为什么说唯物辩证法是认识世界1.doc

摘要:唯物辩证法两大特征：联系和发展总特征三大规律：对立统一规律，核心、质量互变规律，否定之否定规律五大基本范畴：原因和结果，必然和现实，可能性和现实性，内容和形式，现象和本质最根本的认识方法：矛盾分析法关键字:唯物辩证法；矛盾分析法；实践；事物发展内容:唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法.世界发展的辩证性是事物的普遍联系和永恒发展其固有的客观规律。不同质的事物，其联系方式和发展状况往往是不同的。各门具体科学研究各个物质运动领域的特殊规律，唯物辩证法研究事物联系和发展的最普遍的本质，揭示支配自然、社会和人类思维的最一般的规律这一系列规律和范畴，都具有世界观和方法论的意义.辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。唯物辩证法就是唯物论和辩证法两个方面的结合，它要求人们分析解决问题既要一切从实际出发实事求是，又要看到事物现象过程之间联系的客观普遍性，同时还要根据事物现象的运动变化去分析解决问题，还要抓住内部矛盾这一关键。总而言之它要求的就是实事求是、全局、开放、解放思想与时具进、一分为二、具体问题具体分析、原则的坚定性欲方法的灵活性相结合、善于抓重点等。这些方法都是最基本最常用的科学的方法，所以是认识世界和改造世界唯物辩证法揭示了事物的普遍联系和永恒发展，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法中, 同一性和斗争性是对立统一的辩证关系。恩格斯指出：“两极的分离和对立，只存在于它们的相互依存和联系之中，反过来说，它们的联结，只存在于它们的相互分离之中。它们的相互依存，只存在于它们的对立之中。”矛盾范畴不仅反映了事物内部对立统一的本质联系，而且揭示了事物发展的机制和动力。矛盾双方既同一又斗争，由此推动事物不断发展非生命世界中的一切运动都是由吸引和排斥的矛盾斗争引起的。推动天体运动和演化的动力，是吸引和排斥既斗争又统一的相互作用；生命运动的发展和进化，则是同化和异化、遗传和变异既斗争又统一的矛盾斗争；人类社会就是由于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的既斗争又统一才不断发展的.另外，唯物辩证法关于事物的普遍联系和永恒发展的原理，要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，要求我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。在事物发展过程中,我们还需分析其内因与外因, 唯物辩证法关于事物发展的内因与外因辩证关系的原理，是我们党制定和执行独立自主、自力更生和对外开放政策的理论依据。这一理论要求我们必须实行自力更生的基本政策。因为我国是一个社会主义国家，进行社会主义现代化建设，必须坚持独立自主、自力更生的方针，主要依靠自己的资源、资金和人力，依靠我国人民的主动性和积极性，走一条建设有中国特色的社会主义道路。同时，我国的社会主义现代化建设离不开外部条件，我们必须坚定不移地实行对外开放的方针。在当代科技进步日新月异、国际交往日益广泛的情况下，任何国家都不可能在封闭状态下发展自己。我们实行对外开放政策，就是要在利用外资和引进先进科学技术、管理经验等方面博采天下之长，为我所用。这是实现社会主义现代化的必要条件，也是我们必须坚持的基本国策。我们要正确理解自力更生的方针，不能把自力更生理解为闭关自守、一切自给自足。实践证明，只有实行对外开放政策，才有利于促进我国经济繁荣、技术进步，从而增强自力更生的能力。因此，实行对外开放政策与坚持独立自主、自力更生的方针是辩证统一的。我们在实行对外开放的过程中，既要反对目光短浅、盲目排外，也要防止不顾我国国情而盲目崇洋。历史经验一再表明，我们的社会主义事业必须放在依靠自己力量的基点上，同时也要坚定不移地坚持对外开放。只要我们找到原因,脚踏实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违。当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势而为，勇于创新，促成事物的转化。如果故步自封，墨守成规必将一事无成。事物发展是肯定和否定的矛盾运动过程，是前进性和曲折性的统一的原理，要求我们不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，把握事物发展的总趋势。这样才能经受困难和曲折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。社会的进步是这样，人生的道路也是如此。总之，无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。“按辩证法办事”，就能达于应事而变，顺势而为，就能做到运筹帷幄，高瞻远瞩的根本方法。唯物辩证法是一种科学认识世界的方法，它来源于辨证唯物主义和历史唯物主义的思考理念，一代伟人毛泽东历来主张：实践出真知。所谓的“实践”就是自己亲自去经历和体验显示生活中的某些事物，从而得出对这些事物的某些结论，这种获得某种结论的方法，就是用实实在在的具体事物中发现的某些规律性的东西，作为观察生活、观察世界的手段，而不是凭空意想，用自己的意志得出违背事物发展规律的结论，这种方法就是唯物的方法，但是，这只是一种感性认识。所谓“辨证”实际上就是让人们在观察世界、认识世界过程中，不能把表面的或一时的事物表象作为对事物发展规律的结论，要从正、反两个方面来权决定衡事物本身健康发展的规律，只有这样观察世界、认识世界，你才能对世界的发展有一个符合其发展规律的结论，这就是一种理性认识。将感性认识上升到理性认识，具体到抽象，又从抽象到具体的过程，达到对事物的真理性认识。从抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑必然性再现对象的历史发展的过程，逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求。辩证思维方法和现代科学思维方法是相互联系、相互补充的。现代科学思维方法较多体现的是人类的知性思维，辩证思维方法较多体现的是人类的理性思维。辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提，辩证思维的基本精神和原则贯彻于现代科学思维方法之中。实际上哲学通过本体论、认识论、方法论等各个方面参与到现代科学思维方法中。只要稍加分析就不难发现，系统方法与普遍联系的观点、控制论的方法与内外因的观点、突变论与量变质变的观点、信息论与相互作用的观点都有着内在的联系。尽管现代科学思维方法复归辩证思维的道路是多种多样的，它可以是在辩证思维方法指导下自觉进行的，也可以由科学发现本身所具有的力量而自然地实现。但不管是自觉的还是自发的，现代科学思维方法与辩证思维方法的一致性却是一个基本事实。另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构功能方法、模型化方法和理想化方法等，这些方法都丰富和深化了辩证思维及其方法。辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系，侧重于人