学习汉语词汇学对我们有什么好处.doc

学习古汉语词汇学对我们有什么好处古代汉语是指古代汉民族的语言。由以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语和以六朝以后在北方话基础上形成的古白话两部分组成。而在汉语中，词汇都是不可替代的重要单位。从句法上看，词语是最基本的分析单位最小而不可分割的句子成分；从词汇上看，词语是最本原的交际单位独立而完整的意义成分。句法是纲目，它将词语这样的散碎材料组织起来。材料跟纲目是不可混而为一的。无论词语材料的数量多还是寡，它们都是为句法所组织的材料。古代汉语词汇是古代汉语的要素,只要研究古代汉语,就不能不涉及古代汉语的词汇和词义。古汉语词汇学的研究,有助于我们把握古代汉语的总体面貌,寻求汉语词汇发展的规律,了解现代汉语词汇何以形成。同时,还有助于古典文献的阅读,从而促进古典文学、历史学、考古学、人类学、医学等相关学科的发展。因而,无论是从古代汉语还是从现代汉语,从理论上还是从现实需要上来看,古汉语词汇学都应该是一门学科,它的产生是必然的。古代汉语词汇学研究的对象和任务1古代汉语词汇学首先必须研究古汉语词汇的构词法及其发展。古汉语以单音词为主。随着历史的演进，单音词逐渐向复音词转化，单音词与复音词之间构成了交错的、复杂的关系。复音词的形成与发展，复音词的构成方式等问题，是古代汉语词汇学首先要探讨的问题。2古代汉语词汇学要研究词与词的关系。在古汉语中，词与词的关系是极其复杂的。意义相同的词，构成了同义词关系。意义相反与相对的词，构成了反义词关系。意义无关而读音相同的词构成了同音词的关系。意义无关，读音不同而字形相同的词构成了同形词的关系。总之，各种不同类型的词的排列组合，构成了古汉语的词汇系统。对古汉语词与词的关系的研究，也就是对古汉语的词汇系统的研究。古汉语词汇学的研究意义周祖谟先生指出汉语词汇学研究的两点意义：第一，对运用语言来说，词汇是语言中的建筑材料，不掌握词汇，要想在表达思想上能达到清除正确而且生动有力的地步是不容易的。第二，词汇研究对于解决目前语文教学和语言方面的一些实际问题很重要。比如词汇教学及汉语规范化。（周祖谟12-13）我们认为古汉语词汇学研究的意义体现在语言学研究自身、语言学习及实践、了解中国古代社会历史文化三个方面。综上学习古汉语词汇学对于日后交到语文的我们来说是有好处的，由古汉语词汇与文字学、音韵学、训诂学、修辞学、语法学等学科之间的关系有着密切的关系；可以了解古汉语中的单音词和复音词，从而给学生们认识到古代单音词为主，单音词和现在的以复音词为主有如何的区别，如：在古代汉语词汇中，字和词有如下关系：字词（单音词） 1、斤本义是“砍斫树木的横刃斧头”，象形字。说文：“斤，斫木斧也。” 2、表本义是“裘衣有毛朝外的一面”，篆字从衣从毛会意。 3、零本义是“细雨徐徐而下”，形声字。说文：“零，徐雨也。从雨，令声。”如今，我们把古文译成现代汉语，往往要把单音词改为双音词。下面是战国策狐假虎威的今译： 虎 求 百兽 而 食 之， 得 狐。 狐 老虎 寻找 群兽 来 吃 它们 抓到 狐狸 狐狸 曰：“子 无 敢 食 我 也!天帝 使 我 长 百兽， 说 您 不 敢 吃 我 的 天帝 派 我 统领 群兽 今 子 食 我，是 逆 天帝 命 也。子 如今 您 吃掉 我 这 违背 天帝 命令 (是) 您 以 我 为 不 信， 吾 为 子 先 行， 子 认为 我 是 不 诚实 我 给 您 前面 走 您随 我 后， 观 百兽 之 见， 我 而 敢 不跟随 我 后面 看看 群兽 (的)看见 我 却 敢 不走 乎?”虎 以为 然，故 遂 与 之 行，兽逃跑 吗 老虎 认为 对 因此 就 跟 它 走 野兽 见 之 皆 走。 虎 不 知 兽 畏 看见 它们 都 逃跑 老虎 不 知道 野兽 害怕己 而 走 也， 以为 畏 狐 也。自己 而 逃跑(是) 认为 害怕 狐狸 (是) 这段古文中，除了个别词是双音词之外，绝大多数是单音词。而这些单音词译成现代汉语却大多要变成双音词。由此我们可以给学生以此事例讲古汉语单音词的主要特点是一词多义，即一个词包含几个意义。而古汉语单音词的多义性是通过具体的语言环境体现的。