第七讲-有意味的形式案例.ppt

第七讲 有意味的形式 星夜 夜间咖啡屋 我希望能画出打动一些人的作品 无论在人物形象上 还是在风景画中 我都希望表现真正的哀愁 而非感情上的忧愁 夜晚比白昼更充满生动丰富的色彩 文森特 凡 高 1853 1890 克莱夫 贝尔的 有意味的形式 克莱夫 贝尔 绘画的本质不在于对自然 现实的再现性模仿 再现性的内容只会引起生活情感 而线条和色彩的排列组合 即形式 能够激起我们的什么情感 即有意味 这些审美感人的形式就是 有意味的形式 aformofsignificance 黑格尔 美学就是艺术哲学 朱光潜 美学必然主要地成为文艺理论或 艺术哲学 艺术 的定义艺术殿堂的建构艺术发展的不平衡 一 艺术 的定义 艺术作为摹仿 艺术作为表现 古希腊对 艺术 techn 的理解 1 人类有目的的活动 在古代的西方大体包含 木工 外科医生 烹饪术 建筑术等 2 科学 算术 几何 医学 动物学 占卜术等 3 现代涵义上的艺术 在古希腊人那里 艺术还没有从人类的其他活动中分离出来 中国文化传统中对艺术的理解 六艺 吴作人李化吉 后汉书 中出现过 艺术 一词五四运动前后 art 被译作 美术 六艺 礼 乐 射 御 书 数 说文解字 艺 种 种植 艺术 定义的历史发展 艺术作为摹仿 米罗的维纳斯 掷铁饼者 青铜武士 以上三个著名雕塑的造型特征 形体性 非常明显 对人体塑造达到惟妙惟肖的惊人水平 因此有人称希腊艺术是以雕塑为核心的建筑 雕塑 绘画三位一体 当时人们普遍认为 艺术越逼肖于自然 就越值得称赞 宙克西斯画的葡萄引来小鸟啄食 帕拉修斯画的帷幕诱使人动手去揭 尼西亚画的马能令真马嘶叫 木匠因摹仿了自然的本原和生成规律而高于艺术家 这是一种把客观存在放在首位的美学和艺术观 艺术作为摹仿的具体表现 艺术摹仿说VS大师们 德谟克利特 在许多重要的事情上 人类是动物的学生 我们从蜘蛛学会了纺织和缝纫 从燕子学会了造房子 从天鹅和夜莺等鸣鸟学会唱歌 都是摹仿它们的 苏格拉底 人本主义美学观 他理解的艺术摹仿生活分为四个层次 首先 艺术摹仿生活应当逼真 惟妙惟肖 其次 艺术摹仿生活又高于生活 再次 艺术摹仿现实不仅要做到形似而且要做到神似 最后 艺术只要成功地摹仿了现实 就都能引起审美享受 达 芬奇 狄德罗 别林斯基也都强调艺术摹仿说 艺术 概念的历史发展 艺术作为表现 摹仿说 艺术再现客观世界 表现说 艺术表现主观世界 18C之后表现说成为西方的主流艺术观点 美国学者艾布拉姆斯在1953年出版的名著 镜与灯 中 用镜隐喻摹仿说 心灵作为接受体 像镜子一样反映客观世界 用灯隐喻表现说 心灵作为发光体 像灯一样流溢主观感情 欧洲18C后半叶 19C上半叶两大文艺思潮 浪漫主义 以艺术表现说为基础 现实主义 以艺术摹仿说为基础 英国第一代浪漫主义作家的代表 华兹华斯和科勒律治 华兹华斯 1770 1850 英国诗人 与科勒律治 骚塞同被称为 湖畔派 诗人 其诗歌一反新古典主义平板 典雅的风格 开创了新鲜活泼的浪漫主义诗风 于1843年被授予 桂冠诗人 称号 科勒律治 1772 1834 英国诗人 评论家 他的诗作不多 但是却以自然 逼真的形象和环境的描写表现超自然的 神圣的 浪漫的内容 他强调诗的形象思维 即新批评派认为的文学内在因素 1798年共同出版诗集 抒情歌谣集 