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文档简介
尊敬的各位来宾,各位朋友大家早上好,欢迎你们来到中国历史文化名城:镇远。我是来自:镇远镖局旅游文化有限公司的一名导游,我姓周,周恩来的周,大家叫我小周就可以了,今天将由我来带领大家游览国家重点文物保护单位青龙洞古建住群,青龙洞,它不是一个洞它是一片古建筑群。青龙洞始建于明洪武二十一年1388年,古建筑群位于城东的中河山上,已经有600多年的历史,并且在1988年被列为全国重点文物保护单位。青龙洞是贵州境内建筑规模最大,构造最精巧,融儒、释、道三教为一体的古建筑群落,单体建筑就有40座,占地面积(包括跨临水面)21000平方米,建筑面积6665平方米。它既有园林韵味,又具寺院风格。明弘治二年1489年,镇远道士李道坚来此修道建道观,后陆续增建形成了以传播道教为主的一组建筑,这片古建筑群由青龙洞,中元禅院,中元洞,紫阳洞,紫阳书院,万寿宫,香炉岩和祝圣桥组成。青龙洞古建筑群依山而立,贴壁凌空,整个建筑群与石崖,洞穴,古木,藤萝融为一体。古代的能工巧匠们根据山形和地势,巧妙的将建筑修建在山崖上,洞口外。殿阁下部均宽敞宏阔,上层逐渐收小,有的楼台直接伸出山外,下面由几十根巨木撑持,似欲腾空而起。这组构置精妙的古建筑群,在悬崖上采用“下吊”、“借用”、“附岩”、“嵌入”、“筑台”等多种建筑工艺,使其呈现出“洞中建搂”、“楼中藏洞”、“欲露先藏”、“欲扬先抑”、底层吊脚、阁楼悬空的独特风格。错杂而不乱,有层次而又各自独立,是将建筑艺术,雕刻艺术与自然风光完美结合的艺术珍品。专家学者们一致认为这是一处全国不可多得的中原建筑形制与贵州苗村侗寨吊脚楼于栏式建筑巧妙结合的建筑群。青龙洞是我国古建筑洞窟群落中离城最近而又最能保持山水园林本色的一处得天独厚、引人入胜的观光游览胜地 祝圣桥明朝洪武五年(公元1372年),开始修建祝圣桥,明代万历年间桥才修成。也就是说,几乎整个明朝,都在修祝圣桥。一个桥修了一个朝代。桥修好,屡次被洪水冲垮,屡冲屡修,屡修屡冲。最后一次修桥,在清雍正元年。传说当年修桥时,因河底淤沙太厚,挖不到底,墩脚不稳,洪水曾多次把桥冲垮。有一年,修桥工程又开始了,基坑仍是挖不到底,桥工们垂头丧气,准备停工。正当此时,在桥东头中元洞内静修的道人张三丰忽然手提一些豆腐,口中还念念有词。人们都说张三丰发神经病了。但是,第二天早上人们发现每个基坑里都现出整块的青石,于是桥就顺利完工了。随后几百年来,几经特大洪水,这座桥都安然无恙。人们说,这是因张三丰用豆腐给桥垫了底。至今再没有大规模修复。桥为气孔拱形大桥,长135米,宽8.5米,高17米,原名“舞溪桥”为庆祝康熙60大寿时改名为“祝圣桥”。今天,镇远当地人喜欢亲切地称其为老大桥。1878年,当地知府汪炳鳌建一亭在桥上,名为状元亭,它是三层三重檐八角攒尖顶建筑,高为15米,在亭上有副楹联,人上翠微梯,蓬岛春荫天尺五,客来书画舫,桃花流水月初三。整个对联的意思就是:当我们站在桥上往两边望去的时候风景如画,一片欣欣向荣的景象。横批:云汉天章。云汉指:天上的银河系,天章指天子作的文章,整个横批的意思就是皇恩浩荡。约“扫尽五溪烟,汉使浮搓撑斗出;劈开冲重路,缅人骑象过桥来。”