7哲学与人生中职课件第七课

,第三单元,坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力,第七课 知行统一与体验成功,物理学家下叉,在发现了光从一种介质斜射入另一种介质发生折射的规律后，光物理学家非常激动，他想用理论指导实践，要把科学转化为生产力。他兴冲冲地跑到河边，对正在叉鱼的渔夫说：“根据我刚刚发现的科学规律，你在叉鱼时应该考虑光线折射所造成的视觉误差，你所看到的水中的鱼的虚像在真鱼的前上方，所以你叉鱼的鱼叉应瞄向你看到的鱼的后方！”渔夫羞愧地摇了摇头：“先生，我听不懂您的科学”光物理学家急得直搓手：“这样吧，你跟我到实验室去一趟，我用实验向你证实什么叫光的折射！”,渔夫磨着他的鱼叉：“可一家老小还等着我的鱼下锅呢。”光物理学家一声长叹：“哎，新的理论新的科学就是这样不被接受啊！愚昧无知啊！”光物理学家大失所望地摇着头走了。渔夫按他的老经验叉鱼，晚上一家人吃着鱼。 几年后，运动物理学家利用一套精密的设备成功地测算出了鱼叉的运动速度和鱼的运动速度，然后建立了新的理论。运动物理学家找到了渔夫：“根据我刚刚测算出来的结果，叉鱼时鱼叉应该瞄向鱼的前方，因为当鱼叉接触到水时鱼受惊会加速逃窜，这时你必须把提前量考虑进去，我这里有一个公式，计算得非常准确！”,渔夫一头雾水：“我实在听不懂”。运动物理学家说：“你跟我到实验室去一趟，我们一起测算一次！”渔夫说：“先生，我不能跟您去，今天是我妻子岁生日，我必须多叉两条鱼回去”运动物理学家很失望，说：“顽固不化啊！可悲可怜啊”渔夫还是按他的老经验叉鱼，一家人顿顿都吃鱼。不久，光物理学家和运动物理学家做到了一起，在综合考虑了多种因素后精确地测算出鱼叉应该瞄向鱼的头部。他们携手找到渔夫：“我们有惊人的发现，经过精确的测算，我们推演出鱼叉应该瞄向鱼的头部！”渔夫憨厚地挠了挠头，笑着说：“祖祖辈辈我们的鱼叉都是瞄向鱼头的啊！”,在实践中寻求真知,一、实践是认识的来源和动力1、实践定义2、实践基本形式3、认识定义4、实践与认识的关系二、从感性认识到理性认识三、在实践中认识和检验真理1、真理定义2、真理检验标准实践,你要有知识，你就得参加变革现实的实践，你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。毛泽东1、实践定义：实践是人们能动地改造客观世界的活动。 特性：客观现实性、自觉能动性、社会历史性,2.实践的三种基本形式：,科学实验活动,改造社会关系的活动,物质生产活动,实践,,Company Logo,生产活动,,Company Logo,政治活动,,Company Logo,科学活动,3、认识的定义认识是在实践的基础上主体（认识者）对客体（认识对象）的能动的反映。4、实践与认识的关系实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用。 实践是认识的基础 ： 实践是认识的来源；实践是认识发展的动力； 实践是认识的目的： 实践是检验真理的唯一标准。 要求我们：既要积极参加社会实践，又在实践中不断总结反思，提高认识水平。,莫泊桑买踢,莫泊桑在一部小说中需要细腻地描写一个被踢过的感觉，但他本人没有这种体验，觉得实在是难以下笔。于是他信步走到大街上，迎面正好遇上一个乞丐。莫泊桑迎上前去，言辞恳切地说：“喂，请踢我几脚吧？” 那乞丐被说得莫名其妙，愣住了，以为他神经不正常。莫泊桑继续赔笑，又从口袋里掏出钱说：“你踢，我给你钱。”那乞丐见钱一把抓了过去，伸脚猛踢了莫泊桑的屁股一下。 莫泊桑忍痛揉着屁股，忙跑回屋子，飞快地记下了这一真实被踢的感受。,,Company Logo,知识点三：实践和认识的关系,实践与认识的关系,一、实践对认识具有决定作用,,Company Logo,实践和认识的关系,二、认识对实践具有反作用,实践和认识的关系,实践和认识是辩证统一的，实践决定认识，认识反作用与实践，正确的认识能够指导实践。一方面，认识依赖于实践，离开实践，认识就不可能产生， 实践也是需要认识的指导，没有明确认识指导的实践是盲目的实践。任何割裂两者的关系的认识都是错误的。,二、从感性认识到理性认识,人的认识过程首先表现为在实践基础上由感性认识上升到理性认识。1 感性认识 感性认识是认识的初级阶段，是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。 2 理性认识 理性认识是认识的高级阶段，是对事物的全体、本质和内部联系的反映,想一想,人在实践中通过各种感官活动后的认识所需要的“第一手材料”,没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？,感性认识与理性认识的关系P62,3 认识过程的第一次飞跃 认识过程的第一次飞跃是在实践的基础上由感性认识上升到理性认识。 4、实现认识过程的第一次飞跃必须具备两个条件 通过实践和调查研究获得十分丰富而可靠的感性材料；运用科学的思维方法对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工和创造。