教兴国战略，加速社会主义现代化建设。唐朝和睦的民族关系也为对外交往提供了必要条件，因此，我们应坚持民族平等、民族团结、共同发展繁荣的原则，发展周边少数民族地区的经济。唐朝统治者对外国和外来文化采取开明的态度，重视对外交往。因此，我们应坚定不移地