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文档简介

2012年深圳一模语文评分细则及学生答题情况断句和翻译一、断句题结合高考评卷操作办法,也为方便评卷,对细则略作调整:每错断、漏断两处扣1分。学生典型错误:1.恩命出/自格外2.其为我强入/一谢先生/不可3.遂称疾/笃乃使人4.乃使人舁以入望/见午门二、翻译题细则补充、调整如下:第一句,(傅眉)跟(吏部郎)谈中州的文献典籍,也可;“或”:译为“有的”,也可。第二句,译为趴、爬,也可。学生答题的典型错误:第一句:1.省略成分补充错误。傅山(或先生)跟(他)谈中州的文献典籍;2.把“中州”当成一个人。与中州谈文献典籍第二句:1.搞不清主要人物关系,不知道到底是谁让谁谢恩,甚至认为是“益都”向“傅山”谢恩;2.关键词错解:“掖”错解为腋、液,于是由“腋窝”引申为胳膊,翻译成“抓住他胳膊”;由“液”引申出眼泪,翻译成“强忍着眼泪”。“仆”错解成“仆人”,翻译成“像仆人一样(跪拜)”诗歌鉴赏与默写一、古诗第一问,同学们对“才”和“半”的理解较好,基本能正确回答“突出了新春或早春特点,把早春之柳的风姿写得生动形象”。第二问,参考答案的解读着眼于“主要手法”,没有什么疑义。“虚实结合”、“对比”、“反衬”三者之间有互相渗透的地方,同学们把握较好,甚至有不少同学回答出了两到三种手法。存在的问题主要有:1、回答“借景说理”“侧面烘托”的同学也有,但少有解说得体的情况,给分时我们一般不超过2分。2、回答“借景抒情”“比喻”“拟人”的同学也不少,原则上不给分,解说很恰当的,我们放宽标准,给1分。因为,归根结底,这些都不能算“主要手法”。3、有些同学盲目套用,说什么“托物言志”之类,胡乱解说,不给分。第三问,很多同学不明确“理趣”,把“理趣”与“感情”混淆,得分较低。主要问题有:1、直接把“感情”当成“理趣”,多数答案出现的形式为“抒发了作者的感情”。2、直接沿用第二问的方法答题,答成“对比,表达诗人对早春的喜爱”。3、误读诗意,更谈不上什么“理趣”。普遍出现的答题情况是“作者怀才不遇”,“不被赏识”“为官清廉”之类。二、默写此题均分4.41。不少同学得满分,但错误也五花八门,不一而足,难以尽举。仅将错误率最高的几个字列举如下:“暝”写成“瞑”,“明”“沧”写成“苍”“蓝”写成“篮”、“南”“辟”写成“避”其他背诵错误,书写潦草的情况很多,一模后应该加强针对性的检查过关复习。默写失分,是很可惜的。论述文主观题一、14、15题评分细则14.(4分)透过事物表象挖掘出了常人看不见的本质(或“主观认识与客观规律、事物本质一致”),2分;若答成“通过事情发现深刻”1分。认识客观规律和事物本质(达到深刻的境界)不是一帆风顺的,往往要经历一个艰辛的过程,2分;若只是答成“认识过程是要经过黑暗的”,不给分。15.(4分)(1)现实生活中,人们往往将不深刻与深刻的东西弄混淆。“深刻是什么”,判错;“人们往往被深刻所迷惑”,判对。(2)深刻既指感受上的印象深,也指思维有深度(“思维的深度”答为“达到事情或问题的本质”也可)。“深刻的含义”,判错;“我们眼睛看到的常常只是表象,不是本质”,判错。(3)鲁迅杂文写得深刻,在于揭露了中国封建社会的本质。“鲁迅杂文写得深刻”,判半对。(4)深刻存在于事物自身,在于不能违背自然规律。“深圳绝不是奇谈怪论,不是谁喊叫和辱骂声大谁就是深刻”,判错。(5)深刻是既简单又朴素的:一是事物本身存在的动因,二是我们要能准确地说出这种存在的动因。“这个世界不缺少深刻,就跟不缺少美一样,缺少的是发现深刻和美的眼睛”,判半对。(答对两点得1分,答对三点得2分,答对四点得3分,答对五点得4分。)二、学生答题情况总况1.对文章的理解能力有限,答题要点不准确或不全面;2.答题不分要点,无序号;3.