这里的五溪是指湘黔交界处的五条主要河流,烟是借指战乱。这幅对联写出了镇远的悠久历史,又反映出镇远与中原及国外的交往。缅人气象过桥来,具使书记载当时的确有缅甸人骑着大象过桥上京城进贡!我们清龙洞呢是融儒家,佛教,道教三教为一体的古建筑,现在我们就先参观佛教,现在我们已经来到了大雄宝殿前,这里有一颗桂花树,它已经有三百多年的树龄了,桂花树分金桂和银桂,开金色花的为金桂,开白色花的为银桂,那么我们这颗古桂花树即开金花又开银花,它不光开金华银花还会结籽,花香远溢,乃桂花树中的极品。因为树龄久远表现寻常也被人们称为神树,就会在上面系上红带祈求心愿!大家走过来这就是佛教中的韦驮菩萨,又称韦陀天,韦驮菩萨是佛教中的神行太保,相当于我们现在的保安一样,面对大雄宝殿,两眼注视着大雄宝殿前面的灵塔,守护塔内的佛骨与舍利子,韦驮的佛像造型主要有两种一种是双手和掌,两手同握金刚杵,另一种是单手握金刚杵立地,两种造型的韦驮佛像各有不同含意,双手握杵者表示该寺欢迎四方游僧前来借宿俗称挂单,单手持杵者表示本寺不接待外来和尚,游僧只要看一看佛殿中的韦驮造型就知道自己受不受欢迎。现在我们进入大雄宝殿,这座宝殿建于明代的嘉靖年间1531年,在大殿里面供奉的就是佛教的创始人释迦牟尼佛,它是1993年从缅甸的克钦邦请过来的,由一块完整的缅甸玉雕刻而成,高有2.2米重约3吨,目前是我们贵州最大的一座玉佛,也是全国的十大玉佛之一,在它身旁两侧供奉它的弟子十八罗汉,有心愿想拜你可随缘拜。我们待会的路线呢是不走回头路穿过殿堂往后面继续参观。考一下您的眼力,从右往左念,第一个字读“方”第三个读“圆”第二和第四个读什么?。字体呢有点想大写的台湾的“台”,又有点像大写的“壹”其实它读“壶”水壶的“壶”,最后一个字是“山”加一个“高”这个字呢可能不太好认,因为它在我们新华字典里没有!在以前的康熙字典里才有,它念“桥”它的意思很简单就是高山的意思!方壶圆桥呢它是一副最短的字典,“方”对“圆”,“壶”对“桥”,横批“渐入佳境”。方壶,圆桥是中国东海五座仙岛的其中两座,五座仙岛呢分别是:蓬莱,岱舆,瀛洲,方壶、员峤。清龙洞里提到这两座仙岛呢就寓意青龙洞它就是一座仙山,非常有灵气,所以600多年以前明代有一位道人叫张三丰曾经到过青龙洞修炼过三年时间,所以待会您从这上去会看到当年他在此睡觉的一张床,现在都还在,咱们往这边上来可以看看!中元洞现在呢我们来到的这个洞穴,它就是我们的中元洞了,此洞冬暖夏凉,是一个修炼的好地方,这里也是张三丰当年修炼的的地方,这里面供奉的是一尊全身相金的千手观音,这尊观音像它是再2004年的时候一位很普通的湖南人他过来许心愿实现愿望了以后特意过来还愿供在这里的,可见当年那位客人他在此许的心愿很大,也说明我们这个景区很有名气,想拜的朋友可以请香拜拜!这边过来呢就是当年张三丰在此修炼睡的一张床,由天然的钟乳石形成的,这个是枕头,枕头非常的高寓意高枕无忧,当年他留下三样遗物,这是用来装东西的一个包裹,旁边的是收好的一把雨伞,还有一样很形象的这双草鞋,草鞋很像他得一双鞋底板,咱们当地人一直都说:“摸摸仙人床,百病不用防,”摸摸神包裹,仙人来助我,摸摸鞋底板,踏过时间坎。大家都可以来摸一摸!沾点灵气! 