5、认识过程的第二次飞跃从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃。,6、人的认识运动是不断反复和无限发展的 认识过程具有反复性。人们对事物的认识总是受各种客观条件和主观条件的限制，一个正确的认识的获得往往需要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。 认识过程具有无限性。世界上的事物及其发展是无限的，因而对客观世界的认识永远不会终结，人类的认识是一个永无止境的无限发展的过程7、认识发展的总规律 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，使认识由低级向高级发展。,“药神”成功的事例，如何体现了认识的反复性？,认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程,中国药神李时珍,本草纲目，是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过自己亲自实践和学习将这一种种药物，一个个药方积累起来的。李时珍被后人尊称为“药神”。,人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。,认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程,从输羊血到输人血据医学史料记载，17世纪20年代，英国有位医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡率。直到1901年，维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。,三、在实践中认识和检验真理,1、 真理真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理的本质属性是客观性。谬误是对事物本来面目的歪曲反映。 2、真理检验标准实践主客体联系“交错点”的实践。实践是一种主观见之客观的活动，可以将一定的认识转变为某种直接的现实。,背盐的驴子,一头驴子背盐过河，在河边跌了一跤，落入水中，把盐融化了，驴子顿觉轻松了许多。驴子因祸得福，非常高兴。后来，驴子又一次背棉花过河，它以为再次跌倒的话，可以像上次一样减轻负担。于是，走到河边时，就故意跌倒水中。谁知棉花吸收了水，驴子非但不能再站立起来，且一直下沉，直到被河水淹死。 哲理分析 ： 经验是重要，但不能机械地套用经验。真理对实践具有指导作用，但真理逾越一步就是谬误。,在实践中快乐成长,一、人的能力在实践中形成和发展实践是人的存在方式二、人的实践需要科学的理论指导三、在实践中体验成功的快乐P67 自我价值 社会价值,价值,哲学家问船夫：“你懂数学吗?”“不懂。”船夫说。“你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。“你懂哲学吗?”“更不懂。”哲学家感慨的：“那你的生命价值就失去了一半!”一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。船夫问：“你会游泳吗?”“不会，不会!”船夫说：“那你的生命价值就失去了全部!”,实践是人的存在方式,古人学问无遗力，少壮工夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。,躬行实践,寻找千里马,头颅高高隆起，眼眶深陷，背脊缩着。哲理分析： 伯乐的儿子错就错在把书本作为一成不变的教条，而不善于将书本知识与实践相结合，结果只能错把蛤蟆当千里马。,人的实践需要科学的理论指导,“读万卷书”和“行万里路”,光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想得很高，策划得很好，但一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技。所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知行统一，知识才能化为力量，书本知识才能变成财富。,中职学生如何在实际学习、生活中做到知行统一？,学习与实践,在知行统一中体验成功,1、勤于学习，是人生成功的前提2、积极实践，锻炼能力，是成功的必由之路3、把两者有机结合起来，才是人生成功的关键。,从头再来刘欢昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。心若在梦就在，天地之间还有真爱看成败人生豪迈，只不过是从头再来昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。心若在梦就在，天地之间还有迈，只不过是从头再来,这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈，只不过是从头再来。 ”,实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则。,你赞同谁的观点？为什