有些序号的书写不标准或与汉字挨得过紧,识别困难;4.书写极不工整或字形过密,识别吃力,影响得分。第十四题情况平均分1.86(含零分)2.11(不含零分)1.理解不全面,对认识过程的曲折性、艰辛性答得较好,而对前半句中的“对”与“光明”两词的理解不到位;2.学生缺乏哲学常识,对“表象”与“本质”的表述不规范,大多数学生以“深刻”代之;3.对“黑暗”一词的解读只是照抄此词,缺乏自己的理解。第十五题情况平均分1.61(含零分)1.96(不含零分)1.审题不清,表现为把“概述观点”错误理解为“概括段落大意”,另外有的同学把文章分成几部分后再概括大意;2.某个要点写错欲涂改而又不成,便废弃不要,但又在整个答案后面补充,导致序号混乱;3.错把每段的首句或末句作为中心句、观点句。4.为防止得分少,有些同学大篇幅抄袭性答题,使得卷面过密,识别困难,影响得分。文学类、实用类阅读题2012届深圳语文试卷一模中的文学类、实用类选文分别是安房直子(日)的狐狸的窗户和是萧红的回忆鲁迅先生。命题者从浩如烟海的文章中精心挑选出这两篇精品,可谓苦心孤诣。从命题的角度看,试卷分别对两文从不同的角度赋予了三个问题:(一)文学类16文中划线句子属于哪种描写方法?它们在文中起什么作用?(4分)17请根据小说的情节发展过程,写出故事梗概。(要求字数在80字以内。)(5分)18小说的主题是什么?请结合文本,谈谈你对这一主题的认识。(6分)(二)实用类19结合文本内容,概括鲁迅先生服饰美学观的主要内容。(4分)20文中加横线的语段运用了怎样的叙述方法?在文中有什么作用?(5分)21文中所写的鲁迅是一个什么样的形象?这与我们通常了解的作为“民族魂”的鲁迅是否背离?请简述理由。(6分)警示一:对题目中含有“专业术语”的问题,一定要用“行话”去解答。例如:上面第16题中问到了“描写方法”。按照常理,答案应为“环境描写”,可是,不少考生的回答却是“打比方”、白描“等。又如,第20题中提及“叙述方法”,而很多考生根本不知道什么叫“叙述方法”,于是只好胡编乱造。这就提醒我们,在以后的教学中切莫忽略这类常识:1.常见的描写方法:按内容来分,描写有景物描写和人物描写两种。其中景物描写又分自然环境和社会环境;人物描写又分肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写。按叙述人的表现手法分,描写(包括人物描写和环境描写)可分为正面(直接)描写、侧面(间接)描写、场面描写。按特征分,描写又分为白描和工笔描写(又称“细描”)。2.常见的叙述方法:包括顺叙、倒叙、插叙、补叙。讲解这些专业术语,不但要准确的答出它的概念名称,还要结合文本语境点出它的作用。当然,要补救的类似常识还很多,这就要求我们仔细研究高考命题形式,拿出自己的智慧,举一反三。亡羊补牢,犹未为晚。警示二:对“归纳概括”题,切记要分条陈述。例如第17题概括“故事梗概”,第19题概括“主要内容”,第21题概括“鲁迅的形象”。原则上,4分题分二至三条;5至6分题分三至四条。不宜分条过多,多则滥。警示三:对开放性的题目,答题思路一般是“先总后分”。即一下笔就亮出观点,(总)然后评价文本的观点,再阐述自己的看法或见解。(分)例如,第18题和21题。以上总结仅是针对本次模拟考试考生答卷中出现的共性问题而言,要弄清整个高考命题的设题和解题窍门,还请各位多多研究至少近几年深圳在内的全国各地的考卷!常言说得好:不怕做不到,就怕想不到。相信自己:只要功夫深,我们就一定能达到“看山还是山,看水还是水”的境界!语言表达22.平均分3.65分(不含0分)/3.22分(含0分)。(1)评分标准:评分标准基本按照参考答案,补充以下几点:文体错误扣2分;没写被推荐人姓名,能一眼看出来是谁的扣1分,模糊不清的扣2分;没表明推荐意思扣1分;有错别字或语法错误扣1分。