文公祠现在我们来到的就是文公祠,供奉的是文天祥的牌位,文天祥他跟我们镇远是没有关系的,当时把他供在这里主要是因为下面有一个“江西会馆”你可以看一下,因为古代的时候呢镇远的商业很繁华,舞阳河以前它可以通航,当时很多人都会过来做生意,其中当时生意做得最火就是江西人,在这里呢他们主要是做桐油生意。过去这里的木房还有船只都要刷桐油来保护,当年他们就垄断了桐油生意,在此的势力很强大,江西人很崇拜文天祥,为了纪念他文天祥将军就修建这座文公祠来这座茶馆来办庙会,喝茶谈古论今,以此感到骄傲和自豪,现在我们参观的这个景点只是“江西会馆”的一部分,待会我们要参观的最后一个景点才是这个会馆!现在我们从这过去就要离开佛教了进入儒家!圣人殿我们现在来到的就是圣人殿,圣人殿是一个传播文化的地方,所以我现在在考一下大家,您可以看到这些窗花下面都会有一个圆圈,一个圆圈圈有一个字,这个很明显就是一个“喜”双喜。这个字是一个“寿”字,寿比南山的“寿”这个它是一个草书的“天”天空的“天”,这个是“洞”洞穴的“洞”,中国汉字最简单的“一”,这个是“第”,贵州的特点“山”山水的山,贵州省得简称“黔”,这是一副对联,这个是下联:黔山第一洞天。这四个字是个吉祥语,“福禄寿喜”在此也祝福大家福禄寿喜,这边我们看到的就是横批三个字:青,龙,洞。我们来看上联。这是一个“地”这是个土地的地,青蛙代替提土旁,这个是好事成双的“双”万寿无疆的“无”每天我们必须喝得“水”,第一个是“舞”跳舞的“舞”。那么对联连起来就是:“舞水无双福地,黔山第一洞天”,横批就是“青龙洞”窗花呢这些都是一百多年前留下来的。在殿堂里边供奉的是孔子,以前的书院必须具备三大功能,祭祀,讲学,藏书。所以古代的学生他们要来上课,来到学校第一件事就会到学校的殿堂里面拜孔子,拜完孔子才能往这上面去上课,所以以前的书院它必须要有一个殿堂祭拜,就叫圣人殿。我们现在往这上去就是学堂了,老师上课的地方,叫紫阳书院。 紫阳书院古代的时候这里就是一个学堂,用来上课的地方,当年老师在这上面坐着讲课,学生就在下面这座空地盘腿而坐听课,这个书院为了纪念南宋著名的理学家朱熹,因为朱熹的号是紫阳,所以以他的号为名在此建的紫阳书院,但是朱熹他本人并没有来过, 王阳明到过,王阳明当时在这里讲过学,离开贵州以后写了一封信给他贵州的一位朋友,那封信现在保留在我们的博物馆。这个书院呢具史书上记载曾经有出过18位进士,这里是我们贵州传播儒学最早的发源地,大家看下山上这些垂下来的植物,它们都是一种非常有名气的中草药,“绞股蓝”。绞股蓝茶在市面上很有名气它用来:降血压,减肥,美容等功效,一般我们贵州不产,云南比较多,奇怪的是我们青龙洞就有,它分五叶跟七叶青龙洞这边长得就是五叶的。古代的学生讲完学以后就会在这里进行考试,以前叫考祠,相当于我们现在说的考场。大家看下门上的这四样东西,它分别代表:琴,棋,书,画。就是代表在这里进行考试的学生必须要具备琴棋书画样样精通才能在这里面进行考试的。学生不听话呢老师会惩罚他们通常会关在旁边的这个小山洞去,面壁思过。这是一个关禁闭的地方!三角亭大家抬头看下这里有个很别致的三角亭,三角亭在我们中国来说是比较少见的,过去的亭子一般来说都会讲究对称性,最常见的是四角,六角,八角,十二角。三角亭的修建它代表青龙洞的三大宗教,每一个角代表一个教派,三教并存处于一个和谐的局面,上面就提了两个字“谐趣”意思是只有和谐相处才能够其乐融融,所以三角亭是我们景区的一个标志!