进一步我们能通过实际的例子来让学生们明白古今词汇的不同，而这都是需要对古代汉语词汇有所了解才能更好地为学生答疑解惑使他们对于文言释义有很大的帮助。如：地方战国策邹忌讽齐王纳谏：“今齐地方千里，百二十城。” 墨子公输：“荆之地方五千里，宋之地方五百里。”资治通鉴赤壁之战：“将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当橫行天下；为汉家除残去秽，况操自送死，而可迎之邪?”“地”指土地，“方”，方圆，动词。“方里”是古代面积的称法，指“纵里、横里”这样的面积单位。淮南子天文训：“天圆地方。”“地方”是主谓词组，意指地是方的。 城市 北宋张俞蚕妇诗：“昨日入城市，归来泪满巾，遍身罗绮者，不是养蚕人。”“城”，城邑；“市”，动词，指做买卖、赶集的意思。 都城 左传郑伯克段于鄢：“都城过百雉，国之害也。”“都”，都邑；“城”，城墙。 疾病论语述而：“子疾病，子路请祷。”论语子罕：“子疾病，子路使门人为臣(指组织治丧处)。”“疾”指一般的病；“病则指严重的病，“疾病”指病得厉害，是词组。【江山】本来是一个词组，分别指江河和山岭。如庄子山木：“彼其道远而险，又有江山。我无舟车，奈何?”一般多用作一个词，指疆土、国家。如资治通鉴赤壁之战：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。”又如晋书王导传：“周沮中坐而叹曰：风景不殊，举目有江山之异!”在古代汉语词汇中，通假字、同源字、古今字、同义词非常丰富，它们大多是同中有异、大同小异的近义词，这对于学生学习文言文来说是费解的。通过古汉语词汇学的学习，日后在为学生们讲述时，不仅作为老师的我们能够深入浅出地为学生们讲解，还能通过各种例子增加趣味，学习好让他们头疼的文言文。如古今字：古今字是历史上先后产生的、表示某种同一读音和意义的形体不同的字。先产生的叫古字，后来造的叫今字。古今字使得学生在阅读古文时会在成一些误解与障碍，这就需要我们用词汇学的知识去为学生解惑。学习古代汉语词汇学对于我们的一个好处是，在给学生们讲同义词、反义词时，我们能够帮助学生弄清它们之间的细微差异，然后更准确地理解词义，弄懂文义。如：同义词：【饥、馑】 动词，表饥荒义。“饥”多单用，“馑”却不能单用，必须与“饥”连用。诗小雅雨无正：“降丧饥馑，斩伐四国。”【庄、严、俨】 形容词，都表庄重义。“庄、严”都可单用作句子成分。韩非子外储说左下：“季孙好士，终身庄，居处衣服常如朝廷。”汉书金曰咐传：“咐八尺二寸，容貌甚严。”“俨”是“严”之专表庄重义的后出分化字，早期偶可单用作成分。诗陈风泽陂：“有美一人，硕大且俨。”但到汉代已无单用。史记中全用“然”作后缀。如仲尼弟子列传：“大夫何以俨然辱而临之?”【孤、独】 形容词，表示孤单义，“孤”多作谓语和定语，晏子谏下：“吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。”此是使动用法。修饰名词“孤家”、“孤松”之类甚多。“独”常作状语。礼记学记：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”论衡订鬼：“独卧空室之中。”【首、头】 名词，都表示人或动物的头。二者组合关系不同：“首”多出现在上古所具有的组合中，如“首身”“顿首”“稽首”“黔首”；“头”的组合则很活跃，如“头目”“头痛”“垂头”“低头”“叩头”“举头”“牛头”等。【法、律】 表示法律义，“法”范围大，制度与具体条文皆可称之。管子明法：“法者，天下程式也，万事之仪表也。”书吕刑：“惟作五虐之刑曰法。”“律”创制于秦，后代凡法律，均以“律”称。反义词：【贵：贱】 在本义，“贵”是“物价高”，“贱”是“物价低”，相互对立。【庙堂：江湖】 这组反义词也是古人特有的。“庙堂”本指供奉祭祀祖先的地方，引申为朝廷；“江湖”指隐者隐居的地方。由于到朝廷当官跟在江湖隐居，是古代读书人的两条截然不同的人生道路，因而构成反义词。如范仲淹岳阳楼记：“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”古代汉