其中因语言表达不得体扣分最多。(2)题目考查内容:考查文化常识。所选人物均为历史名人,只有了解其成就,才能写出个性。考查知识的应用能力。写推荐信平时训练过,知道基本的模式。但要求学生根据不同的情境进行应用写作,要求更高。校长推荐是近年来大家关注的热点事件,将所学知识与现实生活结合进来进行具体应用,需要较强的应用能力。考查思维的变通性。题目有“穿越”的特点,如何将历史人物与现实生活巧妙地联系在一起,需要思维的变通性来解决。四位人物的成就多是成年以后取得的,如兰亭集序是在50左右写的,怎样化为中学校长推荐的内容,也要变通。有的学生不知变通,出现了错误。如写李清照经历了“中年丧夫”,“祖冲之同学不仅在在数学方面有天赋,有智慧,于千年之前就有了极限的观念”。考查语言表达能力。语言表达得体是本题难度最大的考点。包括语言要符合人物身份、谦敬语的准确运用及其他措词的使用恰当等。(2)学生答题存在的主要问题:文体错误。写成了非推荐信文体,如招聘函、人物简介、励志的短信、邀请函等。例1:致祖冲之:愿你那发奋图强、坚定不移的信念长存,加油,你的才智与你的毅力将引领你走向成功。例2:尊敬的祖冲之先生,您好!我是在校的校长,现在想请您去参加北京大学特长生招生考试,谢谢!例3:苏轼同学你好,我代表北大特邀你以特长生的身份参加北大特长生考试,我早已听闻贵校有一名写诗特长的学生,我已读过你的诗,确实不错,今我诚意邀请你参加,我对你充满信心,请尽力参加并通过此次考核。例4:我叫王羲之,爱好书写常识性错误。如人物作品风格、引用诗词、人物事迹、人物性别等。例1:苏轼同学在诗词上的造艺(错别字)堪称一流,曾获得国家诗仙的称号,被称为学术界诗歌第一人。例2:李清照是我国一名坚强的女孩,她那“但愿人长久,千里共婵娟”给我们带来了无限的思念。例3:写李清照时,所有的“她”误写成“他”。例4:苏轼同学知识丰富、思想深刻。他写的作文有时代气息,又不失古风特色。他文学积累丰富,多次荣获校内外大奖。他写的散文中能够融合佛、释、道的思想,实为大家之作。要素遗漏。如没有表明推荐的意思,没有写被推荐人的姓名,没有写出被推荐人具体的个性等。用语不得体。包括谦敬用语不准确、语言不合人物身份、特定用语不恰当、推荐事由不准确等。例1:“请贵校认真审核!”“请贵校务必批准!”以中学校长身份向大学推荐学生,应该是平级,有学生写成了上级对下级。例2:把“我校”写成“吾校”,把“贵校”写成“您校”。例3:“我强烈推荐他进入北大深造!”“请贵校不拘一格,录取该生。”这些属于推荐事由不准确。出现语法错误和错别字。例1:我校优等特长生苏轼为我校莘莘学子,实为不可多得的人才。例2:苏轼同学是我们学校的一位诗词方面的特长生,他成绩优异,创作才能出类拔萃(原文将“萃”写成了竹字头)。今年,苏轼同学将参加贵大学的特长生招生考试,他的才华非常好,请您拭目以待。(3)答案示例:本校李清照同学对古诗词深有研究及见解。一句叠词“寻寻觅觅,冷冷清清”便将女子心中苦闷跃出词间,一句“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,便将愁苦化做千万重。且个性恬静淡雅。故推荐她参加贵校招生考试。(6分)王羲之,多年临池习墨,笔法飘若浮云,矫若惊龙;数年笔耕不辍,临兰亭而作序,俯察品类之盛,包罗万象。该同学以书法、文章闻名于世,深受景仰,故拟向贵校推荐其参与特长生考试。(6分)李清照为我校优秀学生,文化涵养丰厚,长于婉约词作,文风亦可豪放。其所写佳句“寻寻觅觅”为人传诵,堪称巾帼不让须眉。李饱受生活坎坷但意志不屈,可谓德才兼备。现向贵校推荐此生,望得贵校赏识。(6分)李清照是我校文学才华出众、端庄贤淑的优秀学生。她文词婉约,自成一派风格,一句冷冷清清凄凄惨惨戚戚(没有引号)即令人感佩叹服,其文学才能非一般学生所能匹及(生造词语)。