代表三角的意思,前面呢我们参观了佛教跟儒家,接下我们要进入真正的青龙洞道教!这边的建筑已经有600多年了,如果您会看风水的话,这边过去您会发现风水特别的好,能把整个县城尽收眼底,这边拍照也是最好看的角度。 观音殿在这里我像考大家两个个问题:观音是佛教还是道教?观音是女还是男? 好了现在我们来到的就是道教的观音殿。观音她既是佛教 也是道教,在佛教里面他被称为观音菩萨,在道教里面呢她被称为观音尊者!现在在我们面前呢有三座观音像。在这里我再考考大家,观音是男还是女?观音最早在印度他是一个男的,就是我们看到的中间带胡须的那个样子,后来传入中国人们就觉着把一个不裸露的男菩萨放在家里拜不够雅观,然后就形成了左边这个男身女貌的这个样子,在后来呢完全就把他女性话了,就形成了又边这个样子,所以我们今天看到在电视上看到的观音都是女的!吕祖殿这个殿堂供奉的就是我们道教八仙之一吕洞宾,这个殿阁就叫吕子殿,两边的小孩就是金童玉女,大家注意看两个小孩手势不同,一个双手合十这个是佛教的代表手势,另一个呢是我们道教的带表手势左手抱右(保佑),道教师傅出现佛教弟子是不是很奇怪?有一句话是这么说的佛修来世,道修今生。佛教修得是我们的来世,道教修得是我们今生,两教并不矛盾,佛教可以在道教收弟子道教可以在佛教收弟子,佛中有道道中有佛,两教和平共处代表了一个和谐的局面!四面墙上的雕刻是青龙洞的宝贝双面雕,左右两边雕的是双鹤代表的是长寿,松鹤年年益寿,后面是貔貅,麒麟,这边麒麟赈灾辟邪。这边貔貅招财进宝,前面龙,凤。代表龙凤呈祥!您可以里面看和外面看是一模一样的!这就是苗族神奇的双面雕,双面雕现在已经被评为:国家级非物质文化遗产。这几幅雕刻已经有两百多年了,之所以我们看到这么新是因为重新刷过桐油。现在我们往上呢会登上景区的最高点,上面供奉的就是老百姓最尊敬的老天爷玉皇大帝! 玉皇阁中国人从古自今流传的一句话就是拜天拜地拜父母,现在我们从这上去将看到青龙洞唯一尊在文革时期没有被破坏的塑像600多年了由一跟完整的金丝楠木所雕,如果大家没有这个信仰可以不拜但要尊重不要对着玉皇大帝拍照!玉皇大帝就是老天爷,老天爷最大我们不能超过他,所以待会我们要原路返回! 现在我们来到的就是玉皇阁,这里供奉的就是玉皇大帝,玉皇大帝统管天地人三界,上管天下管地,中间管咱们老百姓,这尊雕像有600多年了,抬头往上大家看下这岩壁和我们在外面看到的岩壁比太一样因为这里香火一直不断,它被香火熏了600多年。都比较黑。上方有四个大字“有求必应”有句话叫:千拜万拜不如龙脉一拜。你现在到的就是镇远的龙脉,大家可以在这里静下心来好好的许个心愿。 正乙宫我们现在来到的就是正乙宫里面供奉的就是财神爷赵公明。以前很多人想发财这来拜财神爷,于是就有了外面这副有意思的对联:颇有几文钱,你也求他也求,给谁是好。下联:不做半点事,你早也拜晚也拜叫我如何。这副对联就告诉我们一个哲理今生的钱财是靠智慧和双手去创造的,不是求菩萨可以得到的,求菩萨只能得到精神上得一种寄托。 江西会馆万寿宫江西会馆是我们整个景区占地面积最大保存得最完好的一个殿堂,这个就是
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