1800年再版时华兹华斯写了序这一诗一序开创了英国文艺的浪漫主义时代 诗是强烈情感的自然流露 华兹华斯 像诗一样 它们都是为了表达智力的企图 思想 概念 感想 而且都是导源于人的心灵 柯勒律治 华兹华斯的诗 水仙花 我孤独的漫游 像一朵云在山丘和谷地上飘荡 忽然见我看见一群金色的水仙花迎春开放 在树荫下 在湖水边 迎着微风起舞翩翩 连绵不绝 如繁星灿烂 在银河里闪闪发光 它们沿着湖湾的边缘延伸成无穷无尽的一行 我一眼看见了一万朵 在欢舞之中起伏颠簸 粼粼波光也跳着舞 水仙的欢欣却胜过水波 与这样快活的伴侣为伍 诗人怎能不满心快乐 我久久凝望 却想象不到这奇景赋予我多少财宝 每当我躺在床上不眠 或心神空茫 或默默沉思 它们常在心灵中闪现 那是孤独之中的福祉 于是我的心便涨满幸福 和水仙一同翩翩起舞 20世纪美学家克罗齐和柯林伍德 克罗齐 美学原理 艺术是直觉的事实 艺术的直觉总是抒情的直觉 后者是前者的同义词 而直觉的美也就是 形式的美 柯林伍德 艺术原理 真正的艺术 不是再现性艺术 无论是为了实用目的还是为了娱乐目的 如果激起情感是为了某种实用目的 就是巫术 如果激起情感不为任何实用目的 就是娱乐 而是表现性艺术 表现性艺术不是对情感的再现 而是对情感的探测 认识 释放 中国古典美学中的观念 艺术家善于将对客观现实的摹仿和主观情感的表现有机地结合张旭郑板桥倪瓒八大山人 郑板桥 八大山人 张旭善草书 当他喜怒哀乐 怨恨思慕时 必定要用草书抒发情感 当他观察鸟兽虫鱼 日月星辰而心有所感时 也要诉诸草书 也就是说 张旭的书法不但抒写自己的情感 也表现自然界各种变动的形象 郑板桥 衙斋卧听萧萧竹疑是民间疾苦声些小吾朝州县吏一枝一叶总关情 墨竹图郑板桥 郑板桥 郑板桥的其他作品 倪瓒 仆之所谓画者 不过逸笔草草 不求形似 聊以自娱耳 余之竹聊以写胸中逸气耳 岂复较其似与非 叶之繁与疏 枝之斜与直者哉 八大山人 哭之笑之 隐喻身世之痛 其它有关艺术的定义 艺术即创造 浪漫z义以来 艺术即游戏 斯宾塞 席勒等 艺术即形式 贝尔 艺术即经验 杜威 艺术定义的新发展 迪基 丹托 比尔兹利等 二艺术殿堂的建构 艺术的分类 艺术疆界的变化 澳大利亚悉尼歌剧院 凝固的音乐 本体论原则 再现艺术 表现艺术 时间艺术 空间艺术 空间时间艺术 文学 音乐 建筑 艺术设计 舞蹈 绘画 雕塑 戏剧 影视 符号学原则 艺术分类原则 其他艺术分类原则 艺术的用途 欣赏者知觉艺术的方式 实用艺术 建筑和艺术设计 非实用艺术 纯艺术 绘画等 视觉艺术 绘画 建筑 雕塑等 听觉艺术 音乐等 中国画按题材分类 人物画 山水画 花鸟画等 西方按题材分类 肖像画 静物画 风景画等 小说按容量分类 短篇小说 中篇小说 长篇小说和长篇系列小说等 音乐按品种分类 声乐 器乐 管乐 弦乐和打击乐 唐阎立本 步辇图 局部北宋张择端 清明上河图 局部 艺术体裁的划分 右 明吕纪 梅茶雉雀图 下一 五代董源 夏山图 下二 唐韩滉 五牛图 下三 元黄公望 富春山居图 艺术疆界的变化 艺术概念的独立艺术世界与非艺术世界之间的联系新旧艺术领域的变化对艺术疆界的影响 艺术的独立 艺术的独立是一个历史的过程 主要在17世纪 表现 艺术研究院的成立从法律上把纯艺术与手工技艺分离术语的合理化 art artist artisan 