她亦品行端正、不卑不亢。是北京大学所应录取的极佳人选。(措词不合理)是以推荐。(5分)苏轼同学知识丰富、思想深刻。他写的作文有时代气息,又不失古风特色。他文学积累丰富,多次荣获校内外大奖。他写的散文中能够融合佛、释、道的思想,实为大家之作。望贵校能给予他一个特长生考试的机会。(5分,“佛、释、道”应为“儒、佛、道”。)苏轼同学是一位很突出的学生,成绩优异,且富有个性,他的特长突出,满腹经纶,是国家之栋梁,是可造之材,我推荐他参加此次考试。(4分,特长不具体,不突出。)苏轼同学你好,我代表北大特邀你以特长生的身份参加北大特长生考试,我早已听闻贵校有一名写诗特长的学生,我已读过你的诗,确实不错,今我诚意邀请你参加,我对你充满信心,请尽力参加并通过此次考核。(2分,文体错误,标点也不准确。)苏轼成绩优异,在校内总是排在前列,是我们学习的好榜样。他有着非常豪迈的性格,他与同学相处融洽。(1分,只写出了苏轼的性格。)我校有名女特长生,经历了改朝换代、国破家亡、中年丧夫。就是这样一些不幸,造就了这样一个文学、感情深沉深厚的女词人。(1分,只说出了“女词人”的特点。)致祖冲之:愿你那发奋图强、坚定不移的信念长存,加油,你的才智与你的毅力将引领你走向成功。(0分)致祖冲之:愿你那发奋图强、坚定不移的信念长存,加油,你的才智与你的毅力将引领你走向成功。(0分)尊敬的祖冲之先生,您好!我是在校的校长,现在想请您去参加北京大学特长生招生考试,谢谢!(0分)23.平均分3.43(不含0分)/3.07分(含0分)。(1)评分标准:评分标准按照参考答案分项给分,同时考虑以下几种情况:中心论点错误。中心论点扣1分;分论点能证明他的中心论点、非常深刻且逻辑严密的给2分,其他情况给01分;论据和逻辑关系按照参考答案要求给分,不受中心论点的影响。关于分论点。根据分论点能否证明中心论点,酌情给分。三个都能证明给2分,二个给1分,一个给0分。如按照“是什么为什么怎么样”的格式,以论题的方式答题,给1分。关于论据。只有三个分论点都给了合适的论据,且叙述方式正确给1分;如果其中一个分论点的论据明显有误,或陈述方式不正确,则为0分。关于逻辑。概括准确给2分,不管说了多少话;概括的有对有错,给1分;其他情况为0分,如分论点逻辑混乱,最后硬说出某种逻辑,给0分,又如上文无分论点,此栏填写任何内容均为0分。(2)题目考查内容:本题重点考查学生的结构能力和逻辑思维品质,是以考试的方式引导师生重视作文的结构训练,因为抓结构是写好议论文的关键。从阅卷的情况来看,学生的结构能力和逻辑思维品质还存在较大问题。同时也考查了学生的语言运用能力,如论点的提炼、论据的概括与表述。(3)学生存在的问题:中心论点不准确。如:国人应创新、诚信、对自己修身。光明总与黑暗共存。最后的尊严对于人生非常重要。分论点逻辑混乱。如:中心论点:心在焉。分论点1:这个社会有多少人心不在焉。分论点2:心在焉。分论点3:心要在焉。分论点不能证明中心论点。如:中心论点:有多少人是心不在焉。分论点1:心要在焉。分论点2:心不在焉。分论点3:我们如何面对心要在焉和心不在焉。把论题当分论点。如:分论点1:心在焉与心不在焉的对比。分论点2:心在焉能否成功。分论点3:心不在焉能否成功。论据表述方式错误。如:论据:钱学森、司马迁和毛主席;论据:当今之部分学者;论据:东坡肉;不能准确理解中心论点、分论点、论据、逻辑关系等概念的内涵。如:分论点1:古代国外分论点2:古代中国分论点3:现代分论点1:举例分论点2:分析分论点3:总结分论点1:对照式分论点2:追思“文化昆仑”论据:21世纪心不在焉让我们心有所止,心在焉逻辑关系:点题-正面-反面-总结从他最突出的特点转向众所周知,然后是生活上的升华社会中的正常现象要素残缺。不应留空白的地方留下了空白,如没有分论点,论据和逻辑关系填写了也没有分。