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精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/6孔子的小故事孔子,名丘,字仲尼,中国春秋末期鲁国陬邑人,孔子的小故事。中国春秋末期著名的思想家、教育家、哲学家,儒家学派创始人。关于孔子你所不知道的小故事孔子使子路问津问津遗迹今尤在,镌得丰碑立古岑。约一个小时后,马车修好了。带着“惟楚有才,楚地藏龙卧虎”的喟叹,孔子师徒一行继续往旧街的东南方向驰行。约走了3公里,前边一条山谷河流挡住了去道。河流水深岸阔,不知津口在哪儿。孔子一行踌躇岸边,忽见河的上游有两名身材高大颀硕的男子正在田间并头而耕,便叫子路去问渡口之处。子路来到那两人的身旁,恭敬地揖揖手,问道“先生,请问这条河流的渡口在何处”一农夫答非所问,反问道“车上坐着的执辔的人是谁呀”“是孔丘。”“是鲁国的孔丘吗”“是。”“那么,他应该知道渡口在何处。”另一农夫又问道“你又是谁呢”精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/6“我是子路。”“是孔丘的徒弟”“是。”农夫说“你看,天下哪儿都是一样的动荡不安,谁可以改变它呢你与其跟着这种避人之人四处奔波,不如跟着我们这种避世之人还更安逸自在。”子路不仅未问到津口,反而还遭一番奚落、教训,沮丧地回告孔子。孔子听说后,怅然长叹。说道“人是应该有社会责任的,怎么能够隐居山林,置天下的黎民苍生于不顾,而终日与鸟兽为伍呢如果天下太平的话,那也用不着我孔丘四处奔波了。”这两位在田间耕作的农夫便是当时有名的隐者长沮和桀溺。人各有志,儒家一直主张入世,匡时济世,“正心、修身,齐家、治国、平天下。”而隐者认为天下大乱,已无可救药,只能自保。因为孔子曾在此地使子路问津于长沮与桀溺,人们便将那条挡住孔子去路的河流称作孔子河。在河流的两旁,长沮、桀溺耕种过的那片呈梯形的田垄,一边称之为长沮冲,一边称之不桀溺畈。论语、史记对子路问津均有记载。论语微子载“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。”史记载“长沮、桀溺耦而耕,孔子以为隐者,精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/6使子路问津焉。”并进行了一番对话“桀溺曰悠悠者天下皆是也,而谁与易之且与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉而不辍。子路以告孔子,孔子怃然曰鸟兽不可与同群。天下有道,丘不与易也。”据钱穆论语新解注“长沮、桀溺两隐者,姓名不传。沮,沮洳。溺,淖溺。以其在水边,故取以名之。桀,健义,亦高大义。一人颀然而长,一人高大而健。”孔子是否在新洲使子路问津于长沮、桀溺,众说不一。河南新蔡城南二十余里的关津,亦传说是当年子路问津处罗山县有子路村,拓城县、叶县亦传说有子路问津处,山东鱼台亦有此说。子路到底在何处问津,无史籍记载。史记记载孔子自叶返蔡,见沮、溺耦耕使子路问津,其在叶在蔡,还是在新洲,也未详细道明。圣贤冢墓记载“黄城山即沮溺所耕处,下有东流,子路所问津处也。”明万历黄州府志云“按史记孔子自蔡如叶,注云,叶有黄城山古志载,县以北十里有永安城,为楚所筑,楚因当都之矣,资料孔子的小故事。今淋山河正当官道,亦有黄山。”清光绪问津院志云“黄山,在孔子河北,一名黄山铺,一名黄林墅。”按府志之说,叶有黄城山,而孔子河这个地方也有叫黄山的地名。黄城山、黄山仅一字之差,也许是后来简称之,且附近又有楚城,本地又是官道,孔子由此到楚似在情理之中。明统一志、清湖广精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/6通志均载“相传孔子自陈蔡适楚,至此问津。”据史料记载,约于西汉文帝十六年至武帝元狩元年间,邑人在孔子山旁挖掘出“孔子使子路问津处”石碑,淮南王刘安为纪其事,遂在当地建亭立碑,修孔子庙,以供人祭祀,并征召学士在庙内讲学著书。石碑仍在,虽经年历月,字迹依昭然,明代进士、书院主持人萧继忠有诗云“雾暗秦碑涩,云生汉殿荒。”由此推断,问津碑为秦时所立。原碑不知毁于何时,现仅存明人书写的同文碑一块。关于孔子你所不知道的小故事孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。关于孔子你所不知道的小故事孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作,太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水,因为你可以用牛或者马代替人打水,这样比较容易。所以孔子就过去对老人说“你听说过现在有机器吗用它们从井里打水可精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/6以非常容易,而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢你是一个老人啊。”那个人说“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑。事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗我是一个老人,让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”孔子回到他的门徒那里。门徒们问“您跟那个老人谈什么呢”孔子说“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的。”当你亲自用手工作的时候,不会出现头脑的影子,一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时,头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头。不要做头头。即使做一个基层也已经很不好了,何况做基层头头那就完了。做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头要设法成为“手”。“手”是被批判的,因为它们不狡猾,不够具有竞争性它们似乎是原始的。试着多

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