古希腊时期的艺术概念古罗马时期的艺术概念中世纪的艺术概念文艺复兴时期的艺术概念 17世纪的艺术概念 17世纪开始欧洲文化中心逐渐从意大利转移到法国 在法国成立了许多学院 其中包括绘画 雕塑 建筑 音乐和舞蹈等学院 但也包括科学和其他文化分支的学院 随着自然科学的独立 人们逐渐意识到艺术与科学的区别 建立在数学演算和知识积累之上的科学可以不断进步 今天的科学一定比过去的科学进步 而建立在个人天才和趣味基础上的艺术则没有进步的历史 今天的艺术不一定比过去的艺术强 在17世纪末 CharlesPerrault明确将 美的艺术 与自由艺术区别开来 将艺术与科学区别开来 在Perrault的美的艺术中 包括雄辩术 诗歌 音乐 建筑 绘画 雕塑 以及光学和机械力学等 18世纪的艺术概念 18世纪随着对视觉艺术 音乐和诗歌的业余兴趣的兴起 逐渐出现了将不同的艺术形式统一为一个总类的现代美的艺术概念 1714年J P deCrousaz关于美的论文被认为是法语最早的现代美学论文 他讨论了视觉艺术 诗歌和音乐 并且力图从哲学上解释美与善的不同 但他并没有确立现代美的艺术的系统 而且对美与善 艺术与手艺的区别也不是很清楚 比如他明确提到宗教的美 Abb Dubos 1719年AbbeDubos的著作 对诗歌 绘画和音乐的批判性反思 在现代美学的历史上具有重要的意义 1 他不仅讨论了诗歌与绘画之间的相似 而且讨论了它们之间的差异 更重要的是 他的讨论的目的不是像以前讨论这个主题的作者那样 证明哪种艺术更高明 而是证明艺术的共同本性 2 他开始用业余爱好者的眼光来讨论绘画 他强调在对绘画和诗歌等的评判中 有教养的公众比职业艺术家更准确 3 虽然他没有发明美的艺术 beaux arts 这个概念 也不是首先将它运用在视觉艺术之外的人 但他的确让诗歌也是一种美的艺术这个观念变得更加普遍了 4 他明确将艺术与科学区别开来 前者有赖于天才 后者有赖于知识的累积 但他并没有确立完善的现代艺术系统 P reAndr P reAndr 于1741年关于美的论文中 有了现代艺术系统的雏形 他分别讨论了视觉美 包括自然和视觉艺术 道德美 精神作品的美 包括雄辩术和诗歌 以及音乐美 如果没有道德美 Andr 的艺术系统就是标准的现代美的艺术系统 Abb Batteux Batteux于1746发表了 内含共同原理的美的艺术 差不多确立了标准的现代美的艺术系统 这个系统包括音乐 诗歌 绘画 雕塑和舞蹈五种艺术形式 Batteux将美的艺术确立为以愉快为目的的艺术 以此与手工艺术区别开来 同时将雄辩术和建筑视为包括愉快和有用性的第三类艺术 戏剧被认为是所有艺术的综合 美的艺术概念的流行 在18世纪中期百科全书的出版以后 美的艺术概念在法国乃至整个欧洲流行开来 Lacombe的袖珍美的艺术词典 dictionaryofFineArts 包括建筑 雕塑 绘画 镌刻 engraving 诗歌和音乐 各种不同的艺术学院合并成为美的艺术学院 1781年百科全书再版时 在艺术条目下补充了美学和美的艺术条目 19世纪初 法国哲学家VictorCousin受康德的影响 将哲学区分为真 善 美三大领域 美学和美的艺术属于美的领域 艺术世界与非艺术世界 艺术的独立并没有使它成为脱离现实世界的封闭领域 建筑 艺术设计实践活动绘画 雕塑 文学实践活动音乐 