(3)答案示例:6分:中心论点:心在要焉,才能立于不败之地。分论点1:心在焉可成就自我。论据:古代文人宋濂一心向学“不知口体之奉不若人也”,学有所成。分论点2:心在焉可超越自我。论据:一名在比赛中受伤的运动员坚持跑完全程,赢得肯定。分论点3:心不在焉会害人害己。论据:许多企业为了GDP,不把群众利益放在眼里,导致亏损。逻 辑:并列式与对照式。中心论点:心要在焉,才能成功。分论点1:学者心要在焉,方可知书之真味。论据:季羡林潜心梵文研究,取得非凡成就。分论点2:商人心要在焉,方可成一份事业。论据:乔布斯专注于开发和完善产品,创造苹果神话。分论点3:官员心要在焉,方可谋一片福荫。论据:温家宝总理将百姓利益放在首位,为百姓解决困难,带去温暖。逻 辑:并列式。5分:中心论点:心要在焉,才能成就一番大事业。分论点1:心要在焉,要从小事做起。论据:上课要专心听讲,与人聊天要注意听对方所说的话。分论点2:心要在焉与不在焉取决于各人的自律能力。论据:学生之间有成绩高低的差距,往往就是自律上的差距。(论据陈述角度不佳。)分论点3:心要在焉,才能做好每一件事,才能成就一番大事业。论据:钱钟书先生的“格物致知,诚意正心”。逻辑:层进式。中心论点:心在焉,才能卓而(错别字)不群分论点1:心不在焉,人无法树立目标。论据:用仲永的事例反面论证心不在焉,人就没有一个自己的目标。分论点2:心不在焉,不能有大作为。论据:用韩寒不坚守作家的身份,赛车、广告,使其在文章上不能更上一层楼。分论点3:心在焉,才能卓越。论据:用自身学习经历,论证心在焉对学习的极大帮助。逻辑:正反论证,从古到今,由他人到自身。(概括不完整)4分:中心论点:无论做什么事,都要一心一意。分论点1:心在焉的理解可以很简单。论据:只要有专注的平静的心。(表述方式不准确。)分论点2:学习上也要心在焉,就是全神贯注。论据:当三心二意时,反而会浪费更多时间和精力。分论点3:无论做什么事都要心在焉。论据:每个人都应该做好自己的本份。逻辑:从小到大去论述。(逻辑关系表达错误。)中心论点:心在焉。分论点1:课堂上心要在焉。论据:课堂上心在焉与不在焉的不同后果。分论点2:生活上要在焉。(放在最后更佳)论据:生活上心在焉的重要性。(表述不准确。)分论点3:复习上心要在焉。论据:心要在焉在复习上所起的作用。逻辑:并列式。3分:中心论点:心在焉,则是对生活的享受。分论点1:若心不在焉,历史也将遗失。(三个分论点与论点扣得不紧。)论据:司马迁的史记创作。分论点2:若心不在焉,时代也不会进步。论据:牛顿的万有引力。分论点3:若心不在焉,未来也只剩下废墟。论据:乔布斯的一生。(三个论据表述不准确。)逻辑:并列式。中心论点:只有做任何事情时心要在焉,才能事半功倍。分论点1:如何心要在焉。(是论题。)论据:完成五到:眼、手、耳、口、心到,才能心要在焉。分论点2:心思要全部在问题的本质上。(分论点1、2关系不明。)论据:爱迪生请客聚餐。(论据表述不准确。)分论点3:若做事心不在焉,则事倍功半。论据:一个朋友的失利。逻辑:总分总。2分:中心论点:学生在课堂上心不在焉。(反向立意,落点不在“心要在焉”上。)分论点1:教育体制使学生心不在焉。论据:单一教学模式。(不能证明分论点。)分论点2:教师的教育方法使学生心不在焉。论据:为什么学生厌学。(论据表述不准确。)分论点3:各方面诱惑使学生心不在焉。论据:网络与娱乐。逻辑:(空白)。中心论点:坚持不懈,知难而退,方可成功。分论点1:勤学苦练,乐在其中,练就扎实功底。论据:毛泽东日夜苦读,在市场上读书,练就惊人毅力。分论点2:坚持不懈,成功是成才之必要条件。论据:苏格拉底在上课时老师们的考验,柏拉图练就哲学。(论据表述不准确。)分论点3:宠辱不惊,方可有所成就。(偏离中心。)论据:华罗庚、毛泽东有所成就后继续努力。逻辑:层进式。(不准确。)中心论点:想做大事必定心要在焉。分论点1:专注使我们不为外界所干扰。论据:毛泽东在闹市看书。分论点2:留意外界事物的变化与走向。(与上下关系不明。)论据:乔布斯的四个奇迹。(论据表述不准确。)分论点3:定下自己必定成功的心理。论据:抗日英雄抗日。逻辑:有了专注才能留意外界走向,从而更加坚定成功的心。(不正确。)1分:中心论点:心要在焉,才能成大事分论点1:霍金。论据:心要在焉在逆境中成就大事。分论点2:刘翔。论据:心要在焉砥励自我成就大事。分论点3:周恩来。论据:心要在焉在公平和气中成就大事。逻辑:并列。中心论点:我们要心有所止,心在焉。分论点1:修身齐家治国平天下。论据:(无论据)。分论点2:格物致知,诚意正心。论据:(无论据)。分论点3:需要心有所止,心在焉。论据:(无论据)。逻辑:层进式。0分:中心论点:对待事情的重视。分论点1:早晨出操。论据:对做操的问题。分论点2:上课。论据:对上课认真的态度。分论点3:晚修。论据:怎样的晚修。逻辑:上下连接关系。中心论点:心不在焉的具体原因。分论点1:心不在焉的问题。论据:举例说明。分论点2:心要在焉的成功。论据:举例分析。分论点3:习惯的形成。论据:举例子。逻辑:互补。作文一、好的趋势和特点:1学会审题。从题目的内涵入手挖掘题意,分解“心在焉”每个字的具体含义,再从多角度多层面切入构思立意,呈现思维的多样性。2学会结构。因有前面列提纲考题,议论文结构更趋规范。或并列,或层进,或对比,呈现出一定的逻辑性。3联系社会实际,紧扣时代脉搏,积累运用鲜活材料。如乔布斯、刘伟、俞敏洪、刘翔、林书豪等各领域的精英,还有感动中国人物,时下新闻焦点事件:三鹿、三亚宰客们、动车事件、小悦悦事件。古代传统素材依然占据大的空间:刘邦、项羽、刘备、田忌、司马迁、陶渊明、王羲之、黄公望等等;也出现了一些反面素材的运用,如方仲永、学弈者以及一些寓言故事素材。4论证方面也呈现了多样化,如对比论证,比喻论证,假设论证,这虽是为数不多,也是超越了简单的例证和引证,显得结构框架颇有阐述议论之风。二、存在的问题和不足:1对“心”“在焉”的理解过于平面化和表面化,缺乏明确定位和理解,其方向常常多而杂;2以叙代议之文多,往往一个例子写十几行,然后来几句无关痛痒的分析;3举例雷同的情况严重,新鲜而典型的素材欠缺,体现出知识积累的不足;4中心不突出的作文较多,点题和扣题还要加强训练。5文体意识谈薄。有个考生不看清题,写成记叙文、散文,相当多的则文体不清,虽是议论框架,可是叙例大类记叙段落,大多是讲故事的语言,或是整篇文章记叙性散文风格。6相当多文章议论的中心论点不够观点化,立意模糊不清,只是将题目反复咏叹,有贴标签之嫌。7有的议论文概念不清,不能理解“心要在焉”的含义,导致材料与观点难以统一。个别文章谈“心要在焉”的篇幅过长,入题太慢,或是喧宾夺主。8对论据素材的分析不够切中要害,不能分析素材主体人物或事件的“心”究竟在“哪里”,难以论证中心观点,显得生拉硬拽。逻辑论证能力有待进一步训练,其中论据不能证明论点的篇目甚多。9相当一部分作文还是信马由缰,意到笔随,丝毫看不出列过提纲的痕迹,还没有掌握到提纲构思经营文章这把钥匙。10有套作、宿构现象。个别作文与去年的“桃花岛”作文类似;有连续数篇作文开头、结尾和中间的一些句子雷同。11构思行文太慢,有许多文章未能完篇。让思想之花灿烂绽放2012年深圳市一模作文导写茹清平(课件免费下载地址:/)深圳一模作文试题24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:“修身齐家治国平天下前面还有两句是格物致知、诚意正心,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做的如此出色,就是因为心在焉”。