舞蹈实践活动 新旧艺术领域的变化 旧艺术领域的消亡和新艺术领域的产生 也使艺术的疆界发生变化 罗马时期 修辞学现代广告影视艺术动漫艺术 艺术样式发展的不平衡 古希腊 雕塑和戏剧中世纪 音乐和建筑文艺复兴 绘画17 18世纪欧洲 戏剧18世纪下半叶 19世纪上半叶 诗歌 音乐19世纪中期 19世纪末期 文学 长篇小说 古希腊 雕塑 大理石雕复制品 高约152厘米 原作为青铜 米隆作于约公元前450年 掷铁饼者 菲狄亚斯作于公元前447 公元前438年大理石雕塑 现收藏于伦敦大英博物馆 命运三女神 希腊三大悲剧家 埃斯库罗斯 被缚的普罗米修斯 索福克勒斯 俄狄浦斯王 欧里庇得斯 美狄亚 喜剧家 阿里斯托芬亚里士多德 诗学 古希腊 戏剧 中世纪 音乐和建筑 东欧 拜占庭文化思想内容 崇拜帝王和宣扬基督教神学 为巩固贵族阶级的统治服务 风格特点 罗马晚期的艺术形式和以小亚细亚 叙利亚 埃及为中心的东方艺术形式葙结合 有浓厚的东方色彩 注重色彩的灿烂 装饰的华丽 强调人物精神的表现 代表作 圣索菲亚大教堂 圣索菲亚大教堂 西欧 哥特式建筑体系建筑特征 是门窗向上突出 高耸云天的细长的尖塔 刻有想像的怪物 其局部装饰均富有强大的表现力 结构体系 把罗马教堂的十字交叉拱 骨架券以及从7世纪阿拉伯人所用的尖顶券加以发展而来 并成熟地应用了飞扶壁 代表作 巴黎圣母院 法 科隆大教堂 乌尔姆教堂 德 巴黎圣母院 科隆大教堂 文艺复兴 绘画 文艺复兴时期 绘画在艺术中占据了主导地位 原因 艺术家渴望认识自然和现实世界 喜欢把艺术比做反映现实的镜子 绘画 还有雕塑 能够比其他艺术更忠实 准确地再现现实 科学的发展 艺术家们热心研究与造型艺术有关的解剖学 透视学 配色学等 推动了绘画的快速发展 圣女卡戴莉娜的殉教 17 18世纪欧洲 戏剧 17世纪法国新古典主义特征 为宫廷服务的 以摹仿拉丁古典作品为最高理想 坚持厚古薄今 继承古典 是法国理性主义哲学的体现 反映了封建阶级和资产阶级的斗争和妥协 因此 要爱理性 让你的一切文章永远只从理性获得价值和光芒 布瓦罗的 论诗艺 我思故我在 笛卡儿代表 高乃依 熙德 让 拉辛 安德洛玛刻 莫里哀 伪君子 悭吝人 18世纪启蒙运动特征 资产阶级从思想战线上向封建统治和教会势力发起总攻的体现 追求政治和学术思想上的自由 提倡科学技术 资产阶级登上了文学舞台 反映一般市民的现实生活 提倡厚今薄古 代表 法国狄德罗 私生子 博马舍 费加罗的婚姻 德国莱辛 智者纳旦 席勒 阴谋与爱情 18世纪下半叶 19世纪上半叶 诗歌 音乐 浪漫主义运动法国大革命 欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物 偏重表现主观理想 抒发强烈的个人感情 强调对大自然的歌颂和对城市文明的诅咒 诗是强烈情感的自然流露 华兹华斯代表 诗歌 英国的华兹华斯 拜伦法国的雨果 俄国的普希金音乐 德国的贝多芬 波兰的肖邦 匈牙利的李斯特 19世纪中期 19世纪末期 文学 19世纪中期到19世纪末期 批判现实主义使文学 长篇小说 在各种艺术中占据了核心地位 在鞭笞社会黑暗 描绘个性和社会环境的联系方面 文学比其他艺术有更广泛的可能性 代表 司汤达 红与黑 巴尔扎克 人间喜剧 雨果 悲惨世界 福楼拜 包法利夫人 托尔斯泰 安娜 卡列尼娜 艺