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉” 请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。 思考一:“心要在焉”的含义一、字面含义:心思应该集中在某处。1、心:心思,思想。2、要:必须、应该。3、在:聚焦在、定位在、集中在。4、焉:这里。 与之意思相近的成语有:全神贯注、专心致志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。二、生活层面的含义1、心无旁骛,与书中人物交感融汇的读书境界。2、在其位,尽其责,敬其业,爱其民的为官境界。3、左思写三都赋,曹雪芹写红楼梦般闭门谢客,十年苦思,不达目的不罢休的写作境界。4、专心致志,孜孜以求,皓首穷经,废寝忘食的研究境界。5、认准一个目标,不畏艰难困苦,一直向前走的人生境界。三、哲学层面的含义1、是儒家强调的“诚意正心”:心有所止,心有所指,心有所执。2、是佛家强调的“初学者心态”。3、是道家庄子所强调的“用志不分,乃凝于神”。4、是宋程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一,一则明,明则有功”。(见二程全书畅潜道录) 5、类乎宋张载的“心不正焉,虽学无成”。(见经学理窟义理 )6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切的困窘”。四、美学层面的含义“呆气”之美;(详见邹韬奋谈呆气)执着之美;痴迷之美(“心在焉”的极致)五、“心在焉”相反的概念心不在焉字面义:心思不在这里,指思想不集中。相关成语:漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。 人生状态:干一行,怨一行,毁一行。 这山望着那山高,心无所指,得过且过。 为什么要诠释概念1、对多义性的概念,比喻性的概念,抽象性概念进行合理的诠释,可以明确论域,使切入点更小,说理更深入。如去年深圳一模的“黄老邪的桃花岛”“两只翅膀的翱翔”中的“桃花岛”“两只翅膀”,广东高考题“回到原点”中的“原点”都需要对概念进行诠释。2、诠释概念,推敲题目中的关键词是思考的出发点,也是思考的重点。大部分学生作文泛泛而谈,主要原因是在这一方面没有下功夫,缺乏独立思考或根本没有养成思考的习惯,因而,写出的作文没有思考的含金量。思考二、“心不在焉”是什么1、见“思考一” 2、“是什么”语段的展开方式。“心在焉”是王羲之 “临池学书,池水尽黑”的坚持; “心在焉”是僧人法显十余年如一日,刻苦学习梵书、梵语,每天抄写经典,撰写佛学著作佛国记的专注; “心在焉”是杨丽萍穷其财力、精力创作雀之灵的痴迷。“心在焉”是著名导演卡梅隆蛰居十余年,研究3D制作技术,精心打磨创作团队,拍摄阿凡达的执着。你知道左思吗?当得知他要创作三都赋的时候,当时的学人都鄙夷他,嘲笑他,但左思执着于自己的追求,凝神守一,闭门谢客,心无旁骛,收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料,昼夜冥思苦想,终于赢得创作成功,让世人甘拜下风,慨叹不已。 左思创作三都赋的执着与聚精会神,就是对“心在焉” 形象化的诠释。思考三:为什么强调“心在焉”一、从个人层面思考:“心在焉”是成功之道,拓展角度很多 1、“心在焉” 读书能融会贯通。2、“心在焉” 为官能政通人和。3、“心在焉” 治学能独树一帜。4、“心在焉” 经商能财源滚滚。5、“心在焉” 从艺能成为名角。 典型事例 郦道元写水经

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